お釈迦様に欲望を植え付けるとか悪魔みてえなガキだな！
きっと将来は極悪犯罪者になるんだろうな！

修行ガチ勢

修行をさせる側になって修業ができなくなってたやつには
自分にしかできない修業があることを突き付けるとサクサクになるぞ

もっとおっぱいとかお尻とか太ももが画面にあるはずの漫画だが…

>もっとおっぱいとかお尻とか太ももが画面にあるはずの漫画だが…
西遊記モノとしては珍しいくらい丁寧に原作再現してたから
仏教で昔から問われてる何故釈迦が居て現世がこんなに酷く苦しいのかの解の1つを取り込むのは当然とも言える

これが非想非非想天という考えです

2P目の終わりまではついさっき大人になった後の三蔵法師とした問答と同じなの良いよね…
仏門に入る前の子供からしか出てこない結論がスイと出た…

このあと滅茶苦茶
煩悩で爆発した

>仏教で昔から問われてる何故釈迦が居て現世がこんなに酷く苦しいのかの解の1つを取り込むのは当然とも言える
もしかしてマジでお釈迦様は何もしないをなされてるんだみたいな話あるの！？

苦しんでいる命を救いたい
なんてのは執着そのもので悟れてない証だからな
普通に問答の題材で使われる

おおブッダよ、寝ているのですか！

起きてる
起きてる上でなに一つ手出しをしないという試練を受けている

考えるな

>おおブッダよ、寝ているのですか！
ホントに寝てるってネタなのかよ…

目の前に自分なら救える命があるけどあえて救わないという試練って事？

>目の前に自分なら救える命があるけどあえて救わないという試練って事？
それで苦しいのなら執着という煩悩がまだ残ってる証だものね

もう元陽出し放題だな

>苦しんでいる命を救いたい
>なんてのは執着そのもので悟れてない証だからな
>普通に問答の題材で使われる
本当に悟っていたらそれこそ目の前で子供が泣きながらいたぶられて殺されても放っておけるのか…

煩悩☆西遊記のタイトル回収

という事にしておけば救われない人が居ても教義に言い訳がたつわけだな

>という事にしておけば救われない人が居ても教義に言い訳がたつわけだな
救われてない人来たな

この世で救われることに意味はないから…

それでこの試練面白そうだぜぇ〜！！ってなってるの本当にヤベーなブッダ…

衆生救済と悟りが矛盾してない？って昔から問答されてきてるからこそよねコレ
だからブッダのランクまで行けばその修行に入るし一般の仏徒はまだまだだから衆生救済に励めという事になってる問答のパターンある

>ホントに寝てるってネタなのかよ…
ちゃんと見てくれてるし寝てはいねぇよ！
見守る以外やってくれないだけで

自分だけの苦があるならそれを試練として受けないと今までの問答を全て欺くことになるからな…

仏教にも割と現世利益くれるって売りの方いるんだから見捨てないで…

寝てはいない
ただじっと耐えて見ている

>仏教にも割と現世利益くれるって売りの方いるんだから見捨てないで…
見捨ててないよ見守っているよ

>自分だけの苦があるならそれを試練として受けないと今までの問答を全て欺くことになるからな…
もう一人ブッダのレベルまでたどり着く人が出てから交代で何もしない試練してくれません？

>仏教で昔から問われてる何故釈迦が居て現世がこんなに酷く苦しいのかの解の1つを取り込むのは当然とも言える
キリスト教でも何で神様がいてこんなクソみたいな辛い事だらけなんだよ！って問うから古今東西皆同じ事考えるんだな…

>>自分だけの苦があるならそれを試練として受けないと今までの問答を全て欺くことになるからな…
>もう一人ブッダのレベルまでたどり着く人が出てから交代で何もしない試練してくれません？
でもブッダのレベルに至った人はブッダと同じ何もしない試練に入ると思うよ

救いたいし救えるけど我慢しなきゃ…！

>自分だけの苦があるならそれを試練として受けないと今までの問答を全て欺くことになるからな…
試練を与える存在が自分だけ試練を避けるなんて許されないよね

つまり…煩悩☆西遊記というわけか…！

マジで？が
(ほんとうに？ほんとうにそんなことしちゃっていいの？)
のマジで？なの良いよね…

こんなガチの仏教問答みたいなのやる漫画だっけ？
やる漫画だったな…

ネームドの菩薩なんてのは衆生を救いたいからレベルカンスト手前でストップしてるわけだからな
真のブッダは解脱してもうどこにもいない

これどっちに転んでも苦行出来ない？
何もしないで耐えるのもなにもしないことを選ばず人を救い続けるのも

一種の現実逃避のように感じるがまぁ実際そんなものか

この純粋無垢そうな子供が将来煩悩まみれになるのか…

>でもブッダのレベルに至った人はブッダと同じ何もしない試練に入ると思うよ
それじゃあ理論上全ての人(生物？)は遥かな未来にみんな揃って何もしないをする事になるじゃん！

