立場そのままならわからんでもないけど全部捨てて出家した後の悟りだからね

「俺セカンド童貞だからさあもうセックスとかわかんねえわ〜」
って混ざって来る非童貞みたいなそんなイヤさ

>立場そのままならわからんでもないけど全部捨てて出家した後の悟りだからね
「一回食ったしもういいわ」ってことだろ？
こっちは一回もまだ食ってねえんだ！

本当に悟ったの？

>「一回食ったしもういいわ」ってことだろ？
食っても食っても満たされることは無いってことだよ

そういうのもういいからって教えを受ければやらなくてももういいって思えるだろう

>>「一回食ったしもういいわ」ってことだろ？
>食っても食っても満たされることは無いってことだよ
満たされてるってそれ！

>そういうのもういいからって教えを受ければやらなくてももういいって思えるだろう
こう低いところで満足した印象を受けるよ

>満たされてるってそれ！
満たされてたらその立場で居続けるので出家することもないよ

王子に生まれながら悟りを得たって話だからね
貧民は一生満たせない欲でも追いかけてな

>王子に生まれながら悟りを得たって話だからね
>貧民は一生満たせない欲でも追いかけてな
結局マウントか

俺はいい暮らししてるけどちょっと外に出たら苦痛に悩んでる人らばかりじゃんって所から始まるからな…

よく考えたらこいつリア充だったところをあえて捨ててる
都会の奴が田舎っていいな〜って旅行で言ってるやつだぞ

餓鬼みてえなスレ虫だな

>餓鬼みてえなスレ虫だな
その餓鬼の考えが世の中を動かしてきたのが人類史だろうが
気安く悟るな

捨てるまでの過程として一回満たされる必要があると主張しているのなら自由にそうすればいいんじゃないか

>都会の奴が田舎っていいな〜って旅行で言ってるやつだぞ
王族に戻ってないから実際に移り住んで田舎の人以上の田舎暮らししてるやつだ

苦行もやったうえで意味ねえなこれってなってたしまず最初にやってからじゃないとダメなんだな

色々いい体験したうえで
それだけじゃしあわせになれないよ？って伝えてくれるんだよ

>>都会の奴が田舎っていいな〜って旅行で言ってるやつだぞ
>王族に戻ってないから実際に移り住んで田舎の人以上の田舎暮らししてるやつだ
余計ムカつく奴だ！

たぶん何説いても勝手に悪意的に捉えて逆張りしたり冷笑するような奴だから言うだけ無駄

>色々いい体験したうえで
>それだけじゃしあわせになれないよ？って伝えてくれるんだよ
これ上から目線だ…

>色々いい体験したうえで
>それだけじゃしあわせになれないよ？って伝えてくれるんだよ
マウントか？

>たぶん何説いても勝手に悪意的に捉えて逆張りしたり冷笑するような奴だから言うだけ無駄
思考を放棄して依存することは悟りとは言えないぞ？

睡眠欲まで悪にしたら死んじゃうじゃん…

自分の経験伝えてやらなくていい事を伝えるのは上から目線では無いよ？

>捨てるまでの過程として一回満たされる必要があると主張しているのなら自由にそうすればいいんじゃないか
やっぱり悟りは死ぬだけになった時に縋るものでそれまではもがいてこそ人生だな

ぶっちゃけ今生の苦しみに対して諦めろとしか言えない癖に救いもクソもなくね？

好きなだけ満たせる立場にあったから欲に塗れてみたけど良いことなかったよ
それをお前らに教えたいって事だろ
一種のノブレスオブリージュだよ

>睡眠欲まで悪にしたら死んじゃうじゃん…
この睡眠欲は通常の睡眠以外に惰眠を貪ることでぇ…

>ぶっちゃけ今生の苦しみに対して諦めろとしか言えない癖に救いもクソもなくね？
諦めないからこそ人類はここまで来れたんだから
諦めるのは最後で良いな

>餓鬼みてえなスレ虫だな
仏教だけに？
実際妻も子も邪魔なうるせぇ餓鬼だから悟っちゃったのかもな

>好きなだけ満たせる立場にあったから欲に塗れてみたけど良いことなかったよ
>それをお前らに教えたいって事だろ
>一種のノブレスオブリージュだよ
聞けば聞く程イラッと来るな！

