健康法師の方が捏造マナー講師っぽいのに…

マナー講師っていうか詳しく調べたらこれ別にもとはそんなこと言ってないのになんか定説になってるみたいなのはよくあると思う
そもそも調べられない立場の人が多数だろうし昔は
今はインターネットあるのに調べられない人だらけだが…

本に書かれるほどそれを信じて言ってる人が多かったってのも面白い

>健康法師
怪しい健康情報アカウントやってそう

どうしようもねえな…人類！

まあスレ画も捏造なんですがねガハハ

>まあスレ画も捏造なんですがねガハハ
検索するだけですぐ元の話出てくるけど何言ってんの？

>>健康法師
>怪しい健康情報アカウントやってそう
玄米とか食わせそう

>灸治、あまた所になりぬれば神事に穢れありといふ事、近く人の言ひ出せるなり。格式等にも見えずとぞ。
格式は当時の決まり事をまとめたり作法の話っすね

嘘を言うだけで金になるんだからボロい商売だな

普段は全く日本文化とか全く興味ないのに嫌いな相手を叩くためだけに伝統を持ち出してくる人いいよね

吉田兼好はむしろいつも文献だして論破していく方だろ

ギリシャにソフィストっているから…

昔の人も現代人みたいな話してんだなネタで最近面白かったのは
印刷技術が発展した時にブチギレた写本屋が
「手書きの写本こそ尊いものなのにあいつら印刷の泥棒が儲けるために真の書き手は苦しんでる、印刷すごいとか持ち上げてるやつは低俗な奴らか驚き屋の詐欺師だから早く規制してくれ！」って文章残してたやつ

了解しました承知しましたとか凄いぞ
もう国語力のない講師が作った間違ったマナーとみんな半ばわかっていながら使い続けてるぞ
一度でも定着したものの恐ろしさよ

こういうのマナー講師みたいなのもあるだろうけど
みんななんかあれこれらしいならしいな言ってるうちに自然発生して定着しちゃったのも多そうだよね

この時期話題になりがちなネタで言うと初詣の神社の巫女バイトが処女かどうか云々みたいなのもあるけど
少なくとも神道の巫女は本職巫女であっても処女じゃなきゃいけない決まりなんてないのよね

出る杭を打つのに捏造するんだろうか

>「手書きの写本こそ尊いものなのにあいつら印刷の泥棒が儲けるために真の書き手は苦しんでる、印刷すごいとか持ち上げてるやつは低俗な奴らか驚き屋の詐欺師だから早く規制してくれ！」って文章残してたやつ
印刷は温かあじがないからな…

>>「手書きの写本こそ尊いものなのにあいつら印刷の泥棒が儲けるために真の書き手は苦しんでる、印刷すごいとか持ち上げてるやつは低俗な奴らか驚き屋の詐欺師だから早く規制してくれ！」って文章残してたやつ
>印刷は温かあじがないからな…
写真機が世に出回り始めたときも同じような話があったな…

>「手書きの写本こそ尊いものなのにあいつら印刷の泥棒が儲けるために真の書き手は苦しんでる、印刷すごいとか持ち上げてるやつは低俗な奴らか驚き屋の詐欺師だから早く規制してくれ！」って文章残してたやつ
元ネタまで確認できるから実際あった話なんだけど
話と訴えの内容が現代のアレの話題そのまますぎて逆に今作った話みたいにしか見えなくてひどい

>この時期話題になりがちなネタで言うと初詣の神社の巫女バイトが処女かどうか云々みたいなのもあるけど
>少なくとも神道の巫女は本職巫女であっても処女じゃなきゃいけない決まりなんてないのよね
歩き巫女とかいたしな
漠然としたイメージがごっちゃになってるだけだなその手のは