悟りエアプなんだけどブッダって試練を与えたり柱神とかなん？

>>でもブッダのレベルに至った人はブッダと同じ何もしない試練に入ると思うよ
おれは入らないからちょっと力与えてみて

>>でもブッダのレベルに至った人はブッダと同じ何もしない試練に入ると思うよ
>それじゃあ理論上全ての人(生物？)は遥かな未来にみんな揃って何もしないをする事になるじゃん！
その試練の先に何かがあるのかもしれない
その先はブッダにしかわからない

>それじゃあ理論上全ての人(生物？)は遥かな未来にみんな揃って何もしないをする事になるじゃん！
でもすべての苦しみから解き放たれるってそういうことだから…

解脱って要は魂の完全消滅だからな

>解脱って要は魂の完全消滅だからな
カーストでぐるぐるとランク変えながら魂が回ってくのとかクソだよな！
全部から解放されようぜ！って発想だしな

凄いうつ状態みたいなもんなんか

>解脱って要は魂の完全消滅だからな
なんだけど現実でスカした態度取る為に仏教概念使ってくるやつ嫌い！
お前が嫌いなだけなのに執着が〜とか抜かしてんじゃねぇぞ！！

仏教もキリスト教も人間が至ると人間辞めるのがすごい嫌なんだよな…

>それじゃあ理論上全ての人(生物？)は遥かな未来にみんな揃って何もしないをする事になるじゃん！
SF的に考えると実はありかもしれんと思ってしまった…

うつ病患者は解脱者だった…？

なんでも出来るのに何もせず世が荒れていくのを眺めていろってまあキツいわな……

ヒジキ=糞虫=上野原=神楽坂=くれお=青粘=sageG=糞口=杏=悪霊=デュネイ=小宮=毬王=ハゲ雑巾=シャニガ=糖尿病=冷え爺=FA爺=ソフ爺=初芝=鯖アキ=ネギパン=堂本
https://x.com/FutabaKanri2/status/1971978808904544574

>悟りエアプなんだけどブッダって試練を与えたり柱神とかなん？
さんざっぱら苦行した末に苦行は悟る上でいらないなって結論には至った
でも仏教においては悟りたいって思う時点で悟ることは出来ないので
とりあえず唯一の悟りクリア者であるブッダのマネをして苦行して意味ないなって思うルートをみんな歩んでいる

ぶっちゃけ言い方と捉え方変えてるだけで虚無主義と近いと思ってる

>仏教もキリスト教も人間が至ると人間辞めるのがすごい嫌なんだよな…
キリスト教は普通の人間と神の子たるイエスキリストが明確に区別されてね？我々は奇跡起こして列聖されるくらいしか無くね？

形あるものは因縁によって一時的に形をなしているだけなので実態がない姿が本来の姿なのである
すなわち色即是空

もしこのまま発展を続けて人類文明が完全完璧になったら何もやる事なくなるからね
そこを目指して頑張ってるんだから今のうちから備えておかないとね

>ぶっちゃけ言い方と捉え方変えてるだけで虚無主義と近いと思ってる
脳みその認識を外してくって話だから単に現実なんて無価値だーって言ってるのとはちょっと違う
無価値だと認識してることすら否定する

>仏教もキリスト教も人間が至ると人間辞めるのがすごい嫌なんだよな…
人間ってなんで苦しいのって問いに
人間ってのは苦しいもんだよ苦しくなくなったら人間じゃねえよって回答

悟りってなんなんだろう…

一足先にスキップして何もできないし何もやらない人でも同じじゃん

>解脱って要は魂の完全消滅だからな
消滅なの？本当に？適当言ってない？

現に法力神通力で人間が助かる事象が無いんだからそういう哲学も必要だとは思うけど
最初に神とか仏は凄いんだって大風呂敷広げた時からあった考えじゃないよなとは思う

>>それじゃあ理論上全ての人(生物？)は遥かな未来にみんな揃って何もしないをする事になるじゃん！
>SF的に考えると実はありかもしれんと思ってしまった…
膨張してく宇宙は最終的に熱量を全て失って停止する
だかって話を見た記憶があるけどそれを思い出した

