それはそう

指導者の器のイケメンが居付いてくれるさ

全部サンが悪いよ

奴隷狩りされて職能者と女は売られてその他は殺されるルートしかない

エッロいから大丈夫

>奴隷狩りされて職能者と女は売られてその他は殺されるルートしかない
アシタカが居るのに…？

良い村ってなんだろうな…
なんにせよパワーかマネーパワーが必要だろうが

アシタカもタタリ神パワー消えてサシでタタリ神殺せる程度の青年に戻っちゃったしなあ

おトキの生きてりゃなんとかなる！って台詞が全てだろ
どんな苦難の未来だろうが死んで終わりになるよりは今より良くなる希望を目指すんだよ

旧タタラ場はサステイナボゥじゃなかったからな

>>奴隷狩りされて職能者と女は売られてその他は殺されるルートしかない
>アシタカが居るのに…？
もう祟りパワー抜けてるしゴンザと変わらないぐらいの強さしかないのでは
残ってたとしても呪いパワーで殺しまくったら取り殺されてジリ貧でしょ

アシタカはパワーは抜けてるけど呪いは残ってる状態だから微妙だろ

ここをエッチな村にしよう

憎しみの否定みたいなことをアシタカが主張していた気がするけど
これからたくさん殺さないといけないのではないか？

サンがすごいブスだったらこんなことには…

>サンがすごいブスだったらこんなことには…
なんか…魂的な美しさも考慮してるはずだろ！

シコり場として再出発する

素アシタカでも祟り神殺すぐらいはできる

>旧タタラ場はサステイナボゥじゃなかったからな
アシタカの呪いパワーに依存しても持続可能性はないし詰んでるぜ

子供の頃アシタカがあの後旅に出たとばかり思ってたけど
今見るとがっつりタタラ場に残るって言ってんな…

>子供の頃アシタカがあの後旅に出たとばかり思ってたけど
>今見るとがっつりタタラ場に残るって言ってんな…
サンにも会いに行くしな

>>>奴隷狩りされて職能者と女は売られてその他は殺されるルートしかない
>>アシタカが居るのに…？
>もう祟りパワー抜けてるしゴンザと変わらないぐらいの強さしかないのでは
>残ってたとしても呪いパワーで殺しまくったら取り殺されてジリ貧でしょ
ちゃんと観てた？
呪われてない状態で神殺しの実績解除してるし
矢をキャッチして打ち返せるフィジカルだぞ？

>素アシタカでも祟り神殺すぐらいはできる
あれ射たあと全力で隠れれば呪い貰わなかったのかな…
それとも何が不可思議な手段で呪ってくるのか…

来いや〜！の武者とかアシタカを殺しかけた騎馬の大侍は祟り神と良い勝負しそう

アシタカがそもそも元タタラ場の肩を一方的に持つかどうかが怪しい
あのもめ事の一因はタタラ場が山ぶっ壊して下流に死ぬほど迷惑かけたことが一因なんで

アシタカとエボシの両雄いて信頼のおけるマンパワーと御しやすくなった自然とヤマイヌの娘も陰ながら支えてくれりゃ何ともなるだろう

>矢をキャッチして打ち返せるフィジカルだぞ？
それ呪いパワー使ってるだろ

はげ山が緑復活してるのでなんとかなるんでは
土壌汚染も多分よくなってるだろうし

>>矢をキャッチして打ち返せるフィジカルだぞ？
>それ呪いパワー使ってるだろ
使ってないよ

エボシ御前自体が裸一貫からやってきただろうし何とかしそうではある
雰囲気だけで具体的にどうするかはしらんけど

アシタカは身内のために動く人間ではあるけどアライメント善だろうしなあ

エボシ様とアシタカの子とかすごい事になりそう

>>>矢をキャッチして打ち返せるフィジカルだぞ？
>>それ呪いパワー使ってるだろ
>使ってないよ
使ってる

>>>>矢をキャッチして打ち返せるフィジカルだぞ？
>>>それ呪いパワー使ってるだろ
>>使ってないよ
>使ってる
使ってない

>アシタカがそもそも元タタラ場の肩を一方的に持つかどうかが怪しい
>あのもめ事の一因はタタラ場が山ぶっ壊して下流に死ぬほど迷惑かけたことが一因なんで
たたら場に残るってのは自然との調停者みたいなのをやるってことだよね？
でもサンと生きるか故郷に帰った方がいいんではと思うが…