人間って1000年ぐらいOS変わってないのがよくわかる

驚き屋うぜえとかマナー講師うぜえみたいなこと昔からやってんの面白いよね

いもげのマナーに厳しくて草。

新しい技術とそれへの拒否反応エピソードなんて枚挙に暇がない

>人間って1000年ぐらいOS変わってないのがよくわかる
逆に2000年前は違ったのかな？

キサマが相手を罵倒する呼び方になったのもマナー講師の仕業？
貴方様なのに…でも短くしてるから駄目か？

>新しい技術とそれへの拒否反応エピソードなんて枚挙に暇がない
拒否反応部分そのものじゃなくて
その拒否のためにつける理屈の内容が元あったものこそ真のもので後から出たものは真のものじゃないって話が出てくるのが人間ってずっとこんな話してんだ…ってなるのだと思う

>その拒否のためにつける理屈の内容が元あったものこそ真のもので後から出たものは真のものじゃないって話が出てくるのが人間ってずっとこんな話してんだ…ってなるのだと思う
それ含めて枚挙に暇がない

電子レンジも出た当時色々言われてたな

>キサマが相手を罵倒する呼び方になったのもマナー講師の仕業？
これは軍隊のせい

>逆に2000年前は違ったのかな？
ポンペイの看板とかみると変わってないな…

しかしねえ一旦世が乱れると武力で収拾するだけでは限界があるからどうにか考え方定着させて秩序構築しないといけないのだから

>>>健康法師
>>怪しい健康情報アカウントやってそう
>玄米とか食わせそう
ほぼ米津玄師

そもそも当時から
天皇家絡みの儀式の作法をそれぞれの家が秘伝としてもってて
それで食い扶持にしてるから
ほとんど誰も全体像を把握してないから言ったもん勝ち

>>>>健康法師
>>>怪しい健康情報アカウントやってそう
>>玄米とか食わせそう
>ほぼ米津玄師
待てよ！

>>>>>健康法師
>>>>怪しい健康情報アカウントやってそう
>>>玄米とか食わせそう
>>ほぼ米津玄師
>津師「待てよ！」

徒然草で好きなエピソードだと身内でしか伝わらない符丁使って会話してるやつらキチぃよねって話があって人間は変わんねえんだなって

>徒然草で好きなエピソードだと身内でしか伝わらない符丁使って会話してるやつらキチぃよねって話があって人間は変わんねえんだなって
昔からネット掲示板みたいな真似してたのか
というか現代人も受け継いでいるのか

>徒然草で好きなエピソードだと身内でしか伝わらない符丁使って会話してるやつらキチぃよねって話があって人間は変わんねえんだなって
アオいいよね

時代によってビジネスシーンも移り変わってマナーがアップデートしていくしそれに対応するためにマナー講師に教えを乞うこと自体はありだと思うよ
問題はマナー講師の言うマナーがうんこかどうかであって

ビジネスマナーでバカみてぇだなって思ったのはノックの回数かな…

ご苦労様が不敬も最近できた嘘マナーなのに定着してて恐ろしい

みんな正解が欲しいんだ
もっと言うと間違いが欲しいんだ

昔の人でもそういうゴミうぜぇ〜くらいでうぜぇからぶっ殺したわとかあんまないから思ったよりも平和

>ご苦労様が不敬も最近できた嘘マナーなのに定着してて恐ろしい
マナーも移り変わるからな

>「手書きの写本こそ尊いものなのにあいつら印刷の泥棒が儲けるために真の書き手は苦しんでる、印刷すごいとか持ち上げてるやつは低俗な奴らか驚き屋の詐欺師だから早く規制してくれ！」って文章残してたやつ
なんならずっと言われてるだろこういうの
パソコンで書くんじゃなくて手書きで漫画書けよみたいなのも大量にいたし

お礼は3行以上

仏陀もそうだそうだと言っています

嘘マナーはクソだけど時代で移り変わる表現の解釈も確実にあるというのが厄介
今時偉い人に貴様とか言ってらんねえし

>なんならずっと言われてるだろこういうの
>パソコンで書くんじゃなくて手書きで漫画書けよみたいなのも大量にいたし
変なおっさんが言ってなかった？
何歳から出てきた技術は受け入れられないってやつ