>なんでも出来るのに何もせず世が荒れていくのを眺めていろってまあキツいわな……
しかしそれは執着であり邪念なのでは？って指摘だからそりゃ刺さるよな…

>一足先にスキップして何もできないし何もやらない人でも同じじゃん
ほんとかー？
ほんとに何もやらずにいられるかー？

そもそも本来のブッダは他人を救うとかそういう事も全部超越して入滅したから以後何をしてくれる訳でもなく
ただ残した教えを学んで同じように悟ろうぜ！って話だったのに
雑魚が勝手にブッダはお釈迦様で〜救済してくれておられて〜とか余計な設定盛ったから矛盾が起きる

>現に法力神通力で人間が助かる事象が無いんだからそういう哲学も必要だとは思うけど
>最初に神とか仏は凄いんだって大風呂敷広げた時からあった考えじゃないよなとは思う
むしろ最初こそがそういうのがないブッダの哲学からの話だろ

>我々は奇跡起こして列聖されるくらいしか無くね？
本当はちょっとの信仰さえあれば出来るはずの事なのに一々列聖されるほどレアケースなんだよね…

>>解脱って要は魂の完全消滅だからな
>消滅なの？本当に？適当言ってない？
輪廻の輪を外れて消滅することをどう解釈するか次第だけど

実際のところ輪廻なんてあるのかもわからない

仏教がインドから駆逐された訳が良く分かる

いつでも触れるおっぱいおぱんつがあるのに触らない試練も
なんでも出来るなんでもなれるのに何もやらない試練も
一緒よ

悟りってただの虚無じゃん

宗教というのはおおむね人生が無意味に苦しいだけだと思わず意味があって苦しいんだと気持ちを慰めるためのものなので...

これ老荘思想になってない？

衆生救済ってそんなに向き合わなきゃいけないものだったのか
何かの間違いだと思ってた

どっかで輪廻の六道とは人間の感情のことでありそれらに乱されない状態を悟りって聞いたけどソースが全く見つからない

>いつでも触れるおっぱいおぱんつがあるのに触らない試練も
>なんでも出来るなんでもなれるのに何もやらない試練も
>一緒よ
そうかな…そうかも
実際これで貼られてるページへの疑問が一気に霧散した

>仏教がインドから駆逐された訳が良く分かる
しかしカーストで身分分ける方が未だ残ってるのもだいぶ厳しいな…

>悟りってただの虚無じゃん
虚無ではないよ
別にすべてのものを否定してるわけではない

>仏教がインドから駆逐された訳が良く分かる
東アジアに定着したのも原始仏教とは異なる大衆向け宗教だしなぁ

なんもしないぼけーっとしてる人と実質変わらんな

>悟りってただの虚無じゃん
虚無感すら邪魔だぞというか悟りと解脱は別物

仮に解脱した後も消滅せずに何らか別の魂のステージがあったとして
解脱した奴は何も囚われない何もしないを極めてるんだから消滅してるのとほぼ同義だと思う

でもこれで論破できちゃうのもまあまあご都合じゃない？

インドはハヌマーンとかあの辺りだっけ
あの辺りの死後とか苦難の世界ってどういう解釈だっけ？

仏の試練もない代わりに仏の救済もない今生

これタイトル回収だったんだ…

虚無すら否定ってそれがもう虚無じゃない？

ブッダだったらそういう執着もないのでこの問答にも平然と答えてた
釈迦如来なので衆生救済の属性を付与されて特攻が入った

>でもこれで論破できちゃうのもまあまあご都合じゃない？
ゲームクリアなんてねえんだよって話だからご都合ではない

>宗教というのはおおむね人生が無意味に苦しいだけだと思わず意味があって苦しいんだと気持ちを慰めるためのものなので...
やっぱり何かの天罰だよ！ヨブめ何をしでかしたんだ！

そんなことはどうでも良い
豚の乳と河童の尻と猿のパンツはどこだ！？

>>仏教にも割と現世利益くれるって売りの方いるんだから見捨てないで…
>見捨ててないよ見守っているよ
こんな俺を誰も見ていてくれない
ってのが本当に一番辛く苦しいから苦しみも頑張りも全部見てくれてる存在がいるってそれだけで嬉しいことだよな