なんなら富める者への妬み嫉みもじつはおまえ自身を苦しめてるだけだぞって話をしてる

>好きなだけ満たせる立場にあったから欲に塗れてみたけど良いことなかったよ
散々いいことしたくせに！

>>餓鬼みてえなスレ虫だな
>仏教だけに？
>実際妻も子も邪魔なうるせぇ餓鬼だから悟っちゃったのかもな
こいつに悟りとか言われたくねえって思えてきた

>ぶっちゃけ今生の苦しみに対して諦めろとしか言えない癖に救いもクソもなくね？
教えは諦めろじゃなくて必要以上に拘らず嫌わず上手く付き合いましょうなんだけど…

>なんなら富める者への妬み嫉みもじつはおまえ自身を苦しめてるだけだぞって話をしてる
これ富める者の驕りじゃないか？

>なんなら富める者への妬み嫉みもじつはおまえ自身を苦しめてるだけだぞって話をしてる
妬み嫉みとかじゃなくて
こっちはまだ味わってないその富を得る為に生きてる段階なんだ

釈迦と同じ立場でも絶対に悟れないようなやつしかいねえな…

>釈迦と同じ立場でも絶対に悟れないようなやつしかいねえな…
それはまだ釈迦と同じ立場になれなきゃわからねえな

>>ぶっちゃけ今生の苦しみに対して諦めろとしか言えない癖に救いもクソもなくね？
>教えは諦めろじゃなくて必要以上に拘らず嫌わず上手く付き合いましょうなんだけど…
諦めろとどう違うんだ
飢えも寒さも病も否応なく人に襲いかかるぞ

マジで悟りとか一生縁の無さそうな奴だな…

そもそも悟りは今んとこ釈迦ルートだけしか成功してないから後の走者がそれ真似してるけど
そもそも前提条件のあらゆる贅沢や楽しみを人生数回分受けてもうええわって虚しくなったとこが足りてないから
そもそもこれ成功するわけないって割と昔から言われてる

しかしねえ
仏や菩提など人の妄想が生んだ存在でしかないのだから…

>>ぶっちゃけ今生の苦しみに対して諦めろとしか言えない癖に救いもクソもなくね？
>教えは諦めろじゃなくて必要以上に拘らず嫌わず上手く付き合いましょうなんだけど…
諦観とは違う付き合い方の考えだよな…

>こっちはまだ味わってないその富を得る為に生きてる段階なんだ
それをするなって言われてると思ってるなら勘違いだよ
欲に振り回されたり成功して他者を蔑ろにするなって話だから成功自体はしても良い

ブッダば物欲・性欲をそもそももう飽きたいらんわ虚しい…ってくらい贅沢三昧した後だから
それら捨ててないというか元から飽きてる
無理して飽きる修行してない

>諦めろとどう違うんだ
>飢えも寒さも病も否応なく人に襲いかかるぞ
飢えも寒さも病も人と助け合って乗り越えて一人だけ助かれば良しとするのは却って自分のためにならないって話だよ

全然関係ないけどメンヘルの人にそうやって他人に執着してる状態が不健全なんだよ
まずは他人に執着しなくても生きていけるように見直そうぜとお医者様も言ってるんだと思うよって話をしたら
一度も他人から愛されてない人間が抱える他者への飢餓感もわからずに軽々しく言うなってキレられたのを思い出した
ちょっと似たような話ですな

苦楽共に理解して悟ってるから
そもそも苦しい修行しかしてなかったやつはマジで悟れない
贅沢三昧で楽を知るフェイズ経験してないから

生涯:
誕生: 紀元前5〜6世紀頃、ネパールのカピラ城に釈迦族の王子として誕生しました。
出家: 29歳で人生の無常を感じ、家を出て出家しました。
苦行: 6年間、山林で苦行に励みましたが、その無意味さを悟りました。
悟り: 35歳のとき、菩提樹の下で瞑想し悟りを開きました。
教化: その後80歳で入滅するまで、北インド各地を歴遊し、人々に教えを説きました。

https://ja.wikipedia.org/wiki/%E3%82%AB%E3%83%94%E3%83%A9%E5%9F%8E
釈迦晩年に、毘瑠璃王により殲滅された。西暦5世紀の初頭、法顕がこの地を訪れた際、城址はすでに荒地になっていて、わずかに民家が数10戸があったのみと『法顕伝』に記されている。

山間の小国だから…釈迦の晩年には荒れ地になってたから…そんな酒池肉林はしてたとは思えない…

じゃあ苦しいだけの人は苦しいまま死ぬって言うんですか！

結局生まれがえらいからできることなんだろう？クズがってやっかみ
インドで仏教が廃れた大きな要因だしバカにもできん

金で買える快楽には上限があるよなあって実感できない奴は死ぬまで苦しむだけなんだよなあ
これはどこでも同じ

>インドで仏教が廃れた大きな要因だしバカにもできん
最低だなインド人！

宗教よりも医学と科学のほうがよっぽど多くの人を救ってないか？

別に飽きる必要もなくて欲求を満たしたい心からは絶対に逃れられないってのは仏陀自体も修行を通して理解している
意味が無いと言った苦行はそれ自体で死ぬような過酷すぎるもので欲と戦う修行としても苦行は行っている
欲からは逃れられないけど欲望ばかりに流されない強い心を持ちましょうねという教え