ここでもネタがネタとして通じないことがあって辛い

>ご苦労様が不敬も最近できた嘘マナーなのに定着してて恐ろしい
すでに専門家に否定され尽くしてるけど
「でも信じてる馬鹿がいるから…」で残り続ける

>ここでもネタがネタとして通じないことがあって辛い
あなたは身内だけに通じるネタを使うことで私の顔を潰しました

>ご苦労様が不敬も最近できた嘘マナーなのに定着してて恐ろしい
最近てどれくらいを指してるんだ？
1980年代には上から下のみって感じじゃね？

一時期汚名挽回が誤用だって盛り上がったよなドラマ相棒でもネタにされてた
今じゃあ黒歴史よ

お手軽に実行できて相手にマウント取れるからこういうのが流行るのかな

>一時期汚名挽回が誤用だって盛り上がったよなドラマ相棒でもネタにされてた
>今じゃあ黒歴史よ
名誉挽回汚名返上じゃないんだ？

ジェリドは劇場版で修整されたのに正しかったんかい

メスはおちんぽ様に媚びるのがマナーです♡(ﾍｺｯﾍｺｯ♡)

>>一時期汚名挽回が誤用だって盛り上がったよなドラマ相棒でもネタにされてた
>>今じゃあ黒歴史よ
>名誉挽回汚名返上じゃないんだ？
汚名返上の使用例が大昔まで遡っても挽回と比べて圧倒的に少ないことや挽回という言葉自体が悪いものと一緒に使われてる漢籍が見つかって雲行きが怪しくなり
そもそも誤用と言い出したの誰だって話になったら怪しい本が出典な可能性が高くなってこれ誤用でもなんでもなくねってながれに

そもそもさ、マナーとかいるか？

>、

的を得る
的を射る
みたいな

>No.1387743260
変なとこに引っかかってて草

今昔物語集には在原業平の心の傷になりたい夢女が書いたみたいな短編も入ってるしこの国の人間の精神はあまり変わらないのかもしれない

>>、
これもよく考えると変なマナーだよな

>そもそもさ、マナーとかいるか？
相手を不快な思いをさせないようにするためのものだから要る
そこに変な意味を付け足したりするのが要らない

>>>、
>これもよく考えると変なマナーだよな
俺が調べた限りだと文献にそんな決まりはなかったぞ

>>>、
>これもよく考えると変なマナーだよな
外からのお客様を判別できるから変じゃないぞ

>>そもそもさ、マナーとかいるか？
>相手を不快な思いをさせないようにするためのものだから要る
>そこに変な意味を付け足したりするのが要らない
句読点つけただけで不快になるほうがおかしいのでは？
ボブは訝しんだ

>>>>、
>>これもよく考えると変なマナーだよな
>外からのお客様を判別できるから変じゃないぞ
判別できるからなんだって話ではある

ここの句読点アレルギーだけは半年POMってもよくわからなかったルールだ

>句読点つけただけで不快になるほうがおかしいのでは？
>ボブは訝しんだ
んなこと言ったら一般的マナーの3割ぐらいもそうじゃないか？

「」にはアスペが多いってことだけ知って下さい

調べても出てこない！←調べが甘いだけでしたもたまーにあるからなぁ

お灸云々は据えられるような奴はカスだから神職として使うなって話で文献がどうこうって話じゃないんじゃ…

>メスはおちんぽ様に媚びるのがマナーです♡(ﾍｺｯﾍｺｯ♡)
腰を前後にヘコらせることでメスの弱点である子宮を差し出しますという意思表示になりオス様への恭順の意を示しています♡

