＼ｺﾞﾓｯﾄﾓﾃﾞｺﾞｻﾞｲﾏｽ／

ゴモットモデゴザイマス！
ゴモットモデゴザイマス！

あってるけどさ…

お供要素どこから来た？

「デビルズアウト！」号令と共にミサイルめいて撃ち出される豆！

ごもっともごもっともってなんでど田舎のうちの地域にあったんだろ…

>ごもっともごもっともってなんでど田舎のうちの地域にあったんだろ…
え？ネタじゃなくてマジであるのこれ？

>お供要素どこから来た？
それらしいのはあるっぽい
https://ameblo.jp/roberia32/entry-12572465885.html
https://x.com/ahoy1929/status/2018469457614848277

福は内に悲鳴要素ねえだろ！？

京都の方の風習じゃなかったっけ
wikiにあったわ

キョートやサイタマの秩父にゴモットモチャントを唱える場所があるらしい

マジレスすると大黒天はシヴァだからそこそこヤバい神様
気分次第では召喚主即殺してついでに世界滅ぼして帰っちゃう

ごもっともでございます！って実在する習慣なのか…

>ゴモットモデゴザイマス
誰よこいつ！

>キョートやサイタマの秩父にゴモットモチャントを唱える場所があるらしい
ネオサイタマの間違いじゃなくて？

ガキの頃学童保育で豆まきの豆たくさん持って帰って祖父ちゃんに見せたら
「豆ってのは腹の中で水吸って膨れる。だから軍隊(祖父ちゃんはノモンハン帰り)では『馬には絶対豆食わすな』ってな。馬はバカだから腹がパンパンになるまで豆を食って喉が渇くから水を飲むと、本当に腹がはち切れた。「」もそうなるから豆の食い過ぎはイカンぞ」
以来炒り豆やきな粉も怖くて食えない時期が続いた