まぁ普通に子供に障害とか束縛って名付けた大物なのは確か

諦めることを諦める必要もあるし悩みがある自分に悩むことを諦めてもいい

全部満たされても四苦八苦から逃げられないんやなｗ
でも「」は1人だから愛別離苦とは無縁なんやなｗ
悲劇の中の喜劇なんやなｗ

教え以前に修行はブッダのやったこと追随なので
初手の王族の贅沢三昧ができなくて詰みだからこれもう無理だわってインドで廃れまくった
今流行ってるやつもそもそも悟り開くの諦めてるよ
日本のだって悟り開く気ゼロじゃん？

言うて大金を全部投げすてる奴なんて早々いるもんじゃないけどな

>じゃあ苦しいだけの人は苦しいまま死ぬって言うんですか！
何故苦しいのか？をよく考えてそれ自体とちゃんと向き合えばただ苦しいだけではなくて解決策や上手い付き合い方を見出せるかもよ？って教えなのでなんでもかんでも諦めろという話ではない
受け入れることは手段の一つ

苦しみのルートは皆オリジナルコースだから最初から苦の満漢全席であることを面白ぇ！と思ってくれとしか言えない
そんなものはいらないと言われたらそうでしょうね

>よく考えたら釈迦ってもう全部満たされたことあるやつじゃん？
>それら満たされてないような人間に同じ条件求めるのは酷じゃない？
むしろ釈迦は王族でぬるま湯だから現代と共通する悩みを持ったとも言える
イスラム教は砂漠のサバイバルの心得だけど、それに対して仏教（上座部仏教）はぬるま湯の現代うつへの処方箋
今って餓死しないし、スマホで無限に楽しめるし、性欲もちょっとアルバイトすりゃ風俗いけるし無修正エロ動画いっぱいあるじゃん、衣食住簡単になんとかなる
それでも鬱になるのが現代なのよ
あーなにこれ、俺なんで生きてんだろって
ぬるま湯王族のブッダと同じ
だからその鬱を治すためにブッダはヒッピーになって考えを見つけたの

だから仏教（上座部仏教）は今風と言える

精神的な病が蔓延してる現代ではスッと効いてこれはありがたいんだけど本当に宗教かこれ

>マジで悟りとか一生縁の無さそうな奴だな…
見下すのが悟りか？

そうです煩悩に汚れた現世など諦め正常な極楽浄土に心を向けるべきなのです

>日本のだって悟り開く気ゼロじゃん？
まだ荒行苦行やってる坊主もいるからゼロではないよ
仏陀と同じ悟りを得るではなく自分なりの境地に至るという方針になってるのはそうだけど

>そうです煩悩に汚れた現世など諦め正常な極楽浄土に心を向けるべきなのです
おいこいつ死後の世界の話してますよいいんですか釈迦

今の日本の生活レベルなんてブッダより余程いいからそれ捨てればいいだけじゃん

釈迦に説法かよ

坊主どもはお釈迦様ファンクラブだから・・・

>釈迦に説法かよ
釈迦が議論捨ててるのならそれは悟ってないよ

>>そうです煩悩に汚れた現世など諦め正常な極楽浄土に心を向けるべきなのです
>おいこいつ死後の世界の話してますよいいんですか釈迦
👴当時のブッダ
「私は救世主じゃないよ。メンタルが楽になる知恵を授けるだけのおじさんだよ。自分のことは自分で勝手に助かってね」
「もちろん私は神じゃないし、イケメンな像を作って拝んだりしないでね。無意味で無駄だから止めようね」
「私はあくまで個人向けにカウンセリングをしてるだけだよ(対機説法)。だから楽になるレシピは人それぞれで本は書かないよ」
「悟りは誰でも到達できる悩みのない心の状態だよ。私以外でも誰でもなれるよ」

クリスチャンって一生何かを恨んでいそう

>精神的な病が蔓延してる現代ではスッと効いてこれはありがたいんだけど本当に宗教かこれ
説明に神やあの世使うのが手っ取り早かっただけで
欲の整理や向き合い方については今でいうマインドフルネスに割と近い
スピリチュアルな部分は投げ捨てても良い