句読点を使うのはいもげではマナー違反ですよ！
って言うやつのほうがうざいからそっちがいなくなってほしい
句読点程度に帰属意識を持たないでほしい

二次裏では句読点をつけたり草やｗなどを避けるというマナーがあるとされているが根拠となる文献はない

>お灸云々は据えられるような奴はカスだから神職として使うなって話で文献がどうこうって話じゃないんじゃ…
その根拠を出せって話でしょ健康老人的には

ちなみに徒然草にそんな文章もない

エジプトの遺跡にも最近の若い者はって愚痴の落書きがあったそうだし文明が進もうが科学技術が発達しようが人間の本質なんてそう変わるもんじゃない

こうするといいよはいいけど
こうしないとダメだよとかこれやっちゃいけないよはダメだしやっちゃいけないと思う

>>>>>、
>>>これもよく考えると変なマナーだよな
>>外からのお客様を判別できるから変じゃないぞ
>判別できるからなんだって話ではある
スレ「」が管理したり一人一人がdel入れたりすることでお客様を追い出せるじゃん
お客様って空気を読まず迷惑かけたり元から荒らし目的だったりするし

貴様は薩摩出身の警察官のせいじゃなかったっけ
薩摩人からすると丁寧に言ってるんだけど全くそう聞こえなかったっていう

>薩摩人からすると丁寧に言ってるんだけど全くそう聞こえなかったっていう
いや別に丁寧ってわけじゃなく誰にでも使ってただけだぞ

>エジプトの遺跡にも最近の若い者はって愚痴の落書きがあったそうだし文明が進もうが科学技術が発達しようが人間の本質なんてそう変わるもんじゃない
それデマな

>灸治、あまた所になりぬれば、神事に穢れありといふ事、近く人の言ひ出せるなり。格式等にも見えずとぞ。
吉田は格式などを当たったと言うが宮中マナーや神事作法みたいなもののうち細則は文章化されておらず口伝だったりするものではないか？

ここの謎マナーはまだ利用者がほぼ全員壺住民だったみたいな時代から
独自色を出そうと冗談でやってたら時が経ちすぎて本気にするヤツが出てきて
気づいたらマジルールになってたっていうインチキ文化それそのものだから…

前に少しプログラミング教わったけど変数にUNKOとか見たやつが気分を害するような名前は絶対につけるなって言われた
誰が言い出したマナーなんだろうね

百年前の文献とかにも今の若者は駄目だ昔は良かったとかあったし変わんねえなあ！

>ちなみに徒然草にそんな文章もない
徒然草　第百四十七段

>ちなみに徒然草にそんな文章もない
上で同じレスあってすぐ否定されてるのに
とりあえず読まないで脊椎反射的に嘘つくのなんかの障害？

>前に少しプログラミング教わったけど変数にUNKOとか見たやつが気分を害するような名前は絶対につけるなって言われた
>誰が言い出したマナーなんだろうね
マナーじゃなくてそれが外に出て来て燃えたことがあるから止めとけって話な

読点がないと読みづらい程の長文書くなってのが変な形で先鋭化した感じじゃね？

>貴様は薩摩出身の警察官のせいじゃなかったっけ
それはオイコラ

>前に少しプログラミング教わったけど変数にUNKOとか見たやつが気分を害するような名前は絶対につけるなって言われた
>誰が言い出したマナーなんだろうね
UNKOで気分を害するのは流石に潔癖すぎる

>>前に少しプログラミング教わったけど変数にUNKOとか見たやつが気分を害するような名前は絶対につけるなって言われた
>>誰が言い出したマナーなんだろうね
>マナーじゃなくてそれが外に出て来て燃えたことがあるから止めとけって話な
確かにUNKOはよく燃えるからな…

>吉田は格式などを当たったと言うが宮中マナーや神事作法みたいなもののうち細則は文章化されておらず口伝だったりするものではないか？
吉田！？

>読点がないと読みづらい程の長文書くなってのが変な形で先鋭化した感じじゃね？
そのせいで長文読みづらくなってるのなんというか……

テスト文字列にうんこと入れるな

テスト文書にウンコとか変な文言は入れるなはよく聞く
万一本番環境だった時に積むから

>読点がないと読みづらい程の長文書くなってのが変な形で先鋭化した感じじゃね？
元は変な荒らしが句点を使ってたから句点を使うとアイツ荒しじゃね？って言われて句点使うなって風潮がでてきた
その内元を知らん奴が読点までダメって言い始めた