周りがあまりにも山！

アシタカやっぱイケメンすぎるわ
今見ても通用するとかやばすぎる

安易に武力対立路線とると敵も味方もみんな疲弊するか破局して全員損してんなって話だったのにアシタカの殺人パワーに頼ろうとするな
むしろあいつの指揮能力とやたら人に好かれる徳の方が重要だろ

>>>>>矢をキャッチして打ち返せるフィジカルだぞ？
>>>>それ呪いパワー使ってるだろ
>>>使ってないよ
>>使ってる
>使ってない
使ってる

アシタカは大変だよね
中立というかどっちにもあまり肩入れできないし

>使ってないよ
呪いのシミがミチミチ進行する描写入れた直後のシーンで関係がないと断言する根拠があるなら教えて

>>素アシタカでも祟り神殺すぐらいはできる
>あれ射たあと全力で隠れれば呪い貰わなかったのかな…
>それとも何が不可思議な手段で呪ってくるのか…
最期の恨みだし呪うまでは追い続けそうなイメージ

>でもサンと生きるか故郷に帰った方がいいんではと思うが…
サン自身が人間許さんよだし故郷は追放されたから無理だよ

>ここをエッチな村にしよう
誰かジコ坊を迎えに行ってくれ

可能な限り戦いは控えて過去の件については何らかの保障
その代わりこれからのタタラ場については勘弁してくらいが限界だと思うけど
アシタカは調停できる立場じゃねえんだよな

アシタカが信頼を勝ち取った理由の五割以上は人を超えた腕っぷしだと思う

ドロドロで死んだ人数多すぎてたたら場としての復興はできないだろうしどんな村に変わるのかは気になる…

レスの打ち返しに呪われとるわ

タタラ場居残り組の籠城戦よりもアシタカが殺した侍の人数の方が多そう

しばらくはアシタカが言う自然との共存を模索するのかな

怪我人連れてタタラ場着いてから住民と仲良くなる早さすごい
天性の人誑しでしょ

地侍やアサノからすれば戦闘能力を失った旧タタラ場勢力を生かしておく理由がないのが痛い

戻ってもロクな事にならないジコ坊も多分新生たたら場所属になるからバランサーとして狡猾に立ち回ってくれそうな感じはする

>>使ってないよ
ねぇまだぁ？
はやく教えてよ〜

そもそもアシタカの罹った呪いって怒りの感情に呼応してタタリ神化していくってものだから
矢が掴めるようになるとか矢が必中になるみたいなバフ効果じゃないし

>地侍やアサノからすれば戦闘能力を失った旧タタラ場勢力を生かしておく理由がないのが痛い
出来るだけシシガミに吸われていないと困るな…

>そもそもアシタカの罹った呪いって怒りの感情に呼応してタタリ神化していくってものだから
>矢が掴めるようになるとか矢が必中になるみたいなバフ効果じゃないし
結局ソースないんだね

>そもそもアシタカの罹った呪いって怒りの感情に呼応してタタリ神化していくってものだから
>矢が掴めるようになるとか矢が必中になるみたいなバフ効果じゃないし
説明になってなくて笑った

アシタカせっ記としてはこの先もいろいろあるようなのでアシタカが本当にいろいろ頑張ったんだろう

製鉄もシシ神もいなくなって何の価値もなくなったところ攻めないよ
いもげみたいなもん

ジコ坊は何を目的に動いているんだ
金なのか名声なのか
仕事そのもの？

タタラ場から石火矢抜いたらアシタカといい勝負できる侍精鋭に勝てないからそこをどうするかだな
ジコ坊のツテに使えるものがあるかどうかかな

ある程度の報復を受けて数を減らした後は地侍を裏で誤魔化しつつ表ではひたすらヘコヘコ頭下げて年貢払って守ってもらうつまらんどこにでもある普通の村になっていくんじゃないかなって気がする

>地侍やアサノからすれば戦闘能力を失った旧タタラ場勢力を生かしておく理由がないのが痛い
製鉄所がないから旨味はないけど恥をかかされた恨みを晴らすだけでも再襲撃の理由には十分なのが