宿命は人間の力程度じゃ変えられないよ修行したってムダムダ
釈迦？彼はアヴァターラですよ

欲がないと生きていけないが欲に振り回されるのは辛い
むずかしい

>👴当時のブッダ
😇2000年後ブッダ
「…なんか弟子たちが私の話を分厚い本にしてるし…」
「仏像になって神様みたいに崇められてるし…」
「悟りは私にしかできない特別なこと、みたいに言われてるし…」
「『自分で自分を救え』って言ったはずが、知らない仏の名前を唱えたらOKみたいな話に改変されてるし…」
「そもそも仏教が他人を救うための救世の集団になってるし…メシア症候群かよ…(大乗仏教)」
「ていうか、肝心の故郷ネパール(とインド)に仏教がほとんど残ってないんですけお…」😭

ブッダを論破しようとしてるのかい
やつはもういないよ

ブッダの考えを変えた中国と日本の大乗仏教は滅ぶべき
慈悲はない

クソ野郎やんけ

56億7千万年後に来るのって誰?
誰なの?怖いよおッ!!

ほとんどの宗教が救世主にならんとするメシア症候群に陥ってる
それに対して救世主になろうとしなかったブッダは思考がまともだったと言える
だから宗教として人を洗脳できずに原始仏教はインドで滅びて改変されたメシア症候群に陥った大乗仏教が栄えた…

むしろ欲を満たした事ない奴が「欲望を満たしても意味ないよ」って言っても酸っぱいブドウにしかならんだろ
どうせそういう事言うならあらゆる欲望をコンプリートした奴じゃないと説得力が出ない

神に救済を求めることや諦観が精神の安定に一番効果的であった時代もあった
最初の教え自体はもっと個人で実践する心の整理法だから使えそうな所だけ拾いましょう

>むしろ欲を満たした事ない奴が「欲望を満たしても意味ないよ」って言っても酸っぱいブドウにしかならんだろ
>どうせそういう事言うならあらゆる欲望をコンプリートした奴じゃないと説得力が出ない
だから苦行するんだよね
苦行なんて意味ないのに

全部食ったけど大して良いもんじゃなかったよって方がまあ説得力はある

色んな成功体験があるからこそ苦しみに立ち向かう術があるのはありそう

>ほとんどの宗教が救世主にならんとするメシア症候群に陥ってる
>それに対して救世主になろうとしなかったブッダは思考がまともだったと言える
>だから宗教として人を洗脳できずに原始仏教はインドで滅びて改変されたメシア症候群に陥った大乗仏教が栄えた…
宗教の根源は哲学であるはずなのに宗教が広まるには哲学ではダメなんだな
自分の頭で考えたい考える余裕のある奴なんてあんまり居ねえ

>むしろ欲を満たした事ない奴が「欲望を満たしても意味ないよ」って言っても酸っぱいブドウにしかならんだろ
>どうせそういう事言うならあらゆる欲望をコンプリートした奴じゃないと説得力が出ない
この理屈で実はめちゃくちゃチンポでかいって逸話生やされたんだろうな…

バラモンって知識層だしな

貧乏人は救わねーってのか！？文句がある限り原始仏教は流行らんよそりゃ
金持ちの勉強会みたいなもん

>むしろ欲を満たした事ない奴が「欲望を満たしても意味ないよ」って言っても酸っぱいブドウにしかならんだろ
>どうせそういう事言うならあらゆる欲望をコンプリートした奴じゃないと説得力が出ない
南無阿弥陀仏を唱えれば悪人とて御仏は救って下さる
だがそんな衆生の中でもイケメンで妻子持ちのこの親鸞こそが最高
嫁とのSEX最高

>貧乏人は救わねーってのか！？文句がある限り原始仏教は流行らんよそりゃ
>金持ちの勉強会みたいなもん
仕方ねぇ念仏唱えりゃオッケーにするか

仏陀は女性の入信NG派だったんだよな…

生活に余裕がないと心がどうこうなんて言ってらんねえしな

たとえば高く売れるニンフ像なんて手に入れても幸せにならないからと
息子が海神ウコム様に勝手に返そうとしていたとする
岬の崖っぷちでその現場を見たとしたら
まだ金持ちになってなかったならそう悟ってはいられないはずだ