豆が弾丸だったりしない？大丈夫？

恵方巻に現を抜かす前に
節分を勉強し直す必要があるようだ

追儺と方相氏から？

嫁が豆まきのあとごもっともごもっともって言ってて相変わらず頭おかしいなと思ってたけどちゃんとした風習だったのか…

イワシの頭をヒイラギの木に刺して玄関口に飾る邪教めいた儀式でもある

>ゴモットモデゴザイマス
これバテレンがAmenを日本語訳して広めたとかじゃね？
退魔の儀式でアーメンアーメン言ってそうだし

ナムサン！胴体から離れた生首がヒイラギに刺さっている！

おそらくサイバーパンク

デビルに何故ビーンズがテキメンなのか

>デビルに何故ビーンズがテキメンなのか
マメと魔を滅するの語呂合わせ

大黒天と恵比寿様の召喚コストが安すぎる…

ダイズとdieの語呂合わせ

エクソシズムに使えるビーンズ·スリケンは投擲者の年の数だけ持つことができる

エンチャントされたマメは実際散弾めいて皮膚を貫通する

なんでこう忍殺めいたアトモスフィアにしたがるのだ

デビルズアウト！ハピネスイン！は節分以外でも使っていきたいかっこよさがある

ネオサイタマの東西南北を守るシテンノ
その内の二柱ダイコクとエビスを召喚する儀式である

最年長のオーガキラーが放つビーンズスリケンの数は実に99発
最強のエクソシストの通り名はツクモガミ

歳の数だけマメを食うのだ…ダイコクサマが見えてきたか？

>歳の数だけマメを食うのだ…ダイコクサマが見えてきたか？
…見えません

方相氏の追儺の儀もハルバードを構えた仮面の祭祀が部屋の隅々を突く儀式って紹介されてた記憶がある

>>歳の数だけマメを食うのだ…ダイコクサマが見えてきたか？
>…見えません
そんなはずはない

>方相氏の追儺の儀もハルバードを構えた仮面の祭祀が部屋の隅々を突く儀式って紹介されてた記憶がある
トライデントを携えた海神めいた仮面の男…

ハピネスイン！でグワー！はなんだよ

>ハピネスイン！でグワー！はなんだよ
浸透勁的なやつか

デビルなのか？デーモンとかオーガじゃないのか？

オニというだけでここまでされる謂れは無い！

使いやすいのはデビルズアウト！ハピメスイン！だけど
忍殺らしさはゴモットモデゴザイマスが強調してるな

>オニというだけでここまでされる謂れは無い！
デビルズアウト！

>>オニというだけでここまでされる謂れは無い！
>デビルズアウト！
ハピネスイン！

おそらくはかつてダイコク・ニンジャとエビス・ニンジャの元で行われていた恐るべきニンジャ儀式がモータルに伝わる過程で厄除けの儀式に転じたと考えられる

>忍殺らしさはゴモットモデゴザイマスが強調してるな
この一言がトンチキ感を倍増させている

>>>オニというだけでここまでされる謂れは無い！
>>デビルズアウト！
>ハピネスイン！
ゴモットモデゴザイマス！

>>>>オニというだけでここまでされる謂れは無い！
>>>デビルズアウト！
>>ハピネスイン！
>ゴモットモデゴザイマス！
グワーッ！

ダイコク＝テン侮りがたし
それもそのはず別名をシヴァ

かつてはこのセレモニーを行わない家はムラハチであったな

デビルズインハピネスアウトな地域もあるらしいな

ナムアミダブツ！
ハード・ビーンズを四肢に受けた「」=サンは爆発四散！

こんなトンチキエピソードあった気がする

>デビルズインハピネスアウトな地域もあるらしいな
ご尤もチャントはどうなってしまうんだ...

ラオモトあたりがやっていた気がする
ばら撒かれたモチをモータル達が拾う光景があった気がする

伝聞で聞いた日本の寺院が凄いことになってる絵あるよね

平安時代のデモンスレイヤーワタナベ・ノツナの子孫はこの儀式を行わないと聞く

>>>>オニというだけでここまでされる謂れは無い！
>>>デビルズアウト！
>>ハピネスイン！
>ゴモットモデゴザイマス！
大黒天のエントリーだ！

忍殺よりレッド吉田っぽい

スレ画の出典は
日本でのアメリカ青年−すなわちジェウェット一家とその友人オト・ナンボー(南方乙)の冒険
って書籍でここの358ページから読むことができる
https://books.google.co.jp/books?id=CXwYwAEACAAJ&printsec=copyright&redir_esc=y#v=onepage&q&f=false
デビルズアウト云々ってのは創作で実際はGood fortune come in, bad go outと記載されてる
ゴモットモデゴザイマスも創作で実際は「Gomotomu osaye mashu」と記載されてる
大黒天と恵比寿様の話も創作でそもそも書かれてない

ダイコクテン・ニンジャとエビス・ニンジャのエントリーだ！！

ニンジャスレイヤーは聖属性の攻撃に結構弱いからな…

大黒天と恵比寿様なんか関係あったっけえ…？

>デビルズアウト云々ってのは創作で実際はGood fortune come in, bad go outと記載されてる
>ゴモットモデゴザイマスも創作で実際は「Gomotomu osaye mashu」と記載されてる
>大黒天と恵比寿様の話も創作でそもそも書かれてない
ほぼ全部嘘じゃん！！

突然のアンブッシュ！
スゴイクワシイ＝「」サンのソースリケンだ！

えっ！？
ごもっともってマジであるの！？
こわっ

>大黒天と恵比寿様なんか関係あったっけえ…？
七福神繋がり

じゃあ後ろでgff…ｵﾆｸﾝ…って感じで見てる恵比寿様っぽい人は誰なんだ…

>Gomotomu osaye mashu
こっちもこちでわからねえ

◆今日もファクトがあなただけのオニワソト・セレモニー真実をお伝えしていきます◆

ゴモットモデゴザイマスって要はアーメンか

>スレ画の出典は
>日本でのアメリカ青年−すなわちジェウェット一家とその友人オト・ナンボー(南方乙)の冒険
>って書籍でここの358ページから読むことができる
>https://books.google.co.jp/books?id=CXwYwAEACAAJ&printsec=copyright&redir_esc=y#v=onepage&q&f=false
>デビルズアウト云々ってのは創作で実際はGood fortune come in, bad go outと記載されてる
>ゴモットモデゴザイマスも創作で実際は「Gomotomu osaye mashu」と記載されてる
>大黒天と恵比寿様の話も創作でそもそも書かれてない
こういう確かな情報源出してくれるの助かる