来いや〜！の人もドロドロで死んだのかと思うとちょっと寂しい

そもそも立地が島根県だぞ
もう無理だよ

>そもそもアシタカの罹った呪いって怒りの感情に呼応してタタリ神化していくってものだから
>矢が掴めるようになるとか矢が必中になるみたいなバフ効果じゃないし
アシタカは呪い効果がなくても刀に矢を当てるだけで野武士の腕を千切り飛ばすようなナチュラルボーンモンスターだった…？

>そもそも立地が島根県だぞ
>もう無理だよ
現代で立派な都会になったんだから無理ではないだろ

>製鉄もシシ神もいなくなって何の価値もなくなったところ攻めないよ
>いもげみたいなもん
いもげ荒らしに攻められてるじゃん

>ジコ坊は何を目的に動いているんだ
>金なのか名声なのか
>仕事そのもの？
作中でそのまんま言われてない？
帝が不老不死を求めてシシ神の首をご所望

>製鉄もシシ神もいなくなって何の価値もなくなったところ攻めないよ
>いもげみたいなもん
中世の日本人はメンツを潰された以上必ず殺しにくる

>現代で立派な都会になったんだから無理ではないだろ
島根が都会はちょっと新説過ぎない？

侍動かしたら褒賞出さなきゃなんないじゃん
何もかも無くしたタタラ場の衆の皆殺しなんてうまあじがなさすぎるよ

>ジコ坊は何を目的に動いているんだ
>金なのか名声なのか
>仕事そのもの？
帝に近しい者が後ろ盾にいるから帝の命令を受けて動いてる

>そもそもアシタカの罹った呪いって怒りの感情に呼応してタタリ神化していくってものだから
>矢が掴めるようになるとか矢が必中になるみたいなバフ効果じゃないし
どういう事？説明して

まぁ言うてアサノも潰れて旨み無いたたら場にばっかりちょっかいかけてればいい訳でもないだろうしその辺はフワッと…ね

いもげには狒々しかいない…

>作中でそのまんま言われてない？
>帝が不老不死を求めてシシ神の首をご所望
いやそれをやるモチベの源泉はという…
まあ命じられれば多少危なくてもやるものかもしれんが…
あまり彼自身の欲が感じられなかったからさ

西の果てとかならともかく自然との共存なんて甘っちょろいことやってたら生き残れない立地だと思う

首で不老不死になれるってのはどこ情報だよ！って思う

imgの賢者たちと言われた「」たち

毛利はともかくアサノ公方は完全に架空だけど
公方って事は将軍の弟とか従兄弟か公家だろうに使者門前払いさせて良かったのか？

ジコ坊はまぁ仕事だよ
後援が朝廷の上のほうのお人なんで

なんもかんも帝が悪い

ジコ坊と飯食う時の味噌󠄀がそんな高価な物とか知らんかった

>なんもかんも帝が悪い
失望しましたかぐや姫と月に帰ります

実際デカい仕事失敗したので帰れないかもしれないなジコ坊…

なんかふわったとした情報で不老不死になれそうな噂ってこういう時代物の権力者のお約束だから…

朝になったらセーフとかあの神様も大した事なくない？アシタカとサンの妨害無かったら持って帰れてたよね

仕事絡まないといい人なのがタチ悪いぜジコ坊

>いやそれをやるモチベの源泉はという…
>まあ命じられれば多少危なくてもやるものかもしれんが…
>あまり彼自身の欲が感じられなかったからさ
なんか現代人らしい感想だな

しばらくは不気味がられて手の及ばない勢力になれるかもしれないけど一時的だよね…

アシタカがあまりにもイケメンだからジコ坊個人が気に入るのも仕方ないね

不老不死デマでしたで済みそうだ

>朝になったらセーフとかあの神様も大した事なくない？アシタカとサンの妨害無かったら持って帰れてたよね
シシガミ様はかなりの下位神

>実際デカい仕事失敗したので帰れないかもしれないなジコ坊…
ひとりで帰っても部隊ほぼ全滅してるし隠密働きはもう無理だろ
かといってどこかに居着いたり旅人やるのも想像つかないけど

