恵方巻きはどうなるんだろう

ゴモットモデゴザイマスは知らないやりとりだな…
お殿様が城内を練り歩いて豆をまいていたのか

>恵方巻きはどうなるんだろう
エホウ・ロール？

ゴモットモデゴザイマス！

>ゴモットモデゴザイマス！
暗黒メガコーポのサラリマンめいたチャント！

恵方巻きはわりと最近できた概念だから…

コール＆レスポンスがしっかりしている

子細はともかくとしてぼちぼち合ってるのがまた

エホウ・ロールはキョート・リパブリックのオイラン達が流行らせたのは知っているな？

召喚術になってるのはなんなんだよ

福を家に召喚する儀式だからな…

デビルズアウト！ハピネスイン！

鬼はニンジャの暗喩？

召喚したのどうしたらいいんだよ

何一つ間違えてる点は無いな…
fu6249796.jpg
fu6249797.jpg

>召喚したのどうしたらいいんだよ
ずっといてもらう…

エクソシストがハルバードを振るう！

玄関は厳かにサーディンの頭をホーリーで雁字搦めにしたオブジェクトでオーガを出迎える！

忍殺すぎる…

マメ・ニンジャクランのじゃあくな儀式が形を変えて人間社会に広がったやつ

勘のいい読者諸君であればこのマメが非人道兵器マキビシの暗喩であることは容易に想像がつくであろう

ムッハハハ！ ハピネス・イン！デビルズ・アウト！

デビルズアウトはだいぶニンジャネームっぽい
ドーモ、デビルズアウト＝サン
ニンジャスレイヤーです

>エクソシストがハルバードを振るう！
https://www.itukinomiya.jp/tuina1.html

やっぱりニンジャスレイヤーは外国人が書いたんだなと納得できる

>>エクソシストがハルバードを振るう！
>https://www.itukinomiya.jp/tuina1.html
正確な描写と言える

ダイコクが召喚されるとかカラテノミコンの儀式だろ

>デビルズアウトはだいぶニンジャネームっぽい
>ドーモ、デビルズアウト＝サン
>ニンジャスレイヤーです
待てニンジャスレイヤーサン！
俺はニンジャとしてはハピネスな方だ！

検索すると豆まき時のゴモットモはわりと各地でやってるな

デビルズアウト！

>勘のいい読者諸君であればこのマメが非人道兵器マキビシの暗喩であることは容易に想像がつくであろう
スリケンかもしれない

スリケンめいてマメを投擲！

やはりオニデビルもイヤグワするんだろうか…

ハピネスイン=サンはあんまりハピネスなニンジャじゃなさそう

>ムッハハハ！ ハピネス・イン！デビルズ・アウト！
ゴモットモデゴザイマス！

フェブラリー・ソイ・アンド・オーガ

ハピネスインデビルズアウト
平賀源内のペンネームだ

こんなエピソードオーのひとつくらいあったような気がする

ネタじゃないのこれ

オニワソト・インシデント

>何一つ間違えてる点は無いな…
>fu6249797.jpg
エンターフォーチュンはだいぶニンジャっぽい

👹「グワーーーーッ！」

>ネタじゃないのこれ
スレ画の人はだいたいソース込みで海外の魔術や妖精や太りたおした猫関連の文献を紹介する人

>こんなエピソードオーのひとつくらいあったような気がする
クリスマスの夜にニンジャの首詰めこんだ袋をかついでビル間を跳ぶフジキドを一般市民がサンタと勘違いするエピソードはあるから全然ありそうなんだよな…