思ってたよりちゃんと本質捉えてる

いたずらに歴史の闇に触れるのは得策ではないと申し上げておこう

>>Gomotomu osaye mashu
これはでも外人が聞いたらそう聞こえただけでゴモットモオッシャイマスなのではなかろうか

これやりてえ！

>嫁が豆まきのあとごもっともごもっともって言ってて相変わらず頭おかしいなと思ってたけどちゃんとした風習だったのか…
もっとオヨメサンを信頼して・・・

デビルズアウト！
ゴモトム=オサイェ=マシュ！
ハピネスイン！
ゴモトム=オサイェ=マシュ！

>恵方巻に現を抜かす前に
>節分を勉強し直す必要があるようだ
ゴモットモデゴザイマス

デビルズアウト！ハピネスイン！
なんかいいなこれ

ニンジャスレイヤーの話？

多分AI

>ゴモトム=オサイェ=マシュ！
リンピオトーシカイジンリッツァイゼン！と同じものを感じる…

>あってるけどさ…
なんかなぁ…なんかなんよ！！
ニンジャスレイヤーなんよ！！！

ハピネスインいいね

>ハピネスインいいね
プリキュアみたい

>かつてはこのセレモニーを行わない家はムラハチであったな
デビル・ズ・インしたハウスはジッサイキケン

>>>>>オニというだけでここまでされる謂れは無い！
>>>>デビルズアウト！
>>>ハピネスイン！
>>ゴモットモデゴザイマス！
>グワーッ！
おとうちゃんオレこのイベントやってみたい！

>ゴモットモデゴザイマスって要はアーメンか
父と子と精霊との御名によって　ゴモットモデゴザイマス

デビルアウトプリキュア
ハピネスインプリキュア

>デビルズアウト！ハピネスイン！
>なんかいいなこれ
今年から福は内鬼は外の後にやってみたらいいよ

なんか技っぽいよねデビルズアウト
きっとハピネスインと合わせてフェイバリットなのだろう

ゴモットモデゴザイマスって言って十字切ってたのか…

>「豆ってのは腹の中で水吸って膨れる。だから軍隊(祖父ちゃんはノモンハン帰り)では『馬には絶対豆食わすな』ってな。馬はバカだから腹がパンパンになるまで豆を食って喉が渇くから水を飲むと、本当に腹がはち切れた。「」もそうなるから豆の食い過ぎはイカンぞ」
馬は筋肉の塊なのにたんぱく質を体内生成する能力が貧弱だから
とにかく豆類を用意できる環境じゃないと飼育できない家畜だったんだけど
この話はいったいなんなんだろう…疑ってるわけじゃないからなお謎だ

>なんか技っぽいよねデビルズアウト
>きっとハピネスインと合わせてフェイバリットなのだろう
デビルズアウト！ハピネスイン！ゴモットモデゴザイマスーッ！でクロスボンバー的な…

>>>歳の数だけマメを食うのだ…ダイコクサマが見えてきたか？
>>…見えません
>そんなはずはない
彼は狂っていた

>今年から福は内鬼は外の後にやってみたらいいよ
ご近所から聞こえてきたらこわい

ﾃﾞﾋﾞﾙｽﾞｱｳﾄ
鬼　は　外←かっこいい

その右手にデビルズアウト
その左手にハピネスイン
カラテによって合体したそのパワーの奔流がセイチュウ・ラインへと速やかに打ち込まれたではないか！

>ﾃﾞﾋﾞﾙｽﾞｱｳﾄ
>鬼　は　外←かっこいい
ゴモットモデゴザイマス！

>ﾃﾞﾋﾞﾙｽﾞｱｳﾄ
>鬼　は　外←かっこいい
ハピネスインもいい味出してる

サヨナラ！

オメデタイ・エンチャントされたマメが直撃したデビルはさながらショットガンで撃たれたフスマのようである

ハピネスインはなんか癖になる気持ちよさがある

　ﾃﾞﾋﾞﾙｽﾞｲﾝ　　ﾊﾋﾟﾈｽｱｳﾄ
鬼を喰らいて　 福を撒く

>ハピネスインはなんか癖になる気持ちよさがある
胡散臭い通販チャンネルっぽさがすごい

wasshoi!デビルズアウト！
wasshoi!ハピネスイン！

ごもっともって何！？と思ったらごもっとも棒とか出て来て困惑してる

>ごもっとも棒
えっちなやつ？

>日本でのアメリカ青年−すなわちジェウェット一家とその友人オト・ナンボー(南方乙)の冒険
>って書籍でここの358ページから読むことができる
>https://books.google.co.jp/books?id=CXwYwAEACAAJ&printsec=copyright&redir_esc=y#v=onepage&q&f=false
「豆を煎り、砕いた炭、レンガ、土器の破片と混ぜて、米枡に入れた」って話に？ってなり
「各部屋を周り天井に向かって枡の中身を投げた後、縁側をうろついていた鬼に枡に残っていた中身をぶつけた」って急に出てくる鬼に笑う

