俺は俺個人として感じるあれやこれやはあるけど、まぁそれは生まれては消える泡のようなものだと感じている

あーそうだ
俺にdel入れても次スレ位までは立てるからあんまり意味ないぞ
俺にdelを入れようとしたその気持ちはどのように発生したか？
そのあたりの自分の感覚を観察して、今後のお前の人生の足しにしたら良いと俺は思うぞ

だっさ

朝会社へ行って働いて家に帰って寝て朝になってまた会社へ行く
これを延々と繰り返す
輪廻と思わんか
FIRE＝解脱

何も言わなきゃいいのになんでdel入れられて悔しいですなんて自白するんだ？
他人からどう見られてるかまで思い至らないのか？

>朝会社へ行って働いて家に帰って寝て朝になってまた会社へ行く
>これを延々と繰り返す
>輪廻と思わんか
>FIRE＝解脱
輪廻や解脱に対して語ろうと思ったのはまぁ良いと思う
俺にしろお前にしろ世の中をそのように解釈するとかいうことになるんだろうしな

>何も言わなきゃいいのになんでdel入れられて悔しいですなんて自白するんだ？
>他人からどう見られてるかまで思い至らないのか？
いやー何を言いたいかさっぱりわからん
セミとかカエルがなんで鳴いてるの？とかそんなノリで

そういや道元なんだが
根拠がどこにもない
だから行動で示す他あるまい
といった感じになったのではないか

ただまぁ行動で示すとは言っても
空観により問題を解決するというのはある程度の修行は必要であろう
修行の為のハコモノとして曹洞宗というものが出来たのではないかと

こんな事を言ってたらそりゃID出るわな

隔離すら知らなさそう

令和の基準で大乗仏教をやるならかなりコンプラとか色々面倒なんだろうけど
それでも道元っていう一仏教修行者を立てて行くのは無理っぽくね？
と外野の仏教者が思ってるが現場はどんな感じなんだろうね

道元は頑張って矛盾を減らす努力をしたんだと思う
ただ彼は鎌倉の頃のアマゾンとかSNSが無い時代の人だからな
個人としてリスペクトは多く感じるが令和の基準として弱いかなと感じる

>隔離すら知らなさそう
隔離とかあったな
まぁあまり関係はないか

>>隔離すら知らなさそう
>隔離とかあったな
>まぁあまり関係はないか
解脱だよ

いわゆる方便について感じるところがある
仏教はありがたい！と感じることで心が楽になるということはある
どのようにそれが働くかと言えば、ありがたいと思うという事はそれに対する
よろしくないことが想起された？だとかいうことがあるということだ

まーそもそもすっげー面倒だな
ありがたいと感じること自体がクソ面倒な執着ということになるんだろうな

なんでその沸点の高さで仏教を語るスレを…？
佛陀…いや沸陀か…！人偏とさんずいの違いで何か説話が出来そうだな