>>吉田は格式などを当たったと言うが宮中マナーや神事作法みたいなもののうち細則は文章化されておらず口伝だったりするものではないか？
>吉田！？
吉田さん

空気を読まずに不快な発言をしてるレスだけ消せばいいんじゃないか……？

https://web.archive.org/web/20220404233132/https://55096962.at.webry.info/201410/article_17.html
「古代エジプト人が『近頃の若い者は』と言っていた」という噂に関してはこの辺が詳しかった

今でも鹿児島の曽於あたりの爺さんは特に悪気もなく相手のことを貴様って呼ぶ方言残ってる

列挙とか読点付けないと読みづら過ぎるのに一瞬ためらっちゃう

>前に少しプログラミング教わったけど変数にUNKOとか見たやつが気分を害するような名前は絶対につけるなって言われた
>誰が言い出したマナーなんだろうね
UNCHI派だったか…

>前に少しプログラミング教わったけど変数にUNKOとか見たやつが気分を害するような名前は絶対につけるなって言われた
>誰が言い出したマナーなんだろうね
それは誰も見てねえだろって変なところに変な名前を付けると
何かの拍子で表に出て炎上したりするからやめとけって話じゃなかったか

>テスト文字列にうんこと入れるな
んじゃチンポ

石掘り職人達が文字残してる時代は羊の皮とか竹簡の登場の時には温かみがないとか言ってたんかな？

>>エジプトの遺跡にも最近の若い者はって愚痴の落書きがあったそうだし文明が進もうが科学技術が発達しようが人間の本質なんてそう変わるもんじゃない
>それデマな
じゃあなんですか柳田国男先生が嘘つきだって言うんですか！

1匹の猿がはしごに登るとほかの猿に電流が流れるからはしごに登ろうとする猿をほかの猿がボコボコにするコミュニティを作って猿を一匹ずつ入れ替えていくといつのまにか電流を流さなくなってもみんなはしごに登る猿をボコボコにするみたいな実験の話ってパチなんだっけ

UNKOとUNCHIが予測変換に出るようになっちゃったじゃん

UNKならアンノウンです！って言い張れるからどうしてもウンコ変数付けたかったらこれにしとけ

変数の名前はその変数が何を扱うのかを端的に表す必要があるからうんこについて処理するプログラムならunkoでいいしそうでないなら適切な名前にするべき
うんこについてのプログラムでもうんこの何を扱う変数なのかわからないから変えたほうが良い

>>前に少しプログラミング教わったけど変数にUNKOとか見たやつが気分を害するような名前は絶対につけるなって言われた
>>誰が言い出したマナーなんだろうね
>それは誰も見てねえだろって変なところに変な名前を付けると
>何かの拍子で表に出て炎上したりするからやめとけって話じゃなかったか
セシウムさんとかまさにそんな感じの事故だったしね

こんな伝統とか信じてるの非効率で馬鹿だよな
AI春画？これ許せないんですけどけおおおおおおお！！！

>「古代エジプト人が『近頃の若い者は』と言っていた」という噂に関してはこの辺が詳しかった
ジョークの類と思ってるけど
あんまり広がりすぎるとマジに受け止めるのも出てくるから大変よね…否定するのは難しいんだよな

>そのせいで長文読みづらくなってるのなんというか……
長文を嫌う文化の名残なんで長文書くなって事なんだろ

>それはオイコラ
『東京の学生の全部の風俗が、ことごとく薩摩の学生の風俗ではなかったか？　蓬髪汚面（ほうはつおめん）、短褐弊袴（たんかつせんけつ）＜丈の短い粗末な上着に古び破れた袴＞、醤油で煮しめたような手拭を腰にブラ下げ、右か左の肩を怒らせ、弥蔵というものを拵えて懐におさめ、目を怒らして歩き、友達に会えば「貴様どこへ行く」。君とは言わずして貴様と言ったものだ。これことごとく薩摩学生の模倣であったのだ。』明治政府帝都の警官は薩摩出身者が多く「貴様どこ行く」　「オイ　コワコワ」（オイ　コラコラ）は当時の薩摩ぶりを示すことばで、警察用語として確固たる地位を築いていた。
https://www.osumi.or.jp/sakata/hougen/rekisitanbou/hougenrekisi.html
両方っぽい

