右気さくだな

正しき者の道は、悪しき者の不埒な偏見と暴虐によって行く手を阻まれる。暗闇の谷に迷う弱き者を、愛と善意によって導く者に幸いあれ。なぜならその者は、仲間の守り人であり、迷い子たちを救う者なり。そして我は仲間たちを汚し破滅をもたらす汝らを、大いなる復讐心と激しい怒りをもって打ち倒すであろう。そして復讐が遂げられしとき、汝らは我が名が主であることを知るであろう。

〇〇の福音書第何章第何節…とかまで言いたい

>正しき者の道は、悪しき者の不埒な偏見と暴虐によって行く手を阻まれる。暗闇の谷に迷う弱き者を、愛と善意によって導く者に幸いあれ。なぜならその者は、仲間の守り人であり、迷い子たちを救う者なり。そして我は仲間たちを汚し破滅をもたらす汝らを、大いなる復讐心と激しい怒りをもって打ち倒すであろう。そして復讐が遂げられしとき、汝らは我が名が主であることを知るであろう。
ﾊﾟｧﾝﾊﾟｧﾝ

仙台消滅

聖書か？

>聖書か？
言う方もだけどさらっと聞き返せるのも強い

聖書もいいんだけど個人的には小説から持ってくると痺れる

シェイクスピアとかもかっこいい

>〇〇の福音書第何章第何節…とかまで言いたい
マルコによる福音書第15章第30節がかっこよさそうだ
「十字架から降りてきて自分を救え」

外人って実際ああ言うふうに引用したりするもんなんだろうか

酒の神バッカスは〜はあの場面で言うのは流石に滑った感がある

どうせハゲとイチジクしか引用しないよ

私の名前はレギオンです
なぜなら大勢だからです
のアホの子感かわいい

聖なるかな
聖なるかな
聖なるかな
全能者にして主なる神
昔いまし
今いまし
やがて来るべき者

フィクションではかっこよく引用するけどリアルだと淫夢語録出るのが精々だよね

ネットミームの引用なら俺でもできる

じゃぁ対抗して古事記から引用しよう

>聖なるかな
>聖なるかな
>聖なるかな
>全能者にして主なる神
>昔いまし
>今いまし
>やがて来るべき者
グロリア！

訳し方の力って結構あるな…

>訳し方の力って結構あるな…
そりゃコトだ

>フィクションではかっこよく引用するけどリアルだと淫夢語録出るのが精々だよね
バイブルかバイブの違いかだな

あいつらエジプトでセックスした！
あいつら若い頃にセックスした！
つまりあの姉妹はおっぱい揉まれて乳首いじられてた！！

エゼキエル書の第23章3節だよ

>>〇〇の福音書第何章第何節…とかまで言いたい
>マルコによる福音書第15章第30節がかっこよさそうだ
>「十字架から降りてきて自分を救え」
どう言う文脈で出たのか知らんけど磔にされてるイエスに投げかけたならど畜生すぎて笑う

>じゃぁ対抗して古事記から引用しよう
行く川の流れは絶えずしてしかして元の水にあらず
はいつか使えると思ってる

我が名はレギオン
我々は大勢であるが故に

我はレギオン〜の一人称が単数形から複数形になるのかっこいい…

>あいつらエジプトでセックスした！
>あいつら若い頃にセックスした！
>つまりあの姉妹はおっぱい揉まれて乳首いじられてた！！
>エゼキエル書の第23章3節だよ
「」って感じの引用だ

小さい子供らが彼をあざけり「はげ頭登れ。はげ頭登れ」と言った
彼はふり返って彼らを見、主の名をもって彼らをのろった
すると林の中から二頭の雌ぐまが出てきて、その子供らのうち四十二人を裂いた。

>小さい子供らが彼をあざけり「はげ頭登れ。はげ頭登れ」と言った
>彼はふり返って彼らを見、主の名をもって彼らをのろった
>すると林の中から二頭の雌ぐまが出てきて、その子供らのうち四十二人を裂いた。
これ引用できる奴例外なくハゲだろ

テラフォーマーズのトロの部分

実際日常で言われたらはあ？何こいつ？ってなるよな

吾が身の成り余れる処を汝が身の成り合はざるところに刺し塞ごう

ミーム合戦と考えるとやってることここと大差ないな

東洋だと所謂故事成語とか四字熟語が圧縮した聖書の引用みたいなところあるのかな

産めよ増えよ地に満ちよがかなり好き

俺は罪と罰か神曲から引用したい

孫子の引用とかならまぁザラにやられてはいるな

>東洋だと所謂故事成語とか四字熟語が圧縮した聖書の引用みたいなところあるのかな
なんとなく孫氏のイメージ

あとは子曰く言っておけばなんかそれっぽくなる

奢り高ぶるものすべてを見下し、誇り高い獣すべての上に君臨している

エホバくだりて、かの人々の建つる街と塔を見たまえり。いざ我らくだり、かしこにて彼らの言葉を乱し、互いに言葉を通ずることを得ざらしめん。ゆえにその名は、バベルと呼ばる。