>むしろ最初こそがそういうのがないブッダの哲学からの話だろ
ブッダって法力とか神通力とか超能力で救うぜって言ったの？

悟ろうと思うことが悟りの極地から真逆の行為なのが無理ゲー過ぎる

>インドはハヌマーンとかあの辺りだっけ
>あの辺りの死後とか苦難の世界ってどういう解釈だっけ？
死ぬと生前の徳に応じてカーストが上がったり下がったりして生まれ変わる
無限にそれを繰り返す

バラモン教は分かりやすいからな…

>無限にそれを繰り返す
まあ……まだいいか

>虚無すら否定ってそれがもう虚無じゃない？
有るに大して無いと思うのが虚無だ
有るをなくすと無いすらなくなる

全てを諦めた人

うんうんそれもまた永劫の流れの一瞬だねって本心から言えるようになってたら覚者
むっ…って思うならまだ覚者ではない

>虚無すら否定ってそれがもう虚無じゃない？
当人は満足だから

>>虚無すら否定ってそれがもう虚無じゃない？
>有るに大して無いと思うのが虚無だ
>有るをなくすと無いすらなくなる
言葉遊びじゃないのかそれは

>有るに大して無いと思うのが虚無だ
>有るをなくすと無いすらなくなる
宇宙の始まりみたいなものか

>死ぬと生前の徳に応じてカーストが上がったり下がったりして生まれ変わる
>無限にそれを繰り返す
シーズン制の対戦ゲームみてぇ

死ねば無だぞ

>ブッダって法力とか神通力とか超能力で救うぜって言ったの？
言ってないよ？
生活の知恵とは言わんがこういう心持ちでいる事で執着を捨ててあるがままにありなさいって教えてるだけのパンチだよ？

>そんなことはどうでも良い
>豚の乳と河童の尻と猿のパンツはどこだ！？
転生とか試練とかの話はなんとか回避したけどまだ誰との幸せかはまだ結論出せてないからな…

>>>虚無すら否定ってそれがもう虚無じゃない？
>>有るに大して無いと思うのが虚無だ
>>有るをなくすと無いすらなくなる
>言葉遊びじゃないのかそれは
仏教は最初から当人の認識の話をしてるのでよそから見た時どう見えるかはどうでもいいことっすね

>死ねば無だぞ
仏教だと次のステージをプレイさせられる

>言葉遊びじゃないのかそれは
お金持ちと貧乏人という枠組みは金の価値があるから成立するだろ？
じゃあ金の価値を外してみよう
みたいな感じ

そもそもニヒリズム自体が弱中強の三段階あって三段階目は要するに悟りですっつってんだから一緒なのは当たり前というか

>有るに大して無いと思うのが虚無だ
>有るをなくすと無いすらなくなる
0でも1でもない0ビットか…

>仏教は最初から当人の認識の話をしてるのでよそから見た時どう見えるかはどうでもいいことっすね
つええ
仏教徒レスバつええ

>>ブッダって法力とか神通力とか超能力で救うぜって言ったの？
>言ってないよ？
>生活の知恵とは言わんがこういう心持ちでいる事で執着を捨ててあるがままにありなさいって教えてるだけのパンチだよ？
じゃあ「最初に大風呂敷広げた人」ではないから別に俺は何もツッコミ入れたりしないよ

仏教というかインドってそういう思想好きね
否定そのものを否定とか

>つええ
>仏教徒レスバつええ
レスバしてる仏教徒は間違いなく悟りから遠い存在だろ

客観性を捨て去ることで見える認識というのもあるがただいたずらに主観を振り回しても己の欲の絡め取られるのが難しいところ

ブッダの言うことを素直に受け止めると全ての執着捨てて死んで消えて無になりましょうって事になるんだけどどっから地獄だの菩薩だの生えてきたんだ…？

悟りの段階は最高レベルのちょっと前までいった段階で「ハイじゃあ今までの奴全部無駄でーす」すると聞く

>ブッダの言うことを素直に受け止めると全ての執着捨てて死んで消えて無になりましょうって事になるんだけどどっから地獄だの菩薩だの生えてきたんだ…？
それだけでは救えないからね…

>仏教というかインドってそういう思想好きね
>否定そのものを否定とか
そういう思想というかガチで理詰めに考えるとそうとしか考えられくない？を無限にやってる

>ブッダの言うことを素直に受け止めると全ての執着捨てて死んで消えて無になりましょうって事になるんだけどどっから地獄だの菩薩だの生えてきたんだ…？
消滅する事が救い？意味わかんねって言いだした大衆の愚かさの中から