>不老不死デマでしたで済みそうだ
部下ほぼ全滅させてるからそれで済むか？

首を持って帰れても開封した所がとんでもないことになりそう

>しばらくは不気味がられて手の及ばない勢力になれるかもしれないけど一時的だよね…
浅野や地侍どころかよく事情を知らない野武士がノリで略奪に来ても被害防ぎきれないレベルには弱体化してるのがヤバい

うま味ないけど報告はちゃんとするんじゃね

>朝になったらセーフとかあの神様も大した事なくない？アシタカとサンの妨害無かったら持って帰れてたよね
持って帰ってたら都でどろどろ爆発させてただろ多分

アシタカは環境変わっても生きていけそうだけどサンはキツそうだよね

なんなら傷治っててタタリから解放されてるアシタカも目付けられそう

ジコ坊の報告次第だけどシシガミの首ゲット作戦の邪魔をしたって知られると帝勢力にも敵視されそうだ

>朝になったらセーフとかあの神様も大した事なくない？アシタカとサンの妨害無かったら持って帰れてたよね
首ないまま朝日浴びたら周りの命吸えるだけ吸われて死ぬ気がする

>首で不老不死になれるってのはどこ情報だよ！って思う
でも実際アシタカはシシ神の力で延命できたしあながち間違ってない

アシタカの素のパワーなんて呪いで暴れそうな右腕を左腕で抑える程度しかないからな…

おっとこぬし様の「小さくバカ」がモロの息子たちに刺さっていくのいいよね

>>なんもかんも帝が悪い
>失望しましたかぐや姫と月に帰ります
お前は誰なんだよ

シシガミ様って低級の神だからな

>>>なんもかんも帝が悪い
>>失望しましたかぐや姫と月に帰ります
>お前は誰なんだよ
翁だろう…

神の首持って帰ってどうするんだ食うのか？

>アシタカは環境変わっても生きていけそうだけどサンはキツそうだよね
人里には来ないけどアシタカから流行りの服とか化粧品とか送られて色気づくサンは見たい

モロの子供は夜襲やめとこ？ってちゃんと言ってるし

ジコ坊はあれでかなり立場いいっぽいから森が一夜で消えた怪奇現象と一緒に報告したら命はギリ助かるかな…

まあ歴史から消えた以上滅んだんだろうな…

>神の首持って帰ってどうするんだ食うのか？
やんごとなき方の考えることはわからんﾌﾞﾊﾊ

「良い村」では外貨獲得アドバンテージを無くした女たちがだんだん立場弱くなっていきそう

ジコ坊がどういう地位なのかよく分かんない

>ジコ坊はあれでかなり立場いいっぽいから森が一夜で消えた怪奇現象と一緒に報告したら命はギリ助かるかな…
地位の高さ故に中央に政敵多そうではある

>>アシタカは環境変わっても生きていけそうだけどサンはキツそうだよね
>人里には来ないけどアシタカから流行りの服とか化粧品とか送られて色気づくサンは見たい
身も蓋もないけどサンめちゃくちゃ臭いだろうからな…

サン割とあほの子だしなぁ…

>>神の首持って帰ってどうするんだ食うのか？
>やんごとなき方の考えることはわからんﾌﾞﾊﾊ
天地の間にあるすべてのものを欲するは人の業というものだ

モロの子達はまだ賢いけどプギプギ言ってる猪達と単純に一世代違うだけな気もする

>矢返しと切り払いは呪いの力じゃないでしょ
だからその説明をしてって言ってんの
おわかり？

>>>アシタカは環境変わっても生きていけそうだけどサンはキツそうだよね
>>人里には来ないけどアシタカから流行りの服とか化粧品とか送られて色気づくサンは見たい
>身も蓋もないけどサンめちゃくちゃ臭いだろうからな…
アイヌ系のアシタカもワキガだろうしお似合い