その夜ベルシャザルは殺された

呪いを衣として身にまとえとか思い出したけどPCゲームだったな

我が名はレギオン。我々は、大勢であるがゆえに。（ガメラの自衛隊Aさん訳）

レギオン言われてもガメラしか思いつかん

>テラフォーマーズのトロの部分
主は雷と雹をくだされ良いよね

劇パトだと破壊の限りを尽くした野蛮人の言葉の引用も好き

発売から大体今で四半世紀だけど100年後ぐらいには淫夢も引用古典になってるんだろうか

レギオンの名乗りはかっこいい場面なのかと思ったらボコボコにされた後の命乞いのシーンと「」に聞いてちょっとガッカリした

アルファにしてオメガである

聖書読める人すげぇわ
試しに少し読んでみたけど一節一節に前後の繋がりが全く見出せなくて文章を理解出来ない
悪い意味で言葉の暴力浴びせられてる感じ
ひたすらパンチ繰り出されてる気分になる

>小さい子供らが彼をあざけり「はげ頭登れ。はげ頭登れ」と言った
>彼はふり返って彼らを見、主の名をもって彼らをのろった
>すると林の中から二頭の雌ぐまが出てきて、その子供らのうち四十二人を裂いた。
42人以上の子供からハゲって言われるなんて相当なハゲだったんだろうな

家の聖書見たら十字架につけられる→イエスの死→復活するが見開きで展開されててスピード感で笑っちゃった

言葉じゃないけどハンタの団長のユダの引用の仕方が好きでした

ここで定型をふさわしい場面で使ったり
うまい感じに改変するとそうだね貰えるのと本質的には同じかもしれない

わたしはアルファであり、オメガである。最初であり、最後である。わたしは、渇く者には、いのちの水の泉から、値なしに飲ませる。

>我が名はレギオン。我々は、大勢であるがゆえに。（ガメラの自衛隊Aさん訳）
めっちゃセンスあると思う

散々ネタにされてるけど申命記でモーセの遺言みたいな形式で始まったはずなのにその中でモーセが死ぬという
人類最初の猿展開が見れるぞ

聖書で戦うのいいよね
fu6721984.jpg

>>訳し方の力って結構あるな…
>そりゃコトだ
アイツはプッシー知らずだからな…

レギオンといえばガメラ

全部ガンダムから引用したっていいんだ

>聖書読める人すげぇわ
>試しに少し読んでみたけど一節一節に前後の繋がりが全く見出せなくて文章を理解出来ない
>悪い意味で言葉の暴力浴びせられてる感じ
>ひたすらパンチ繰り出されてる気分になる
初心者向けの解説書なしだと意味の把握はきつい
名言集としてなら知識そんな無くてもいけるが

我はアルパなり、オメガなり
最先（いやさき）なり、最後（いやはて）なり
始めなり、終わりなり

「ツァラトゥストラはかく語りき」が新訳で「ツァラトゥストラはこう言った」になってたのは流石に残念だった

>聖書読める人すげぇわ
>試しに少し読んでみたけど一節一節に前後の繋がりが全く見出せなくて文章を理解出来ない
>悪い意味で言葉の暴力浴びせられてる感じ
>ひたすらパンチ繰り出されてる気分になる
真面目に読む気があるなら絶対解説書添えなさい
当時の文化やら当たり前に載ってるから現代人が知らず読むのは無理

御国を来らせたまえ

神学者からしたら定型でしゃべるやつしか出てこない本みたいなもんだから

レギオンはセリフが途中で止まってる感じがなんかかっけぇ

はじめに言葉ありき。
言葉は神と共にあり、言葉は神であった。
言葉は神と共にあった。
万物は言葉によって成り、言葉によらず成ったものはひとつもなかった。
言葉の内に命があり、命は人を照らす光であった
その光は闇の中で輝き、闇が光に打ち勝つことはなかった

仏典も上座部のお経だと翻訳が漢訳じゃないから聖書感ある

レギオンって名前っぽく聞こえるけど実際「軍勢」だからなおさらかっこいい

心の貧しき者は幸いなり、天国は彼等のものなればなり

ツァラトゥストラがぎゃーぎゃー言うとりますけどもね

>神学者からしたら定型でしゃべるやつしか出てこない本みたいなもんだから
もう例のビデオみたいな扱いじゃん

古事記の一節は出てくるけど聖書はな…

昔の日本人は漢文漢詩から引用していたイメージ

>仏典も上座部のお経だと翻訳が漢訳じゃないから聖書感ある
古代の仏典はサンスクリットから直訳した平易な文のほうが逆に凄みを感じる

>正しき者の道は、悪しき者の不埒な偏見と暴虐によって行く手を阻まれる。暗闇の谷に迷う弱き者を、愛と善意によって導く者に幸いあれ。なぜならその者は、仲間の守り人であり、迷い子たちを救う者なり。そして我は仲間たちを汚し破滅をもたらす汝らを、大いなる復讐心と激しい怒りをもって打ち倒すであろう。そして復讐が遂げられしとき、汝らは我が名がボディーガード牙であることを知るであろう。
がオリジナルなんやなw