そのうちゴブリンズアウトに変化してくんだよね

おお、ゴウランガ！
まばゆく煌めくハピネス・ブライトを背に、凪の水面がごとき微笑を浮かべる福神が顕現した！
あれぞまさしくエベッ＝サンである！

>馬は筋肉の塊なのにたんぱく質を体内生成する能力が貧弱だから
>とにかく豆類を用意できる環境じゃないと飼育できない家畜だったんだけど
>この話はいったいなんなんだろう…疑ってるわけじゃないからなお謎だ
・腹が破れる
・骨が溶ける
は親が子供にする怖い話の定番中のど定番で
80年代ごろまでずーっと受け継がれてた話
なのでオチが腹が破れる骨が溶けるだったら
時代に合わせて改変された同じ話と思っていい

>ハピネスイン！でグワー！はなんだよ
吹っ飛んでいった鬼を画面外から来る福でお手玉する感じのコンボを想像した

ピーナッツを撒く異端者！

>>ごもっとも棒
>えっちなやつ？
根本にみかんを2個ぶら下げた棒を使うらしい

おもしれ…

>は親が子供にする怖い話の定番中のど定番で
>80年代ごろまでずーっと受け継がれてた話
>なのでオチが腹が破れる骨が溶けるだったら
>時代に合わせて改変された同じ話と思っていい
最後に行きついたのはコーラか

>ピーナッツを撒く異端者！
ヤツはチバケン産のエクソシストだ！

>大黒天と恵比寿様の話も創作でそもそも書かれてない
スレ画よく見ると背景の影にうっすらそれらしいのがいるから完全な嘘でもないと思う

>>>ごもっとも棒
>>えっちなやつ？
>根本にみかんを2個ぶら下げた棒を使うらしい
画像見て来たけどこれえっちなやつですね？

あのエクソシストはエホマキ使うの見るとキレるから用心した方がいいぞ

「デビルズアウト！」「アバーッ！」
「ハピネスイン！」「アバーッ！」
「デビルズアウト！」「アバーッ！」
「ハピネスイン！」「アバーッ！」
「ムハハハハ！豆を受けて気分がよくなってきただろう「」＝サン！」
「ゴモットモデゴザイマス！ゴモットモデゴザイマス！」
おおブッダ！
かつては魔を滅し福を呼び込む神聖なセレモニーであったというのに
現代のネオサイタマではサラリマンが部下を責め倒す大義名分として利用されているのだ！

ゴモトム・オサイェ・マシュもそれはそれで異教の真言を文字起こししたみたいでちょっとアガるな

>ピーナッツを撒く異端者！
うちでは食べる豆を汚したくないからとピーナッツ撒いてたな

バレンタインデーも極東の奇祭呼ばわりされる日も遠くないな

「デビルズ…」
「アイエエッ！！」
「イン！！」
「ワッザ！？」
「ハピネスイン！デビルズイン！ハピネスイン！」
「おお老人よ気を違えたか！デビルをインするなどと！」
否！これぞグンマ・オールドシティにて伝わる慈悲めいた詠唱である！

ごもっともが実在してるの面白いな…
節分の古い形の風習なんだろうか

デビルズアウト！はちょっとした必殺技感もある

>ゴモトム・オサイェ・マシュもそれはそれで異教の真言を文字起こししたみたいでちょっとアガるな
隠れキリシタンかなにかか

ドーモ「」サン
ハピネスインです

そういやうちの地方だと祝詞?みたいなのを唱えながら仮装した子供が家を練り歩いて豆まいてたな
その中に「もっとももっとも、その声その声」みたいな合いの手もあったわ

なんなんだよ結構メジャーなのかよモットモ

>そういやうちの地方だと祝詞?みたいなのを唱えながら仮装した子供が家を練り歩いて豆まいてたな
>その中に「もっとももっとも、その声その声」みたいな合いの手もあったわ
そう言う情報何かしらに記録残しといてくれたら後々助かる人たちがきっといるから

昼のスレではゴモットモデゴザイマスは京都の一部で見られる風習らしい

エホウ・ロールを食べてる最中に話しかけることはスゴイシツレイにあたる

そうだねもつまりゴモットモデゴザイマス！なのでは？

ごもっともさまー！と言う場所もある

>馬は筋肉の塊なのにたんぱく質を体内生成する能力が貧弱だから
>とにかく豆類を用意できる環境じゃないと飼育できない家畜だったんだけど
え…いや…普通にセルロース分解してタンパク質合成できるけど馬も牛もというか草食動物全部
なんでそんな嘘八百を覚え込んでしまったんだ