人魚の肉みたいにそりゃ不老不死の薬は食べるだろ

彼らならまあ何とかやるでしょってくらい生命力やバイタリティー感じたから上手いことやると信じてる

>サン割とあほの子だしなぁ…
なんならモロの子供の方が理性的である

>おっとこぬし様の「小さくバカ」がモロの息子たちに刺さっていくのいいよね
山犬はあの2匹で終わりって考えたら一族が小さく馬鹿になっていく事すらない…

>矢返しと切り払いは呪いの力じゃないでしょ
しつこ…

>身も蓋もないけどサンめちゃくちゃ臭いだろうからな…
嫌だよくせぇと思ったらでわかるサン

>サン割とあほの子だしなぁ…
山犬の子だし喋れるだけマシでは？

神様でも銃で一応倒せますぞ被害は甚大だけどってのは報告としては価値があると思う

サンは木を250本切りたいアシタカに500本切りたいって言われて駄目って言い換えしたあとでは250では？って言われて納得する共存しそう

口移しで薬草食わされるシーンでも口臭いだろうな…とか思ってしまった

>ジコ坊がどういう地位なのかよく分かんない
誤解を恐れず言うなら朝廷で飼われてる忍者だろう

>彼らならまあ何とかやるでしょってくらい生命力やバイタリティー感じたから上手いことやると信じてる
女たちは乱取りで捕まって散り散りになって売られた先でもたくましくやってきそうだなとは思う
男たちは…

全力で攻められたら負けるだろうなあ感はあるし
この後を書いても蛇足だよね

>矢返しと切り払いは呪いの力じゃないでしょ
呪いバフかけたあとに入ってる描写じゃねえか

少なくともヒトとは違う匂いになってるらしいからな…

>サンは木を250本切りたいアシタカに500本切りたいって言われて駄目って言い換えしたあとでは250では？って言われて納得する共存しそう
アシタカはそんな事言わない

>口移しで薬草食わされるシーンでも口臭いだろうな…とか思ってしまった
泣いているシーンはくさい…って昔から言われていて可哀想

>>彼らならまあ何とかやるでしょってくらい生命力やバイタリティー感じたから上手いことやると信じてる
>女たちは乱取りで捕まって散り散りになって売られた先でもたくましくやってきそうだなとは思う
>男たちは…
そうやって露悪的な負のご都合主義に陥るのは良くない…

まあサンが臭いって言っても洗ってない山犬ぐらいの臭さだろう

動物なんて臭いからサンも臭いよ間違いなく

>口移しで薬草食わされるシーンでも口臭いだろうな…とか思ってしまった
あれ多分ただの乾燥肉…

たたら場燃えたからもう終わりって分析はどうやっても正しいから前向きっぽい終わり方だけど本当にどうするんだろうな…

>そうやって露悪的な負のご都合主義に陥るのは良くない…
個人の感想に勝手な色眼鏡でどうこう言われても…

香辛料とかないナチュラルなビーフジャーキーだから臭いことは臭いと思う

そもそも露悪という言葉をどういう意味で使っているんだ
悪趣味ということか？

>アシタカはそんな事言わない
君子豹変って言うし…

薬草なんてあったっけってちょっと悩んだ

>そうやって露悪的な負のご都合主義に陥るのは良くない…
どういうこと…？

お水に囲まれてるから立地としてはいい感じじゃない？

なんで喧嘩になってんの

血抜きとか下処理何もしてない肉とか臭くて固そう

アシタカが居ついてくれただけで最高のアガリと言える

>たたら場燃えたからもう終わりって分析はどうやっても正しいから前向きっぽい終わり方だけど本当にどうするんだろうな…
もともとエボシが一代で築いたもんなんだからまた一からやり直すだけだよ

>アシタカがあまりにもイケメンだからジコ坊個人が気に入るのも仕方ないね
俺が悪いけどあのコピペが頭に浮かんでくる

あの肉はジャーキーの3倍硬いって設定だったな

>血抜きとか下処理何もしてない肉とか臭くて固そう
飽食の現代からしたらどの料理もまずいってことでここは一つ

このあとも問題はあるけどそれは今後の物語であって仔細に語るものではないって終わり方は劇場版ナウシカでもやってたし…

かなり好意的に考えると流石に肉は燻製くらいはしてるかな…

>なんで喧嘩になってんの
馬鹿が呪い関係ないとかズレたこと言い出したからでは？

スパイス無しビーフジャーキー:臭い
サンの口:臭い
で滅茶苦茶臭いのはまぁ確かだろう

>このあとも問題はあるけどそれは今後の物語であって仔細に語るものではないって終わり方は劇場版ナウシカでもやってたし…
聞かせてくれその後の物語を！

>>血抜きとか下処理何もしてない肉とか臭くて固そう
>飽食の現代からしたらどの料理もまずいってことでここは一つ
ジコ坊の味噌で作った雑炊は多分ご馳走なんだろうな

>>たたら場燃えたからもう終わりって分析はどうやっても正しいから前向きっぽい終わり方だけど本当にどうするんだろうな…
>もともとエボシが一代で築いたもんなんだからまた一からやり直すだけだよ
やり直せるだけの余裕が明らかになさそうって話では？具体的にどうすればいいんです