そもそも大乗仏教もインド発だし1番古いとされてるスッタニパータの時点で色々仏陀の直接の教えと矛盾してる教えが混じってる

毎日8時間寝てるけど睡眠欲って満たせてるけどな

>まだ金持ちになってなかったならそう悟ってはいられないはずだ
そんで像キャッチするために死ぬのは馬鹿らしいですよって教え駄

>仏陀は女性の入信NG派だったんだよな…
上座仏教は今でも女性に厳しくない？
大乗仏教も言うと怒られるし…で引っ込めてるだけで女性にはそんなに優しくない

>>まだ金持ちになってなかったならそう悟ってはいられないはずだ
>そんで像キャッチするために死ぬのは馬鹿らしいですよって教え駄
像は渡さないよォ！
これで大金持ちだよォ！！

だから諸々の仏教諸派や哲学やらが生み出された訳ですな…

現実的に貧乏人はそんな余裕ねえし
お前らみたいなのでも念仏唱えればなんとかなるからという慰めだよ

>貧乏人は救わねーってのか！？文句がある限り原始仏教は流行らんよそりゃ
ブッダ「もしあなたの家に殺人鬼がきて両手両足縛られて首をノコギリで切られるとします。その時どうするべきだと思いますか？」
「正解は諦めることです。悔やんだり、過去や未来を思って嘆かないでください。そんなん意味ないですからね。何もできないのに無駄なことってする必要あります？（ひろゆきマインド）」
こんなんだからそりゃマッチョ思想すぎて貧乏人はメシア症候群の宗教に流れるわな

一応仏教は服従主義ではないので対抗策とれるならしょう、それをしないのはただの無知の馬鹿です（ひろゆきマインド）とも言っている

当初は知識層富裕層しか救われないような仏教だったのが
色々と救う対象が広がって来て変化し続けてる感じなのかな

ほいナンマイダ

>>むしろ欲を満たした事ない奴が「欲望を満たしても意味ないよ」って言っても酸っぱいブドウにしかならんだろ
>>どうせそういう事言うならあらゆる欲望をコンプリートした奴じゃないと説得力が出ない
>この理屈で実はめちゃくちゃチンポでかいって逸話生やされたんだろうな…
デカいというか1000億の仏が集合して念仏唱えてる謎の器官と化してる

>当初は知識層富裕層しか救われないような仏教だったのが
>色々と救う対象が広がって来て変化し続けてる感じなのかな
スーパーエリート思想家仏陀を信奉するサロンみたいなもんだよ最初の仏教は

悟りだなんだは王様になってから考えてやるよ！
でいいんだな

大体仏教はひろゆきと同じ
過去を見るとニーチェやショーペンハウアーと同じ
神秘さゼロの屁理屈のひねくれ冷笑現実主義者である
精神を強くするにはもってこいでもある

>毎日8時間寝てるけど睡眠欲って満たせてるけどな
悟ったな…

念仏唱えたり座禅組むとドーパミン出るから教えとか知らんけど気持ち良くなる

>「正解は諦めることです。悔やんだり、過去や未来を思って嘆かないでください。そんなん意味ないですからね。何もできないのに無駄なことってする必要あります？（ひろゆきマインド）」
キリスト教の神に祈れば死後に救われますのほうがそりゃウケがいいわな…

>毎日8時間寝てるけど睡眠欲って満たせてるけどな
俺最近スマートウォッチ付けて
睡眠時間とかも計測できるようになったんだけど
見たら「レム睡眠」「浅い睡眠」「深い眠り」と３種類あって深い眠りが多ければいいわけだが
6時間寝て「深い眠り」０時間って出てえっ…ってなったよ

釈迦の伝説だけじゃ日本でも残らなかったと思う
武士や庶民のために日本風にカスタマイズした奴らがすごいんだよな
まあそうしたのは朝廷や寺での権力のためなんだけど

>念仏唱えたり座禅組むとドーパミン出るから教えとか知らんけど気持ち良くなる
これが「ととのう」ってやつか

>念仏唱えたり座禅組むとドーパミン出るから教えとか知らんけど気持ち良くなる
仏教だとその状態は悪魔の誘惑なんで捨てないといけないぞ
もっと苦しめ

>>念仏唱えたり座禅組むとドーパミン出るから教えとか知らんけど気持ち良くなる
>仏教だとその状態は悪魔の誘惑なんで捨てないといけないぞ
>もっと苦しめ
釈迦「苦痛に意味があると思ってる奴全員バカです」

臨終する時「この世は美しい、人生は甘美である」と述べたブッダは腐臭のする心変わりが生じたとでも言うのかよ

>毎日8時間寝てるけど睡眠欲って満たせてるけどな
現状として欲が満たされてる事自体は別に良いんだと思う
欲を満たす事そのものが目的になったり欲が満たされれば幸せだと思ってその為に足掻いたり何かを犠牲にしたりリソース投入しまくるのが意味ないよってだけで