>ネタじゃないのこれ
少なくともスレ画は江戸時代あたりにヨーロッパで日本を紹介する本に載ってたやつだ

>ネタじゃないのこれ
撒いてるのはタネだよ

なんかクソAIがまとめたクソ文章に見えてくるの困る…

ボンモーが正しい知識を使ってニンジャスレイヤーを書いていることがわかる

アイエッ！？大黒天と恵比寿様ナンデ！？

ナラク化にマメの聖属性が効いてグワるやつ

四つ目のエクソシストがハルバード振るうのは討鬼伝やったから分かる

エビス・ニンジャって出てきてたっけ？

>ナラク化にマメの聖属性が効いてグワるやつ
ナムサン！ビーンスロワーのデビルズアウト・ジツだ！

ダイコクニンジャとゼウスニンジャが誤って召喚され神話時代のイクサが始まってしまう

そろそろDevilやDemonじゃなくてoniになって欲しいところ

(トチノキとのオニワソト・セレモニーの思い出を想起するフジキド)
(煽るナラク)

>>ムッハハハ！ ハピネス・イン！デビルズ・アウト！
>ゴモットモデゴザイマス！
サラリマンの絶叫めいたチャントが響く
上司のストレス発散を兼ねたオニワソト・セレモニーの一幕である

オニデビル！

恵方巻ってバレンタイのチョコみたいな暗黒メガコーポの広告戦略でしょ

アイエエエ…こんな豆まき知らないよぉ…

豆は魔滅に通じるから撒くんだっけ…？

おお、ナムサン！オニワソト・セレモニーと共に凄惨なイクサが開始！

>豆は魔滅に通じるから撒くんだっけ…？
塩や米と同じで聖なるもの扱いだったからじゃなかったっけ

>恵方巻ってバレンタイのチョコみたいな暗黒メガコーポの広告戦略でしょ
セブン&アイか…

3行目だけ知らん！

ちょっと今年はこれでやってみるか

>3行目だけ知らん！
ゴモットモデゴザイマス！

鬼ワトソンってなんだよ…
ってなっちゃうから危険な文字列

>そろそろDevilやDemonじゃなくてoniになって欲しいところ
オニはネザーオヒガンとかネザーキョウ周りで結構出てきたな
ニンジャネームだとオウガが多いか

>恵方巻ってバレンタイのチョコみたいな暗黒メガコーポの広告戦略でしょ
チョコ陰謀のおかげで世界的なシェフとかショコラティエが日本に集結するし…

>鬼ワトソンってなんだよ…
エマワトソンみたいなんやなwww

貴様の死因は不注意から豆を踏んだことによる転倒死よーッ！

>やっぱりニンジャスレイヤーは外国人が書いたんだなと納得できる
「」は狂っていた

>3行目だけ知らん！
>●京都の一部では、豆まきをする人の他に、すりこぎ・しゃもじ・扇などを手にした人が「ごもっとも、ごもっとも」と合いの手をいれます　（主に客商売や芸事の家に残る風習で、一般家庭では稀なようです）。
>●三峯神社（埼玉県秩父市）の節分会は、通称「ごもっとも神事」として有名です。裃姿の年男が豆をまくと、後にひかえた添え人が「ごもっともさま」と叫びながら、ごもっともさまと呼ばれる棒を突き上げます（巨大なすりこぎのような棒で、男性を象徴しているそうです。豆を入れた枡が女性を象徴しており、子宝に恵まれるというご利益もあります）。

スリケンめいた豆の投擲でニンジャを殺すフジキドは想像できる

ゴモットモ=サマ！

他の5柱も読んでやれよ

「デビルズアウト！」「グワーッ！」「ハピネスイン！」「グワーッ！」
「デビルズアウト！」「グワーッ！」「ハピネスイン！」「グワーッ！」
「デビルズアウト！」「グワーッ！」「ハピネスイン！」「グワーッ！」
「デビルズアウト！」「グワーッ！」「ハピネスイン！」「サヨナラ！」