>レギオンはセリフが途中で止まってる感じがなんかかっけぇ
『我が名はレギオン。 我々は、大勢であるがゆえに』

いいよね…

>レギオンはセリフが途中で止まってる感じがなんかかっけぇ
ただ多くの場合は
「レギオンと言います。大勢ですから」
くらいなのでやっぱガメラ2のアレは外連味出すために全力でカッコいい言い回し選んでる

でもどっちもキリスト教知識ある前提の内輪ネタだからそう考えるとimgのフエラムネとあんま変わらんよね

時よ止まれ君は誰よりも美しいから
永遠の君に願う俺を高みへと導いてくれ

>>神学者からしたら定型でしゃべるやつしか出てこない本みたいなもんだから
>もう例のビデオみたいな扱いじゃん
構造はたしかに同じ

目から鱗とかは有名なんだけどねえ

俺としては銀髪ならなんでもいいぜ

豚に真珠とか目からウロコ程度に短くないと使いにくい

>>我が名はレギオン。我々は、大勢であるがゆえに。（ガメラの自衛隊Aさん訳）
>めっちゃセンスあると思う
これには自衛隊Aさんもニッコリ
多分自衛隊のトレーニングで腕立てとか腹筋とかしてる時にずっと聖書のかっこいい訳し方とか考えてるんだろうなAさん

貴様らは震えながらではなく藁のように死ぬのだ
みたいなアンデルセンのセリフが聖書の引用じゃないことが衝撃だった

ツァラトゥストラかく語りきはセンス全開だよな…

初めて読むなら出エジプトからが良い
創世記は個々の短いエピソードがゴチャゴチャ並んで読みづらい（ゴチャゴチャ過ぎて実際少なくとも4人以上の作品の再構成品とされる）
新訳の冒頭の名前リストも飛ばせ

>『我が名はレギオン。 我々は、大勢であるがゆえに』
これガメラのオリジナルの翻訳なの？

ヨブ記41章33-34節
地の上にはこれと並ぶものなく、これは恐れのない者に造られた。
これはすべての高き者をさげすみ、すべての誇り高ぶる者の王である

これやる為には聖書を暗記しなくちゃいけないのか

いいよね色即是空一切皆空

パルプフィクションみたいに適当聖書引用するか…

ロン毛の伝記だと思ってた新約も民族神話色強い旧約の預言を踏襲したエピソード多かったりするから解説いるよね

>これガメラのオリジナルの翻訳なの？
流れとしては上でも言われてるように悪霊がヒイヒイ言ってるシーンでそもそもかっこよくないからね…

ガメラなら「酒の神バッカスは、中身を飲まずしてガラスの科学分解をなさったようです」もいいよね

バビロン記第34段第4章

なんか引用する言葉自体よりも
格好良い感じの言葉使いに翻訳してるパワーのが大きい気がする

>ロン毛の伝記だと思ってた新約も民族神話色強い旧約の預言を踏襲したエピソード多かったりするから解説いるよね
食料を増やすも3日後復活も先輩がいるからね…

イノセンスの名言引用も適当なの混じってんじゃねえのかって思ってた

界隈の信者は定型で会話するってのは人間の真理なのかもね

>ガメラなら「酒の神バッカスは、中身を飲まずしてガラスの科学分解をなさったようです」もいいよね
すごい今更だけど平成ガメラは自衛官なんだと思ってんだよ

>なぜなら大勢だからです
の意味がよくわからなかったんだけど
レギオンってそれ以前から軍団って意味の単語なんだね

俺たちは軍団だから軍団だぜ！って書くとアホっぽい

>すごい今更だけど平成ガメラは自衛官なんだと思ってんだよ
日本の守護者

軍団を指すレギオンって言葉がある前提からの悪霊が自分たちは大勢なのでそういう名ですって流れなので
ハイコンテクストではあるかもなうn

ショーシャンクで所長と好きな章節挙げあってるとこで欧米じゃこのくらいは常識なんだ…と思ってた

>すごい今更だけど平成ガメラは自衛官なんだと思ってんだよ
自衛隊全面協力と同時に自衛隊をかっこよく描く契約してるので自衛隊がかっこいいのだ

孤独に歩め求めるところは少なく悪事をなさず林の中の象のようにってあの言葉は独身男性を励ます言葉らしいな…