>臨終する時「この世は美しい、人生は甘美である」と述べたブッダは腐臭のする心変わりが生じたとでも言うのかよ
まだやり残したことあったのにって思ってる奴の方が憧れるよ

>念仏唱えたり座禅組むとドーパミン出るから教えとか知らんけど気持ち良くなる
成功してるか失敗してるかわからないけど魔境には気をつけてね
仏教って神秘主義を排した現実主義の極みだから
まどろみでハイになるようなのは魔境の邪教

妄想や雑念がなくなり「今呼吸をして私の身体が膨らんでる」「私は今歩いている。右足が前に出て……」「白が見える。それは雲だ。音が聞こえる。これは子供の声だ」
と白昼夢を排して、現実の認識だけが思考の声になるのが正解だからね

というか念仏は改変された大乗仏教じゃねえか
大乗仏教死ね
殺す
潰す

最後の要るか？

しかしねぇ
どうせ神も仏も妄想にすぎないのだから…

>>念仏唱えたり座禅組むとドーパミン出るから教えとか知らんけど気持ち良くなる
>仏教だとその状態は悪魔の誘惑なんで捨てないといけないぞ
そうだね
>もっと苦しめ
オリジナルの仏教では苦行は意味ないって禁止してるんですけおお
痛みを快感に思うヨガや日本の仏教とは違うんですけおお

仏教原理主義者はスリランカにでも行ってな

>>臨終する時「この世は美しい、人生は甘美である」と述べたブッダは腐臭のする心変わりが生じたとでも言うのかよ
>まだやり残したことあったのにって思ってる奴の方が憧れるよ
悟った直後死のうとする人だし

>どうせ神も仏も妄想にすぎないのだから…
ブッダ「わたしただの目覚めた智慧のあるただのおじさんなんだけど…神とか仏（なんかすごい存在）は勝手に作られたのだけど…なにそれ知らん…」

>大乗仏教死ね
>殺す
>潰す
仏教徒が邪念に飲まれちゃだめだよ！

つまりワンチャンあるとすればアラブの富豪とかアメリカの大金持ちが贅沢スタートラインくらいは切れるってことか

要するに基本は「おっぱい見飽きたーッ！！」なわけだ

>要するに基本は「おっぱい見飽きたーッ！！」なわけだ
おっぱいまだ見てぇけどそればっかりじゃまずいよねだよ

>>要するに基本は「おっぱい見飽きたーッ！！」なわけだ
>おっぱいまだ見てぇけどそればっかりじゃまずいよねだよ
まだこっちはろくに見れたこともねえんだけど！！

>まだこっちはろくに見れたこともねえんだけど！！
じゃあおっぱい見る為に無茶しちゃダメだよって教えだ

仏教思想って突き詰めると「世界はめっちゃ苦しいです生きても死んでも苦しみは続きます存在する限り苦しみから逃れる事は出来ません何しても無駄です」がベースだからな
そっから「死ぬとかそういうレベルじゃない存在自体が完全消滅(解脱)すれば苦しみから逃れられます」がある

釈迦の言ってることの解釈で揉めること自体馬鹿馬鹿しいって釈迦自身が言ってるんだからそれが答え

>>>要するに基本は「おっぱい見飽きたーッ！！」なわけだ
>>おっぱいまだ見てぇけどそればっかりじゃまずいよねだよ
>まだこっちはろくに見れたこともねえんだけど！！
お前はおっぱい見たがってるけど見まくった俺の感想では見ても何も意味なかったよ？ってのが要だし…

>>>>要するに基本は「おっぱい見飽きたーッ！！」なわけだ
>>>おっぱいまだ見てぇけどそればっかりじゃまずいよねだよ
>>まだこっちはろくに見れたこともねえんだけど！！
>お前はおっぱい見たがってるけど見まくった俺の感想では見ても何も意味なかったよ？ってのが要だし…
これはマウント

仏教は中道を推奨してるので、もし現代なら
・おっぱい見ないのは極端だからおっぱい普通に見なさい
・おっぱい見すぎるのは極端だから普通におっぱい普通に節制しなさい
・普通に風俗でおっぱい触れなさい。童貞は極端だから。でも週一風俗は極端だから普通に節制しなさい
という希ガス

