二次元裏@ふたば

画像ファイル名:1785161143064.jpg-(342219 B)
342219 B26/07/27(月)23:05:43No.1453106046+ 00:50頃消えます
仏教の話でもしないか
主観と客観という事なんだが瞑想やらなんやらの本を読んでいて
あなたが生活をしていてどれ位の割合で主観的であるか客観的であるかを見てみなさいとあった
その話の締めとして客観的である割合が多いなら解脱に至る見込みがあるという
とんでもないな
このスレは古いので、もうすぐ消えます。
126/07/27(月)23:08:24 ID:lzgF7blkNo.1453107109+
すぐ他箱に数字マウントするくせに
にじの数字出てないことを指摘されると被害者ヅラするにじさんじファンには解脱は無理そうだね…
226/07/27(月)23:10:04No.1453107700+
その本は上座部いわゆる初期仏教の人が書いた本で初期仏教でいう主観とは何か?
ということになるんだろうが、そういうものは俺の解釈では欲と怒りと短絡的な意味づけとかになるか
326/07/27(月)23:10:08No.1453107725そうだねx1
あまりガチだと今生の楽しみも制限しそうだから仏教ファンくらいに留めとけば生き方の参考にはできる
426/07/27(月)23:14:48No.1453109346+
俺の解釈では初期仏教でいう苦とは、ある現象に意味をみてしまうこと意味を解釈してしまう事とかその辺だと思うのよね
526/07/27(月)23:17:18No.1453110289+
>あまりガチだと今生の楽しみも制限しそうだから仏教ファンくらいに留めとけば生き方の参考にはできる
自分は何に疑問を持っているのか?その疑問はどのように発生するのか?
その辺りをまったり適当にいい感じでやってく位が良いと思う
626/07/27(月)23:18:25No.1453110711+
人はこの世にままならぬ事があまりにも多すぎるから僅かな成功を楽に思うが世のほとんどが思うままならままならぬ事に楽を見出すのでしょうってやつはなるほどなあってなった
半分エロ漫画だけど
726/07/27(月)23:20:22No.1453111486+
ヴィパッサナー瞑想的なやつをやればいいのか?
826/07/27(月)23:22:26No.1453112219+
まぁただ3日位これは主観か客観か?という生活をしてたが感覚として悪くはなかった
俺もサラリーマンだから仕事をしてるが、今起こったこの想念は不適切なものであるだろうな
というような感覚はあったな
926/07/27(月)23:25:32No.1453113413+
>ヴィパッサナー瞑想的なやつをやればいいのか?
体験としては面白いからやるといいかもな
俺は愚かだなーってわからせを食らう感じになるかも
1026/07/27(月)23:26:11No.1453113624+
仏教を調べていくと心身ともに健康になろうっていうフィットネスなものだったのかなと思う
1126/07/27(月)23:32:08No.1453115388+
ヴィパサナー瞑想やらせてくれる日本テーラワーダ教会面白いよな
日本で上座部仏教やってるって事実が面白れぇ
1226/07/27(月)23:39:09No.1453117438+
>ヴィパサナー瞑想やらせてくれる日本テーラワーダ教会面白いよな
>日本で上座部仏教やってるって事実が面白れぇ
日本に殴りこんできた長老根性あるしきっと良い人選だったんだろうな
1326/07/27(月)23:40:47No.1453117947+
>日本に殴りこんできた長老根性あるしきっと良い人選だったんだろうな
youtubeすら精力的にやってるし時代に適応して教えを広めてやるってバイタリティを感じるぜ
1426/07/27(月)23:46:20No.1453119591+
あの長老に対してお前むっちゃ怒ってないか?
と読んでて感じる事はあるがまーあいつと俺は違うしなーってことにしてる
1526/07/27(月)23:55:46No.1453122484+
そもそも人間に真の客観はできるのか?
1626/07/27(月)23:57:38No.1453123005+
仏教ついでなのだが法華経であれはよく中身がないと言われるが
あれは中身が無いが故に皆思い思いにこれが一番大事!
として言っているのではないか
1726/07/27(月)23:59:59No.1453123570+
>そもそも人間に真の客観はできるのか?
俺の感覚だと厳しいんじゃないかなーと思う
俺はその辺りをノリで解決すれば良いんじゃないかなと思っている
1826/07/28(火)00:04:12No.1453124769+
最澄にしろ道元にしろ日蓮にしろ法華経に関しては皆それぞれが私が考える法華経として
好きに自説を述べていたのではないか?という風に感じる
俺の解釈する法華経は彼等とは違うしそれはそれで良いんじゃないかと思うけどな
1926/07/28(火)00:07:53No.1453125819+
>そもそも人間に真の客観はできるのか?
親鸞の自力他力から視ると客観しようとする時点で自力なので初っぱ無理
思想ってたゆたう中で目的の理をせめて探さないのが客観の一歩かも
2026/07/28(火)00:13:17No.1453127266+
原始仏教とか上座部仏教ってストイックなものだと思ってたけど
精肉や畜産、猟師なんかの殺生に関わる仕事を蔑視するくせに信徒から出されたからお肉ありがたくたべます!とかその信徒も市場から買ってきただけで殺生に関わってないのでOKです!とか欺瞞すぎるだろと思いました
2126/07/28(火)00:13:59No.1453127492+
>>そもそも人間に真の客観はできるのか?
>親鸞の自力他力から視ると客観しようとする時点で自力なので初っぱ無理
>思想ってたゆたう中で目的の理をせめて探さないのが客観の一歩かも
親鸞は好きなんだが親鸞フォロワーがいう事がよくわからないってことはある
親鸞好きだけど解釈違いは当たり前のようにあるのだろうな
2226/07/28(火)00:17:15No.1453128418+
>原始仏教とか上座部仏教ってストイックなものだと思ってたけど
>精肉や畜産、猟師なんかの殺生に関わる仕事を蔑視するくせに信徒から出されたからお肉ありがたくたべます!とかその信徒も市場から買ってきただけで殺生に関わってないのでOKです!とか欺瞞すぎるだろと思いました
俺の意志で殺してないので俺の心は痛まないからOKって理由なように感じる
彼の心が痛まないなら彼にとって欺瞞ではないのだろうな
2326/07/28(火)00:28:55No.1453131460+
話たい仏教の教えも仏教派生多すぎてどの仏教?ってもうなっちゃうね
2426/07/28(火)00:29:12No.1453131529+
実際モラルというより自分が苦しみから逃れるための思想だからそれでいいのかも
2526/07/28(火)00:30:08No.1453131745+
原始仏教以外どうでもいいぜ
スリランカ系を信じるぜ
2626/07/28(火)00:31:27No.1453132049+
仏に成るための知識なのか人生楽にする心構えなのかが仏教って言っても日本と海外じゃ違いすぎる
2726/07/28(火)00:37:16No.1453133207+
篤く三宝を敬えというが仏法僧の僧は日本に入っていたのか?という考えかたもある
めんどくせー
2826/07/28(火)00:43:02No.1453134343+
主観も客観も空だよ
俺は客観で視れてるから悟りに近い!とか思わないようにね
2926/07/28(火)00:44:06No.1453134550+
>主観も客観も空だよ
>俺は客観で視れてるから悟りに近い!とか思わないようにね
客観など夢のまた夢という風に悟りなんかは遠いな
3026/07/28(火)00:48:43No.1453135393+
これは主観か客観か?という際どい感じのおっさんは過去にはいくらでも居ただろうと思うぞ


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