>徒然草で好きなエピソードだと身内でしか伝わらない符丁使って会話してるやつらキチぃよねって話があって人間は変わんねえんだなって
>今更の人などのあるとき、ここもとに言ひつけたることぐさ、物の名など、心得たるどち、片端言ひ交はし、目見合はせ、笑ひなどして、心知らぬ人に、心得ず思はすること、世馴れずよからぬ人の必ずあることなり。
もっと言葉が強くてダメだった

マナーとは相手にマウントを取るためにある

ウンコ変数の話は
テストデータにウンコ入れるなって話のアレンジでズレた定番のアホ話でしょ

ウンコついてる…

正直元リクルートのマナー捏造率かなり高い気がする

>ID:KFPdbf1.
ｳﾝｺﾃﾞﾀｰ

>セシウムさんとかまさにそんな感じの事故だったしね
というか「ウンコ」自体もどっかのゲームの仮ネームとして入れてたのがバグで出ちゃった話が最近あったはず

>徒然草で好きなエピソードだと身内でしか伝わらない符丁使って会話してるやつらキチぃよねって話があって人間は変わんねえんだなって
止めてくれカカシ
その術はオレに効く

とりあえずこれデマなって言う奴はソース貼らないと何の効果もないこといい加減学んで欲しい

>というか「ウンコ」自体もどっかのゲームの仮ネームとして入れてたのがバグで出ちゃった話が最近あったはず
バグでうっかりウンコが出ちゃったとか面白すぎて作為を感じてしまう

符丁で身内感高めてると
余所もの判定したやつを過剰に叩きだすことで古参ぶりだして
コミュニティが終わる

>とりあえずこれデマなって言う奴はソース貼らないと何の効果もないこといい加減学んで欲しい
言ってることはわかるけど否定する方のコストがクソ高いんだよ

うんこが出たらネタにして遊ぶのがマナーです

まず日ごろからUNKOとかCHINKOとか使うのは止めろって話だからな
ここは表に出ない奴だからとか思ってやってるとバグで表に出て来たりする

>>とりあえずこれデマなって言う奴はソース貼らないと何の効果もないこといい加減学んで欲しい
>言ってることはわかるけど否定する方のコストがクソ高いんだよ
ソースを常に用意しておくとか…

>うんこが出たらネタにして遊ぶのがマナーです
こういった嘘マナーが広まってるから困る
真のマナーは触らずにdelすることです

>符丁で身内感高めてると
>余所もの判定したやつを過剰に叩きだすことで古参ぶりだして
>コミュニティが終わる
imgが終わってないのでその理論は無理がありますね

俺ルールを強要しないでくださーい

でも俺現実で顔を合わせる関係性で符丁を使ってるのは気味悪いけど
ネットで定型とか語録使ってるのは自分がそれを知らなくてもそこまで嫌悪感無いな
分断の源泉がカーストじゃなくて界隈だからかもしれない

>imgが終わってないのでその理論は無理がありますね
荒らしに対処出来ない現状は終わってるんじゃねえのか？

句読点をマナー扱いするのはなんか感性が違うと思う
アレはそういうんじゃないだろ

壺から来ましたンゴｗｗｗよろしくのキワミｗｗｗ

>壺から来ましたンゴｗｗｗよろしくのキワミｗｗｗ
今も壺ってこんなトンチキな言葉使ってるの？

ちなみに徒然草には最近の親は子供にバカみたいな名前つけて本当に嘆かわしいという話も載っていて昔から日本人変わらねえなと痛感させられる

>>壺から来ましたンゴｗｗｗよろしくのキワミｗｗｗ
>今も壺ってこんなトンチキな言葉使ってるの？
この過去の言葉が使われてた頃に生まれた子供はもう高校生になる

>壺から来ましたンゴｗｗｗよろしくのキワミｗｗｗ
ｱｰwwwまで入れろ

>ちなみに徒然草には最近の親は子供にバカみたいな名前つけて本当に嘆かわしいという話も載っていて昔から日本人変わらねえなと痛感させられる
紀元前の時点で「最近の若者は云々」があったんだから世界中どこも変わらねえよ