希ガス！？

>希ガス！？
漏前らおちけつ！これは孔明の罠だ！

所詮人間程度の存在では偽物の神聖霊を想像するのが限界
我らを知るには万年でも足りん

>釈迦の言ってることの解釈で揉めること自体馬鹿馬鹿しいって釈迦自身が言ってるんだからそれが答え
「私はカウンセラーでありその人その人に合わせたことを言ってるだけですよ」
がブッダの基本だからな…
理論というよりか病んだ人との会話の記録
悟りというのは単に寛解みたいなもん

王としての暮らしも貧民の暮らしもどちらも見て体験してその末の悟りだよ

>>お前はおっぱい見たがってるけど見まくった俺の感想では見ても何も意味なかったよ？ってのが要だし…
>これはマウント
こうなるので欲も苦行も一回自分で経験してから「これって意味無いな」って理解するしかないんですね

>>>お前はおっぱい見たがってるけど見まくった俺の感想では見ても何も意味なかったよ？ってのが要だし…
>>これはマウント
>こうなるので欲も苦行も一回自分で経験してから「これって意味無いな」って理解するしかないんですね
その発想で出た一つが「わかった風俗行け」なのだろうが
実際には「恋人とのイチャラブH」は体験できず満たされはしなかったという

ウパニシャッドが釈迦の時代には既に捻じ曲げられてること看破したからこそ悟りに至って自分が死んだら自分が言ったことも捻じ曲げられるってわかってたわけだからな
納得いかないなら納得いくように自分で考えて他人にいちいち合ってるかどうか求めるのをやめればいい

>その発想で出た一つが「わかった風俗行け」なのだろうが
>実際には「恋人とのイチャラブH」は体験できず満たされはしなかったという
絶望しました
イチャラブ新興宗教を探して入ります

あくまで行き詰った時に頼るものであって
普段の生活や知的活動に当てはめるもんではないと思う

通過した、経験したから欲を捨て去ることができるのであって
童貞が果てしなくセックスに夢を抱くのをクソだよと言っても無理なことと同義なんだよね…

どうやったって欲は尽きないし苦しむことになる
そのことを諦めるんじゃなくて受け入れるのが大事

色んな人の人生をデータ化してすべての人が一瞬で経験できればそれを積み重ねることによって遠い未来釈迦を人工的に作ることは可能なのかもしれないな…

>ウパニシャッドが釈迦の時代には既に捻じ曲げられてること看破したからこそ悟りに至って自分が死んだら自分が言ったことも捻じ曲げられるってわかってたわけだからな
>納得いかないなら納得いくように自分で考えて他人にいちいち合ってるかどうか求めるのをやめればいい
「あーこいつらちゃんと伝わってねえし俺が死んだ後絶対哲学ねじ曲がってくよなあ」
って思いながら死んでいったんだな

だから大乗仏教や南無阿弥陀仏が流行ったんですね
寄進で生きてる特権階級が何言ってんだと
農民にはそんな余裕ないけど？と

>あくまで行き詰った時に頼るものであって
>普段の生活や知的活動に当てはめるもんではないと思う
せやな
実際に上座部仏教の長老は、勧誘するものでもないし、無理に勧めるものではない
人生で一度も必要がない人もいる
もし病んで辿り着いたのなら智慧を与えると言っていた

だから上座部仏教は人が増えないんだよ…

西尾維新だけど
ひとは一人で勝手に助かるだけ、誰かが、誰かを助けるなんてことはできない
大体これが仏教の考えだと思ってる

>あくまで行き詰った時に頼るものであって
>普段の生活や知的活動に当てはめるもんではないと思う
そもそも生きててそこまで苦しみ感じない奴に何も刺さらん思想だからな

睡眠欲は生き物として抑える事無理じゃない？
怠惰にとかそういう事？

あと数十分で消えるか
楽しかったぜ
じゃあの( ´∀｀)

宗教家というより哲学者だよね
ツァラトゥストラはかく語りき読んでたら教えを叩き棒にしたり何とかケチをつけようとする連中に自分の考えを理解させようという考えが既に狂気の入り口だから執着すんのやめよう…というニーチェの結論がすごく後期のブッダ
洋の東西で時間も2000年くらい離れてる哲学上の偉人が同じ発想に至ってるの面白い