全ての執着を捨てたら積極的に死ぬ必要も無いな
積極的に生きる必要も無いんだろうけど…

>>仏教というかインドってそういう思想好きね
>>否定そのものを否定とか
>そういう思想というかガチで理詰めに考えるとそうとしか考えられくない？を無限にやってる
虚無だ！それは虚無だ！

悟ってない我々には虚無としか思えなくても仕方ない悟ってないんだからな
みたいな感じで悟ったらもうなんていうか別の生き物だから…

>ブッダの言うことを素直に受け止めると全ての執着捨てて死んで消えて無になりましょうって事になるんだけどどっから地獄だの菩薩だの生えてきたんだ…？
ブッダさん的には死後どうなるかなんて考えても意味ないって反応だし

>ブッダの言うことを素直に受け止めると全ての執着捨てて死んで消えて無になりましょうって事になるんだけどどっから地獄だの菩薩だの生えてきたんだ…？
輪廻という発想がヒンドゥーのカーストから来てるんだろうし
それを大衆にわかりやすく見せるために六道があるだけじゃない？

お釈迦様は他人なんてどうでもいいってスタンスだぞ
神様がみんなにも教えてあげて？ってお願いしてもヤダヤダイヤイヤで断った

>本当に悟っていたらそれこそ目の前で子供が泣きながらいたぶられて殺されても放っておけるのか…
どうせそのうち救われるからね

>ブッダの言うことを素直に受け止めると全ての執着捨てて死んで消えて無になりましょうって事になるんだけどどっから地獄だの菩薩だの生えてきたんだ…？
一般人にそんな事説明しても中々通じないから
仏様を拝んで規則正しい生活したらいいことありますよ
悪いことしたら地獄道ですよって言うほうがバカでも分かりやすい
そうやって歪んでいく

頭のいい人間が考えた真に頭のいい理論は一般大衆には一切理解できないから
一般大衆に理解できるようにどんどん歪んでいく

>どっから地獄だの菩薩だの生えてきたんだ…？
菩薩はともかく地獄なんて知らねえよ！バーカ！って言ってたらしいぞ

死んでも終わらず永遠に生の苦しみを味わうのか…？という当時のインドが持ってる世界観をベースにしないと入滅して無になることが目的って言われても困るよね

そんなに煩悩に対して真摯な作品だったの…

別に死ぬ必要はないんだけどいずれ無くなるんだから執着してもねという話が前提になる
スレ画も本人が虚しくならないよう全てを忘れてみるというアイデアを試したとしてもあなたの力が失われて亡くなる時には思い出してしまいますよね？という終わりを前提にした話を踏まえてだし

電源切るのすらできなくて死んだらはいゲームリスタートねー
でクリアがないゲームとか嫌だろクリアさせろ
って言えば「」だって理解できるだろ

誰にも理解できないならじゃあ誰のためにある？ってなると自分のためにだろうからそもそもこの考えを広めることが意味ないんじゃないのか

>そんなに煩悩に対して真摯な作品だったの…
タイトルからして明白であろう

人間はアホだから
例え話にそんな事があったんですかーー！！１１！！！ってすぐマジレスしはじめる
ここでもよくある事だ

日本仏教はやけに詳細な地獄図があるけどあれなに？

>誰にも理解できないならじゃあ誰のためにある？ってなると自分のためにだろうからそもそもこの考えを広めることが意味ないんじゃないのか
仏陀はそもそも広める気がない
勝手についてきた弟子がそれを広めただけ

>うつ病患者は解脱者だった…？
生に苦を感じる時点で解脱できてないよ

大人の三蔵が仏教から学んだ苦と喜びをブッダに語った上で仏教を何一つ知らない子どもの三蔵が解答するので割と凄い仕留め方してる

>日本仏教はやけに詳細な地獄図があるけどあれなに？
大衆の願い

>仏陀はそもそも広める気がない
>勝手についてきた弟子がそれを広めただけ
積極的に教えるつもりはないけど教えを乞う弟子を絶対に拒みたいという考えもないからな

>>本当に悟っていたらそれこそ目の前で子供が泣きながらいたぶられて殺されても放っておけるのか…
>どうせそのうち救われるからね
うーんちょっと輪廻のタイムスケールがでかすぎるね…