>玄関は厳かにサーディンの頭をホーリーで雁字搦めにしたオブジェクトでオーガを出迎える！
ブッダシットめいた奇習だ！

>他の5柱も読んでやれよ
えびす様とだいこく様は結構セットで扱われることがあるので…
神田明神とかがわかりやすい例

🍵つまらないものですが

>No.1398435664
日本人があまり知らない風習を取り入れて翻訳するのもニンジャスレイヤーめいてるな…

>🍵つまらないものですが
ズルルッ！ズルルーッ！

おお見よ！四つ目の仮面を被ったエクソシストの背には「鬼を追い出す」「追いかけろ鬼」など威圧的なショドーを書き連ねたノボリが！

>>🍵つまらないものですが
>ズルルッ！ズルルーッ！
ムラハチ！！

エビス・ダイコク・ビシャモン・タモン
日本を守護する四天王である

>四つ目のエクソシストがハルバード振るうのは討鬼伝やったから分かる
小説や漫画の陰陽師でもあったな

「イヤーッ！」デビルズアウトの投げたスリケンがコンクリートの壁に無数の穴を空ける！
…スリケン？否。ニンジャ動体視力を持つ読者諸兄なら見えただろう。デビルズアウトが投げているものの正体を！
そう。デビルズアウトによって刻まれた弾痕に残されているのは、豆だ！
「俺のビーン・スリケンでアノヨに去るがよいニンジャスレイヤー＝サン！イヤーッ！」

>エビス・ダイコク・ビシャモン・タモン
>日本を守護する四天王である
実質三天王では？ボブは訝しんだ

最後にダイコクが来るのが嫌すぎる

>おお見よ！
これつけると全部声が再生されるからやめろ

方相氏は日本有数のオーガスレイヤー

粗末なものですが…
(差し出される巨大な恵方巻)

>>>🍵つまらないものですが
>>ズルルッ！ズルルーッ！
>ムラハチ！！
悠長にムラハチを宣言する増上慢の代償はオヌシの命だ。ドーモ、ニンジャスレイヤーです。

Throwing Beans!
Devil's Out!! Happiness In!!!!
Gomottomodegozaimasu!!!!!!
Summon Ebisu and Daikokuten!!!!!!!!!!!!!

>「イヤーッ！」デビルズアウトの投げたスリケンがコンクリートの壁に無数の穴を空ける！
>…スリケン？否。ニンジャ動体視力を持つ読者諸兄なら見えただろう。デビルズアウトが投げているものの正体を！
>そう。デビルズアウトによって刻まれた弾痕に残されているのは、豆だ！
>「俺のビーン・スリケンでアノヨに去るがよいニンジャスレイヤー＝サン！イヤーッ！」
豆投げるのお前の方かよ！？