万事がうまくいって立て直せてもこのあと戦国時代突入だからなあ
雑賀宗くらい軍事力あっても立ち回り間違えると滅びるサバイバルな時代に生き残れるだろうか

絵コンテ集いいよねラフ絵にもあじがあるしいろんな情報載ってる

>男たちは…
村のためなら唐傘衆殴り飛ばして山犬助ける曇りなき眼持ってるから

駿が考えうる限りのエモいを表現したキスシーンだぞ

アシタカはそういう食い物慣れてるだろう

こわっ・・・近寄らんとこ・・・ってなっても不思議じゃないしなんやかんや平和に暮らしていけるだろう

美味いジャーキーとか相応に手間かけてるからな…

>ジコ坊の味噌で作った雑炊は多分ご馳走なんだろうな
庶民からしたら米自体中々食えんしな

森との因縁も一応ケリがついて領主軍壊滅おまけに神話の世界の英雄が村にいてくれる
開始時点からだと相当のアガリだと思います

タタラ場の先行きは暗そうだけど来いやー！の侍一行はいろんな戦場を渡りながら飄々と生き残っていきそうな感じがする

エボシ（烏帽子）って時点でこの人は京都で生まれて教育を受けてきた人で
>良い村なんて作れなくないですか？
そういう文脈（当時社会または文脈無視の絶対性）での良い村なんてのはこの人でも理想のこの人でも無理

>アシタカはそういう食い物慣れてるだろう
旅のシーンでヤックルあげたエサを自分も食べてるのいいよね

たたら場って出雲辺りが舞台だったから尼子や毛利が治めるのか

殺陣はパヤオ自らズバーッってポージングしてるのを見た覚えがある

みんなでアシタカの故郷近くまで行くか…

なんなたらこの人以外の男が京都を焼け野原にする
良い○○（村、邑、街、国）のために
その結果が応仁の乱

>エボシ（烏帽子）って時点でこの人は京都で生まれて教育を受けてきた人で
>>良い村なんて作れなくないですか？
>そういう文脈（当時社会または文脈無視の絶対性）での良い村なんてのはこの人でも理想のこの人でも無理
烏帽子ってこの推定室町時代だと普通に庶民の被りもんだろ

>こわっ・・・近寄らんとこ・・・ってなっても不思議じゃないし
タタラ場は牛飼いたちが米を輸入してることからも分かる通り自分たちで食糧供給ができてないから「近寄らんとこ・・・」されたら飢え死するし輸出物資の鉄が取れなくなった以上本気で飯の種がない

そういやしばらく京は死体散乱してるうんこ都市だったか

だいたい室町だなってあたりとシシガミの首を要求した破天荒な天皇が誰かってあたりからも日本は暗い流れに突き進むのが見えててつらい

公方の使者を上に通さずに物見櫓の連中が独断で門前払いしてるの結構とんでもない事してるな

>タタラ場は牛飼いたちが米を輸入してることからも分かる通り自分たちで食糧供給ができてないから「近寄らんとこ・・・」されたら飢え死するし輸出物資の鉄が取れなくなった以上本気で飯の種がない
山の木を切って都に売るか…

>>タタラ場は牛飼いたちが米を輸入してることからも分かる通り自分たちで食糧供給ができてないから「近寄らんとこ・・・」されたら飢え死するし輸出物資の鉄が取れなくなった以上本気で飯の種がない
>山の木を切って都に売るか…
木がなくなっとる！