>睡眠欲は生き物として抑える事無理じゃない？
抑えるはあくまで抑える
0にしたり100にするのは極端
仏教の教えは中道

ほどよく寝て
ほどよく寝すぎない
そしてほどよく寝なさすぎない
が中道
極端は精神の病みに繋がる

今の仏教はそれ釈迦の言ってたことと違うってのが山ほどあるけど釈迦の理論が全部絶対正しいかっていうとそんなわけでもないからな

金持ちがミニマリストになる流れと一緒だろ

>宗教家というより哲学者だよね
本来はどの宗教家も哲学者だったはずで
いい感じに納得して人生送るライフハックとして語ってたはずが
だんだんそれを考えなしで「そうなんだ！俺もそう考えるわ！」って鵜呑みにする奴が出て
そしてそれがコミュニティを形成して「俺たちと同じ宗教観じゃない奴は荒らし」ってなって
>ツァラトゥストラはかく語りき読んでたら教えを叩き棒にしたり何とかケチをつけようとする連中に自分の考えを理解させようという考えが既に狂気の入り口だから執着すんのやめよう…というニーチェの結論がすごく後期のブッダ
こうなるんだよな

>金持ちがミニマリストになる流れと一緒だろ
こちとら生まれながらのミニマリストじゃい

>今の仏教はそれ釈迦の言ってたことと違うってのが山ほどあるけど釈迦の理論が全部絶対正しいかっていうとそんなわけでもないからな
結局は宗教は思考の補助輪であって思考の回答ではないしそうであってはならんわ

>金持ちがミニマリストになる流れと一緒だろ
ブッダ
「ミニマリストは極端、中道を目指しなさい」
ほどよく所有しないこと
そしてほどよく所有すること
同時に満たしましょう

ミニマリストみたいな極端は精神を病みますよ
もちろん成金買いまくり贅沢主義も精神を病みますよ
中道に行きましょう

世の中一人一人考え方は違うし
自分の考え方が違っても許容してほしいから他人も許容するが
それはそれとして考えが違う奴ってムカつくわ！！
というのが現世だ

仏陀の考えだとミニマリストも捨てると言うことに執着してるの人間だからダメだろう

>お前はおっぱい見たがってるけど見まくった俺の感想では見ても何も意味なかったよ？ってのが要だし…
おっぱいいっぱい見ても見てもおっぱい見たいし苦行やってもやっぱりおっぱい見たいからそもそも考え方自体変える必要があるな？
ってのが悟りの入り口

中道論理はレスホンチバトル無敵か？

もっと気楽に生きろでも礼儀は守れよな
というだけの話を極端化しすぎる

>中道論理はレスホンチバトル無敵か？
中道は存在しない、という考え方もあってだな
どっちかに寄ってる奴にとって自分の地点以外はどちらかに偏ってるように見える
「これが中道」と言ってる奴が中道とは限らない

>>>お前はおっぱい見たがってるけど見まくった俺の感想では見ても何も意味なかったよ？ってのが要だし…
>>これはマウント
>こうなるので欲も苦行も一回自分で経験してから「これって意味無いな」って理解するしかないんですね
違うぞ
散々楽しんだ後飽きた
だから単にマウント

>>中道論理はレスホンチバトル無敵か？
>中道は存在しない、という考え方もあってだな
>どっちかに寄ってる奴にとって自分の地点以外はどちらかに偏ってるように見える
>「これが中道」と言ってる奴が中道とは限らない
万物の尺度は人間ってわけだ

50年間のレスポンチバトルの名言集が今の釈迦の教えだからな

中道っつっても絶対ブレないのは無理だからせめてぶれるならまあ多少善寄りにうっすらインフレするのがいいかな…ぐらいだからな

>違うぞ
>散々楽しんだ後飽きた
>だから単にマウント
上にも出てたように死ぬ間際にまだ生きたいと言っていたし自分は神ではなく人ってのも欲から逃れることが出来ないと自認していたんだよ
欲望に関しては例え一時的に飽きたとしてもまた欲しくなる

>中道論理はレスホンチバトル無敵か？
答え:無敵ではない
(レスポンチに勝とうが負けようがレスポンチしようがしまいが自分も相手も苦しみから逃れられないのは変わらないため)

>中道っつっても絶対ブレないのは無理だからせめてぶれるならまあ多少善寄りにうっすらインフレするのがいいかな…ぐらいだからな
しかしその中道としてる地点は本当に中道か？

絶対になれないと理解した上で中道を志すことと自分が中道であると認識することは違う結果を生む
自分の頭で考えることは必ず自分の主観が強くなる

「食べ過ぎず食べなさすぎずこれが適切」の適切は
時代によって変わるのを考えると
中道すら曖昧なんだ

結局その「ここが中道であり俺はそれを目指している」にせよ「俺こそ中道だ」にせよ
そこに思想があるから既に偏ってる

>おもいっきり上から目線で「ナンバーワンよりオンリーワンだよ」って言ってるようなそんな欺瞞を感じるよ
出来なくて当然なのでほとんどの人は救われることはない
しかし救われたいならやるしかない
…さあどうする？
…ってだけの話だ