ビーン・スリケンは通常の3倍の威力を誇る代わりに歳の数だけ投げると爆死する

>豆投げるのお前の方かよ！？
オバケめいてて聖属性に弱いのはナラク・ニンジャの方だし…

ショットガンめいたマメマキ！

ニンジャ筋力によって投擲された節分豆の威力は銃弾をも凌駕する！

デビルズアウト=サンよりハピネスイン=サンのほうがヤバそうなのはわかる

恵方巻はスシにカウントされるんだろうか？

>恵方巻はスシにカウントされるんだろうか？
ナチョ・スシの一形態であろう

>恵方巻はスシにカウントされるんだろうか？
そういや巻き寿司自体存在してたか？

オニデーモンとカコデモンは似ている

>そういや巻き寿司自体存在してたか？
カリフォルニアロール…？

ダイコク・テン=サン！！エビス・サマ=サン！！何故このような場所へ！！

>オニデーモンとカコデモンは似ている
カコデモン＝サンも種族としてのオニもいるしなあの世界

>デビルズアウト=サンよりハピネスイン=サンのほうがヤバそうなのはわかる
恐らく二重人格のニンジャ

えっごもっともごもっともってメジャーじゃないの！？

ゴモットモもソースあるんだ…俺節分のこと何にも知らないな…

>デビルズアウト=サンよりハピネスイン=サンのほうがヤバそうなのはわかる
こんにちは、私の名前は福は内って言うんです

忍殺世界にはちゃんとワサビだけのワサビ・ロールもあるから巻き寿司は普通のロールだと思う
スシ・クレープは別物みたいだけど

ハピネスイン「殺してくれ…ニンジャスレイヤー＝サン…」

>>デビルズアウト=サンよりハピネスイン=サンのほうがヤバそうなのはわかる
>恐らく二重人格のニンジャ
変態双生異常豆投殺人ニンジャかもしれない

>えっごもっともごもっともってメジャーじゃないの！？
あ…あなた様のようなキョート貴族がなぜこのような場所に…

>忍殺世界にはちゃんとワサビだけのワサビ・ロールもあるから巻き寿司は普通のロールだと思う
>スシ・クレープは別物みたいだけど
つまりエホウ・ロールというわけか…

京の催事ならばさぞ伝統格式あるリチュアルなのであろう…
おそらく間違いない

>ダイコク・テン=サン！！エビス・サマ=サン！！何故このような場所へ！！
召喚されるのはいいけどなにやるでもないのかな…

>忍殺世界にはちゃんとワサビだけのワサビ・ロールもあるから巻き寿司は普通のロールだと思う
>スシ・クレープは別物みたいだけど
マイケルズの秘密のトビッコ・ロールとかもあることが分かってるもんな
いや今だに本編には出てきてないんだけどさ

>スシ・クレープは別物みたいだけど
まあ手巻き寿司はなんか別だよな

>エホウ・ロールはキョート・リパブリックのオイラン達が流行らせたのは知っているな？
つまらないもんやけどお食べなはる？

やはり恵方か……いつ出発する？わたしも同行する

ダイコク・ニンジャは存在するのがひどい
エビス・ニンジャも居そう

めいたっていうか忍殺では…

四つ目の面でハルバードは追儺かな？

ダイコク・ニンジャが召喚されたらアンコクトンで地獄絵図になる…

>>エビス・ダイコク・ビシャモン・タモン
>>日本を守護する四天王である
>実質三天王では？ボブは訝しんだ
シテンノは４人でなければならない……そのような惰弱な言葉遊びにアケチは興味がない

ゴモットモデゴザイマス！しながら追従するの楽しそう

>ダイコク・ニンジャは存在するのがひどい
>エビス・ニンジャも居そう
絶対いるわ

>ダイコク・ニンジャが召喚されたらアンコクトンで地獄絵図になる…
故に同時にエビス・ニンジャを呼ぶことで場の安寧を願うのがこの行事のミソな

ダイコク呼ぶなら対抗策にケイトーも呼ぶかぁ

>>●京都の一部では、豆まきをする人の他に、すりこぎ・しゃもじ・扇などを手にした人が「ごもっとも、ごもっとも」と合いの手をいれます
俺日本人なのに知らなかったよ…

サカナのチョン切った頭をくくりつけて飾るのは確かにマッポーめいてる

シチフクジン・ニンジャクランはヨロシサン製薬に所属してそう

エホーロールだエホーロールを食べている

年の数だけ豆を食べるのはどう説明するんだろう

近年エホウ・ロールを流行らせたのはノリ需要拡大を目論むノリ業者ギルドが地方のローカルな風習を全国区に広げた恐るべき陰謀だと親父に聞いた

この時期になるとエホーマキ＝スシを丸呑みして死亡するカチグミサラリマンが増える
それを逆手に取ってサブマリン＝ジツで河に潜伏し奇襲を行うのだ

鬼やらいは真面目に1000年以上歴史あるからなぁ

デビルズ・アウト・ハピネス・イン♯1

ずいぶんファンキー＆ホットな祭をやってるんだな

>デビルズ・アウト・ハピネス・イン♯1
多分ちょっと苦い終わり方する短編

賢明な読者の方ならもうお気づきだろう
シチフクジンとは七つの神、つまるところカツワンソーの影を示唆しているということを

なんでそんなに忍殺のエミュが上手いんだよ

>>デビルズ・アウト・ハピネス・イン♯1
>多分ちょっと苦い終わり方する短編
3部だと生き残った親子を見てトチノキとした豆まきを思い出してしまうフジキドで締める
4部だとピザタキでせっかくですからってオニワソト・セレモニーをやるコトブキと嫌がるタキと見守るマスラダで終わるやつ