>そういやしばらく京は死体散乱してるうんこ都市だったか
関東と東北は応仁の乱の数十年前から死体散乱してるうんこ田舎だからセーフセーフ

>みんなでアシタカの故郷近くまで行くか…
幼馴染の脳が破壊される

エボシとアシタカで指揮して開拓農村はじめるあたりに落ち着くんかな…
開拓するにしても最初の収穫あるまでをどう凌ぐんだろうね

猩々の皆さん植樹してください…！

>公方の使者を上に通さずに物見櫓の連中が独断で門前払いしてるの結構とんでもない事してるな
周り全部敵か？ってレベルで方々に喧嘩売ってたよな

>ばーか
まとめ用かはともかくそれくらい罵ってもいいわな

>>>なんかこの画像でエボシは悪じゃないとか逆張りしてウンコ出してたの朝もいたし何かの目印なのか？
>>昼もいたしまとめ用でしょ
>ばーか
消してるしただの図星か

>タタラ場は牛飼いたちが米を輸入してることからも分かる通り自分たちで食糧供給ができてないから「近寄らんとこ・・・」されたら飢え死するし輸出物資の鉄が取れなくなった以上本気で飯の種がない
それは今までの話でこれからは自給自足してくんじゃない？

あっさり追い詰められてるのとか無情よな

エボシが悪人じゃないは流石に本編見てない過ぎない？

アシタカが居たら大体なんとかなる

善悪で片付く話じゃねえだろ

>エボシとアシタカで指揮して開拓農村はじめるあたりに落ち着くんかな…
>開拓するにしても最初の収穫あるまでをどう凌ぐんだろうね
野山に分け入って動物を狩って暮らそう
アシタカそういうの得意だろ

皮肉にもタタラ場周辺は生命に満ちたからなんとでもなりそう

門前払いしたおかげでどろどろで死ななかったから…

>>公方の使者を上に通さずに物見櫓の連中が独断で門前払いしてるの結構とんでもない事してるな
>周り全部敵か？ってレベルで方々に喧嘩売ってたよな
たたら場要塞化してたけど獣相手より人間相手って感じありそうだったもんなぁ

>それは今までの話でこれからは自給自足してくんじゃない？
それが確立するまでの不安定な時期に周辺勢力がほっといてくれるかな

エボシは味方まるごと爆破を黙認してるしよく慕われてるなっていう

ジコ坊がシコ坊に見えた寝る

地侍に攻められてたのはアサノ公方の使者を独断で追い返すような女たちの調子乗りぶりからしてみかじめ料払うの拒否ったりしてた感じかなと予想

>エボシは味方まるごと爆破を黙認してるしよく慕われてるなっていう
つーてもエボシより上の連中からの指示だからな…
まああくまでそういう構造知ってたらの話だけど

まあ作中で描かれてないたたら場の将来を悲観してもしょうがない
個人的には生きてりゃなんとかなったと思いたいわ

エボシ様弱さをおくびにも出さないけどじり貧なんだ

>アサノ公方の使者を独断で追い返すような女たちの調子乗りぶり
そういう社会からはじかれて捨てられた連中の集まりだから
スレ画自体も上流側のそういう流れ

シシガミのあれって周辺の勢力にも被害出してそう
メインは首を追ってたけどそれはそれとして全方位拡がってたし

>シシガミのあれって周辺の勢力にも被害出してそう
>メインは首を追ってたけどそれはそれとして全方位拡がってたし
ちょっかい出してたサムライなんかは全滅してるしなぁ

>エボシは味方まるごと爆破を黙認してるしよく慕われてるなっていう
その辺は信頼関係を担保にして唐傘におあしすできてるからな
烏帽子様も許可しましたとはタタラ場勢は思ってもいない

もののけ姫の戦い自体がアシタカの里の連中にすら口伝で広まってるくらいの話って設定

アサノはどういう大義名分でいっちょかみしてきてるの？

>おっとこぬし様の「小さくバカ」がモロの息子たちに刺さっていくのいいよね
なんなら自分自身にぶっ刺さってるだろ
一族が全滅になっても良いから人間に一泡吹かせたいってわざわざ九州から来たのに瀕死になって朦朧として黄泉の国から戦士たちが帰ってきたってなって祟り神になってモロから言葉まで忘れたか…ってなってなる最期だぞ