>今も壺ってこんなトンチキな言葉使ってるの？
そもそも壺ってまだ機能してるの？
なんかお家騒動みたいになってたニュースを見た記憶あるけど

「一気飲み強要するやつはクソ」とか「ろくにモノ知らないのに知ったかぶりでクドクド話す年寄りはクソ」とか「博打のセオリーは勝とうとするより負けないように打つのがコツ」とか妙にリアリティあるエピソードだらけな徒然草

>句読点をマナー扱いするのはなんか感性が違うと思う
>アレはそういうんじゃないだろ
マナーってより慣習だろう
出版社ごとに漫画のセリフに句読点あったりなかったりするような

>句読点をマナー扱いするのはなんか感性が違うと思う
>アレはそういうんじゃないだろ
むしろ読点でグダグダ言う奴が俄チェッカーに引っ掛かってるのに気づいてないだぞ

マジでこういうタブークリエーターみたいなやつどんな時代にもいてやんなる

まどマギじゃなくてまどかとかもあったと聞く

仏陀もそうだそうだと言っています

いい年して一人暮らしの人は魔女の可能性があります
動物を飼っていると魔女の可能性が高まります
植物を育てているとさらに怪しいです

マナー講師に怒るやつほど自分がが作ったマナーだけはノーカン扱いなんだよな

>>ご苦労様が不敬も最近できた嘘マナーなのに定着してて恐ろしい
>最近てどれくらいを指してるんだ？
>1980年代には上から下のみって感じじゃね？
80年代なんて最近の事だろ

極端に言えば全てマナー自体がクリエイションされたものだし後から増えるのも不思議ではないんだよな
伝統が出来てから言われてもムカつくけど

>「一気飲み強要するやつはクソ」とか「ろくにモノ知らないのに知ったかぶりでクドクド話す年寄りはクソ」とか「博打のセオリーは勝とうとするより負けないように打つのがコツ」とか妙にリアリティあるエピソードだらけな徒然草
世長けた面白おじさんが思いつくことを箴言っぽく書いたコラム集みたいなもんなので
ソープへ行け！みたいな面白おじさんコラムが好きな人はまず好きになるからな

捏造エロマナーもいっぱい作ってよ

>>ご苦労様が不敬も最近できた嘘マナーなのに定着してて恐ろしい
>すでに専門家に否定され尽くしてるけど
>「でも信じてる馬鹿がいるから…」で残り続ける
変なのにキレられると面倒くさいから気をつけざるを得ないの本当面倒
バカに一度やられた

マナーを守らすことで人を従属下に置いたり秩序を得るのが目的だからマナー自体は意味がなくてもいいんよな
クソマナーや因習の類をぶち殺すべき理由もここにある

チョンマゲが百年単位であそこまで流行ったの日本史上最大級の良く解らんマナーだと思う

>捏造エロマナーもいっぱい作ってよ
登下校している女子小学生がいたら
処女かどうか調べる義務がある

もうあんなマナー守らなくていいんだ！とか言ってる方が痛がられるフェーズに入りそうだけど

>チョンマゲが百年単位であそこまで流行ったの日本史上最大級の良く解らんマナーだと思う
元々は兜を被った時に蒸れないようにするためだから戦士階級のファッションとしてはおかしくないんだ