忍殺の世界だとリアルニンジャの儀式がモータルに伝わったやつなんだろうな…

ニンジャアウト！モータルイン！

恵方巻き（Lucky sushi roll）

別に忍殺にしようとしたわけでもないのにこうなるのはナチュラルすぎる

スクロールを口に咥え印を結んでいたのが始まりじゃないのかい

暗黒メガコーポのカチグミか適当な邪悪ニンジャがモータルにマメ投げつけてゴモットモデゴザイマスって言わせるところから始まるのはわかる

逆に季節モノの単話みたいなので今まで無かったのか

>逆に季節モノの単話みたいなので今まで無かったのか
クリスマスと大晦日とお盆くらいかなぁ季節回は

奇祭だと言われたらまぁ…

>>逆に季節モノの単話みたいなので今まで無かったのか
>クリスマスと大晦日とお盆くらいかなぁ季節回は
単体の回はないけどハナミ儀式とかも本来は季節ネタだよな…

https://books.google.co.jp/books?id=CXwYwAEACAAJ&printsec=copyright&redir_esc=y#v=onepage&q&f=false
>あれは…鬼庭去（オニワソト）という儀式の絵です。
>今日は年越（としこし）と呼ばれていることをご存知でしょう。あなたが来る直前の夕方にも、同じような儀式を執り行いました。」
>「詳しく教えてください」とサリーは言いました。
>南房氏は微笑んで続けた。
>「豆を煎って、砕いた炭、レンガ、土器の破片と混ぜ、それを米枡（2クォート）に入れます。それから古い礼服に着替え、左手に三宝を持ち、その上に枡を置き、一番若い男の召使に箒を持ってついて来るように命じました。
>まず寝室に入り、ドアを3センチほど閉めました。それから、砕いたものを一掴み天井に向かって投げつけ、『福は入って、悪いものは出て行く』と叫びました。

大豆が英語だとソイビーンズなのも忍殺めいてる

>別に忍殺にしようとしたわけでもないのにこうなるのはナチュラルすぎる
つまりこうだ
忍殺は海外文学

>>>逆に季節モノの単話みたいなので今まで無かったのか
>>クリスマスと大晦日とお盆くらいかなぁ季節回は
>単体の回はないけどハナミ儀式とかも本来は季節ネタだよな…
そういやそうか
作中だとカイデン儀式か知事引き継ぎ儀礼になってたけど…あと夏って大雑把な括りになるけどスイカ割りもあるか

グワーッ炒り豆！！！！

カタクチイワシって英語でなんていうの

>グワーッ炒り豆！！！！
聖なるカラテが付与された炒り豆はスリケンと同等！否！至近距離であればそれを上回る威力となる！

著しいニンスレ要素を感知

モゴゴーッ！タキの呻き声！
コトブキに煽られ予定の三倍量で作った長大重厚な今年のエホ・マキは一気呵成に食べ切らねば呼吸を乱しジリー・プアー(徐々に不利)
エホ・マキを食べる間話はもちろん息継ぎをしてもシツレイにあたる！

大体合ってるのにトンチキ日本感が凄い！

風水においてエントランスは家の運気の入口、清潔に整えるべしと古事記にもある
逆に言えば一寸の隙がデビルズアトモスフィアをわが家へ招き入れるきっかけにもなるのだ。ウカツ!
この日人々は焼いたアンチョビの頭をヒイラギの枝へ刺したオーナメントをそこへ飾る
臭気と刺で悪鬼を追い払うとする思想のはげしさはまさにマッポーの世にこそふさわしい
忌避されるものへさらに忌避されるものをくわえるというこのカラテ算数めいた方法論こそ
われわれが知らず知らずのうちにニンジャを基にした文化を受け継ぐひとつの証左であり
だからこそニンジャにあらぬ我々もサツバツとしたこの慣例を忘れてはならないのだ
備えよう