もともと𦻙記（セッキ）って設定作ってるから
朝廷とか武士の大物が残した歴史ではなく庶民が残した戦記

>なんなら自分自身にぶっ刺さってるだろ
自虐もあるよな…

>アサノはどういう大義名分でいっちょかみしてきてるの？
公方は公の方って時の通り公の権力を指す通常だから地方レベルの統治者

>アサノはどういう大義名分でいっちょかみしてきてるの？
俺等の土地なんだけど？程度の言い分かな…
もしくは庇護してやるから対価よこせ

イケメンとそのつがいの山の神が守ってくれるので普通に村は作れそう

地侍の下っ端連中からちょっかいかけさせてから一気に攻めてるの老獪だな

神が小さく愚かな獣に成り下がるように独立勢力のタタラ場も普通の百姓しかいない村になっていくんだなと思った

>イケメンとそのつがいの山の神が守ってくれるので普通に村は作れそう
切った分だけ植林もするだろうしな

自虐もじゃなく最初から自虐で言ってるだろ

アサノは公方だから鎌倉公方とかと同じならその地域の将軍の代理で支配権ある

>神が小さく愚かな獣に成り下がるように独立勢力のタタラ場も普通の百姓しかいない村になっていくんだなと思った
実際そういう流れだろうし何よりも序盤過ぎたあたりですでに朝廷の威信が翳ってるって勅令の書付が最底辺の人間がわからんってあたりで示唆されてる
今らなまだ少しはわかるのに今以下になるって話だし

まあアシタカがなんとかするだろ

オットコヌシ様はまぁ正直死ぬつもりだけど負けるつもりはないっていう面倒な感じで来てる
モロの言う通りあの森とモロ一族にとっちゃ迷惑なんだけど

戦国時代突入前なら公方とかも弱ってたからな
北条早雲が公方ぶっ殺したりしてる
あの辺りの周辺状況が分からんので何とも言えんけど

石火矢衆はリース品で牛飼いたちと同じ座敷で飯を食うような仲間じゃないってのは昔見た時は気づかなかった

f239928.mp4
たしかにアサノ公方って言われてるな

>切った分だけ植林もするだろうしな
この時代にそんな事しないと思う

もののけ姫は制作ドキュメンタリーに力を入れていたから他の作品より対談記事も多くて
本編後のアシタカはサンとタタラ場を守るため苦難の連続になるだろうと度々回答してる
上の方のレスにあるサンに木を切っていいか交渉しにいくアシタカも駿本人が出した苦労することの一例だし

ていうかそこそこ強いポケモン2体使える女の子が味方にいるんだし大体なんとでもなるだろ

どう生きるかで描いてたように小さく馬鹿になってるというのは高畑勲から見た宮崎駿自身のことで、他人に言ってたら嫌な奴すぎるだろ

>もののけ姫は制作ドキュメンタリーに力を入れていたから他の作品より対談記事も多くて
>本編後のアシタカはサンとタタラ場を守るため苦難の連続になるだろうと度々回答してる
逆にいうと制作側としては死ぬほど苦労しながらなんとかやっていくんだな
まあ少なくともアシタカが生きてる間は

九州はまだマシだけど余力あるうちに神のいる森で暴れるねってノリだからオットコヌシ様はかなり迷惑なんだよね…

男主めヤニとかイボだらけで汚いくせに威厳あるよね

>石火矢衆はリース品で牛飼いたちと同じ座敷で飯を食うような仲間じゃないってのは昔見た時は気づかなかった
礼言っとけよ！って石火矢衆に話しかけてる公六ぐらいしかコミュニケーション取ってるやついないからな…

>ていうかそこそこ強いポケモン2体使える女の子が味方にいるんだし大体なんとでもなるだろ
銃弾1発当たったらモロも弱るんだしそれだけで戦国時代生き抜くの無理だろう

室町時代は地方はとにかく争うことが正義だから酷いもんだ
京がクソすぎる

あの世界の弓術大会とか凄そうだわ

>どう生きるかで描いてたように小さく馬鹿になってるというのは高畑勲から見た宮崎駿自身のことで、他人に言ってたら嫌な奴すぎるだろ
そこで乙事主がだれかって考えると…

>室町時代は地方はとにかく争うことが正義だから酷いもんだ
>京がクソすぎる
それ平安も鎌倉も同じだよ