>すでに専門家に否定され尽くしてるけど
>「でも信じてる馬鹿がいるから…」で残り続ける
これ本当に面倒

>いい年して一人暮らしの人はゲイの可能性があります
>動物を飼っているとゲイの可能性が高まります
>植物を育てているとさらに怪しいです

日本の伝統マナーヅラしてるけど除夜の鐘も元朝参りも国民行事の新参者らしいね

>日本の伝統マナーヅラしてるけど除夜の鐘も元朝参りも国民行事の新参者らしいね
歴史はあるけど超ローカル行事だったからな

>元々は兜を被った時に蒸れないようにするためだから戦士階級のファッションとしてはおかしくないんだ
常々思うんだけどだったら最初から坊主か剃髪の方が理にかなってない？何でちょんまげに行きつくの？
てなるから良く解んない
文明開化で特に異議も無くあっさりやめてるし

>マナーを守らすことで人を従属下に置いたり秩序を得るのが目的だからマナー自体は意味がなくてもいいんよな
>クソマナーや因習の類をぶち殺すべき理由もここにある
こういうやつもなんだかなあ

>元々は兜を被った時に蒸れないようにするためだから戦士階級のファッションとしてはおかしくないんだ
それは月代の方だ
ちょんまげはもともと冠を縛って落ちないようにするための髪型で公家とかがやってたんだよ

「いただきます」も第二次世界大戦辺りから定着した新参マナーらしい

最近だと好き勝手やってたのを注意されたとき因習村がーみたいな事いうやつが増えた気がする

法で罪や罰が設定されてないなら何やってもいいという考え方すると現在進行形の問題に無力になるので危ない

万歳三唱令とかあんなんにすぐ引っ掛かるのは
権威と同調を尊ぶ和の国の罠よな

マスクとアルコール消毒は廃れるべきマナーでは無かったと思う

自信ありげに言えばなんでも通ってしまう説

>>元々は兜を被った時に蒸れないようにするためだから戦士階級のファッションとしてはおかしくないんだ
>常々思うんだけどだったら最初から坊主か剃髪の方が理にかなってない？何でちょんまげに行きつくの？
>てなるから良く解んない
>文明開化で特に異議も無くあっさりやめてるし
僧侶と区別するためじゃない？
僧侶が腰まで届くロン毛だったら頭丸めてたと思う

>「いただきます」も第二次世界大戦辺りから定着した新参マナーらしい
寺とか神社とか狭いコミュニティでは昔から言ってそうなイメージある

>句読点を使うのはいもげではマナー違反ですよ！
>って言うやつのほうがうざいからそっちがいなくなってほしい
>句読点程度に帰属意識を持たないでほしい
郷に行っては郷に従え…それ…
誤マナー指摘ですよ！！👉️⚡️⚡️
（出た…！「」さんのマナーカウンター戦法…！）

リチウムイオン電池ゴミに混ぜて処理施設ダメにするやつを
これで捕まったやつ聞いたことないし実際実効性のある罰がないからやってもいいとはならんだろう

他人をくさすためにマナー捏造するの恥ずかしくないのかね

>リチウムイオン電池ゴミに混ぜて処理施設ダメにするやつを
これで捕まったやつ聞いたことないし実際実効性のある罰がないからやってもいいとはならんだろう
それに関しては先ず全国で捨てる際の方針統一して♡ってなるから別だ
順守すべきマナーの方が実質未整備状態

入れ墨のやつは銭湯に入ってもいい

>入れ墨のやつは銭湯に入ってもいい
それはほとんどの店が禁止してるから禁止してない店ならいい位の認識だよ

レスをするときはノーパンなのがマナーですよ

ここ10〜20年で生えてきたマナーでよかったのはタバコがらみのものかなぁ

元客室乗務員がマナー講師として偉そうな顔してる率が高いのは何故だろう
あと銀座のホステス野郎

>ここ10〜20年で生えてきたマナーでよかったのはタバコがらみのものかなぁ
タバコは吸わない方が健康に良いとかそういうのかな

>タバコは吸わない方が健康に良いとかそういうのかな
それはここ２０年どころではないなだろ
昭和の末期にはそういう認識だったぞ
吸ってる奴だらけだけど

>>入れ墨のやつは銭湯に入ってもいい
>それはほとんどの店が禁止してるから禁止してない店ならいい位の認識だよ
銭湯は実は拒否できないんだよ
公衆浴場法があるから