>>「豆を煎って、砕いた炭、レンガ、土器の破片と混ぜ、それを米枡（2クォート）に入れます。
なんか殺意ない？

>「豆を煎って、砕いた炭、レンガ、土器の破片と混ぜ、それを米枡（2クォート）に入れます。
ん…？

>>グワーッ炒り豆！！！！
>聖なるカラテが付与された炒り豆はスリケンと同等！否！至近距離であればそれを上回る威力となる！
ソウカイヤ！引いてはラオモト＝サンに弓引く貴様はつまりブッダに弓引くのと同様よ！従って二乗のカラテとなる！我がマメナゲ・ジツにより貴様はここでデビルズ・アウトよーっ！！
死ね！ニンジャスレイヤー＝サン！死ね！

>なんでそんなに忍殺のエミュが上手いんだよ
頭の中にほんチが住み着いてる重篤ヘッズが結構いるんだよな…

優れた栄養食であるスシ
そしてそれをロールした事で生まれた携帯性に特化するエホウ・ロールは意外にも戦場ではなく
カチグミサラリマンのゲイシャ遊びにて産まれた

イクサ中にIRCでタキに今年の恵方を聞いて危機から脱するマスラダ概念

オーガスレイヤー

大体合ってるというか英語にしただけじゃねーか！

>カタクチイワシって英語でなんていうの
アンチョビ

うおっ?

スギ花粉は季節回だぞ
本編に出てきたロブスターから目を逸らすな

>>カタクチイワシって英語でなんていうの
>アンチョビ
勉強になりますね！

ヘッズが集まってくるの面白すぎる

>「私が誓いを立てると、召使いは叫びました。
>『Gomotomu osaye mashu（その通りです）』。そう言うと、まるで鬼を追い払うかのように、箒を床に叩きつけました。私が叫び、召使いが三度返事をすると、私たちは隣の部屋へ行き、私の部屋のドアを後ろで慎重に閉めました。各部屋を回り、同じ儀式を繰り返し、それから縁側をうろつく鬼たちに枡の残りを投げました。」
> 「ええ、そして入り口のそれぞれの割れた棒に干しイワシの頭を入れるんです」と夫人は続けた。
>「詩人の近くの花瓶に入っているシャガ（アヤメ）の葉やその他のシンボルを見たでしょう？ どちらも同じ意味です。」
>「なんて滑稽な！」とフィッツは呟いた。「魚の頭の匂いは良くないと思うよ。」

実際ナラクは悪しきものだからこういうプロトコルが効いて追い込まれるって変にシビアな判定を出しそうなんだよな

>実際ナラクは悪しきものだからこういうプロトコルが効いて追い込まれるって変にシビアな判定を出しそうなんだよな
タダオ戦とかセイクリッドパワーで成仏させられかけてるからな…
まあニンジャスレイヤー特効というか全てのニンジャに効くタイプの聖なる力だろうけど

>>>「豆を煎って、砕いた炭、レンガ、土器の破片と混ぜ、それを米枡（2クォート）に入れます。
>なんか殺意ない？
実は豆まきって今の形になる前は米だったり麦だったり炭だったりそれらをごちゃ混ぜにしたものだったりを撒いてたんだ

>優れた栄養食であるスシ
>そしてそれをロールした事で生まれた携帯性に特化するエホウ・ロールは意外にも戦場ではなく
>カチグミサラリマンのゲイシャ遊びにて産まれた
フト・ロールにして食えば実際ラク
そう口に出したカチグミが次の日にはマケグミになったのは有名な事例である
ムラハチ
伝統を守れないサラリマンは社会からツマハジキにされて当然なのだ

悪しきニンジャソウルをアウト！

今京都で
>邪気払いされた鬼によって身体の悪いところを
>この加持してもらい病気平癒、身体健全をはかります
をみてるけどこれはどうなるんだろ

ゴモットモデゴザイマス！は本編に出てきても違和感が無い

エビスニンジャってあれだろ黒い丸メガネ掛けてるやつ

鬼を表現する言葉ないのでデーモンになる
鬼滅の刃がデーモンスレイヤーだからな

デビルズアウト！ハピネスイン！
ってスレ画では言ってるけど
元の文章だと
'Fukuwa uchi oniwa soto' (Good fortune come in, bad go out)."
だからだいぶ意訳というか変なアレンジしてるな

>鬼を表現する言葉ないのでデーモンになる
>https://books.google.co.jp/books?id=CXwYwAEACAAJ&printsec=copyright&redir_esc=y#v=onepage&q&f=false
鬼はimpsだと説明されてるよ

>今京都で
>>邪気払いされた鬼によって身体の悪いところを
>>この加持してもらい病気平癒、身体健全をはかります
>をみてるけどこれはどうなるんだろ
スレイヤーされたデーモンの亡骸には使い道がある
骸を肩より高く掲げながらブッダに祈ればどんな大病もデーモンに渡せるというフォークロアだ
筆者の知り合いも癌が治った！スゴイ！
このレスはコマーシャルではなく実際怪しくない
いいね？

豆を鬼にぶつけるのは間違いなく奇祭

セブンスハピネスゴッドが召喚される

>豆を鬼にぶつけるのは間違いなく奇祭
イワシの頭も飾る
コワイ！

>デビルズアウト！ハピネスイン！
>ってスレ画では言ってるけど
>元の文章だと
>'Fukuwa uchi oniwa soto' (Good fortune come in, bad go out)."
>だからだいぶ意訳というか変なアレンジしてるな
ほんやくチームによる意訳だ

https://ja.wikipedia.org/wiki/%E3%83%AC%E3%83%A0%E3%83%AC%E3%83%BC%E3%82%B9
>家長はその夜、立った状態で黒い豆を後ろに投げ、豆の転がっていった方向を注視しないようにする[3]。
古代ローマからマメマキは行われていた
いいね？

>ほんやくチームによる意訳だ
ワザマエ！

>これつけると全部声が再生されるからやめろ
ナレーション（地の文）CVゴブリン（小鬼）
なんたる恐れ知らずか！コワイ！

神を召喚するとなるとイケニエは何なんです？

ハピネスイン・デビルズアウトは忍殺の章タイトル感ある

>こんにちは、私の名前は福は内って言うんです
スズメバチ解像度やめろ

やっぱニンジャスレイヤーの原作者って海外の人なんだなって感じするね

儀式に用いられたダイ・ビーンズは特殊な粉末に加工され格別オハギになるというな

>やっぱニンジャスレイヤーの原作者って海外の人なんだなって感じするね
こいつまだボンモーの実在信じてるぜー！

>『Gomotomu osaye mashu（その通りです）』
これ実際はなんて言ってたんだ…？
ごもっともおっしゃいます？

その文献読みてえ
ちゃんと出典載せろ

>この時期になるとエホーマキ＝スシを丸呑みして死亡するカチグミサラリマンが増える
これはネオサイタマの闇社会での豚足に変わる新たな符丁であった

ゴモトム・オサイェ・マシュ！
なんと禍々しいチャントか！

>その文献読みてえ
>ちゃんと出典載せろ
>https://books.google.co.jp/books?id=CXwYwAEACAAJ&printsec=copyright&redir_esc=y#v=onepage&q&f=false

>シチフクジンとは七つの神、つまるところカツワンソーの影を示唆しているということを
メッコラッー
偉大なる父祖はハッポー即ち8ダッコラッー

ちなみに該当のページは358ページ

>こいつまだボンモーの実在信じてるぜー！
エルフのせんしはひかった

>こいつまだボンモーの実在信じてるぜー！
お前をテングの国に連れて行く

デビルズアウト！！！

悪魔よ去れ！
来れ幸福！
ｺﾞﾓｯﾄﾓﾃﾞｺﾞｻﾞｲﾏｽ

>https://books.google.co.jp/books?id=CXwYwAEACAAJ&printsec=copyright&redir_esc=y#v=onepage&q&f=false
>ちなみに該当のページは358ページ
ドーモ「」サン

ううむ...ポエット

>粗末なものですが…
>(差し出される巨大な恵方巻)
差し出された恵方巻きの箱の中にはコーベインが敷き詰められている