だから梅干しを使う必要があったんですね

味は全部馴染みあるだろうしおいしいんじゃないかな

帝が食したことのない精進料理食べたことある「」初めて見た

だから寺院の食材だけ使ってる

各国の人も食べたことないのでは？

帝も食したことのないもので生臭物だけは避けましょうって緩い縛りだからネギは今回OK

>実際にはクソマズいよねこれ…
>馴染みのない料理というか接点すらない料理をお出しされても舌が拒否する
全部食べなれてる食材しか使ってないからどう考えても美味しい
しかも明確にその縛りの中でうま味の複層化も考えてる

>実際にはクソマズいよねこれ…
>馴染みのない料理というか接点すらない料理をお出しされても舌が拒否する
なにを根拠にこれ言ってるんだろう…
知らない料理無理って赤ちゃんかな

お菓子与えられた農民以上に
このレベルの自称精進料理食べさせられた坊主も辛いと思う

>お菓子与えられた農民以上に
>このレベルの自称精進料理食べさせられた坊主も辛いと思う
今後もっとこう…！の精進料理しか食べられないんだよなぁ…

親しみのある食材に代用してるとまで言ってるのに何が気に入らねえんだ…

この時はジャガイモ栽培中？

>実際にはクソマズいよねこれ…
>馴染みのない料理というか接点すらない料理をお出しされても舌が拒否する
（ケンの料理食べたこと無いんだな…）

もっとこう…！ていう気持ちはわかる

言うて通常の精進料理もそこまで味気なくなさそうな

そもそもフィクションに実際はどうとか言う事の無意味さがある
現実に不味かろうが美味かろうがどうでも良く作者が白だと言ったら白なんだ

この頃には既にチシャ菜あるのが知ってても意外

本当は生臭もの食べたいんじゃないの？
正体見たりって感じだな

この話は違うけれど実際信長は味に関して何でもござれだから馴染みのない味の料理でも出してるって話はやってるよね

>言うて通常の精進料理もそこまで味気なくなさそうな
今時はミートソース風も再現してるようですぜ
精進料理とはもっとこう…！

ケンの料理うまいよね
もう一度食べたい

どこ行ったらケンの料理食えるか教えてくれ

相手が生臭坊主とはいえネギ出すのはウカツでは？

>ケンの料理うまいよね
>もう一度食べたい
（旅先で偶然ケンと出会ったんだな…）

>言うて通常の精進料理もそこまで味気なくなさそうな
がんもどきとかはあるけど
基本的には食材そのままで一般的な日本式の味付けで煮たりしてるだけだから大体茶色いし
鮮やかな色味も意識して生野菜でバーニャカウダも出したりとかしてるのは全然もっと…こう！ってなると思う

卵喰った事あんのか…

バリエーションとか持たせた意味はともかく単品のクオリティなら適当な高級店行けば食えるのでは…

豆腐の見た目消して揚げ物や詰め物にするだけで肉感が出るのはさすが畑の肉

>>このレベルの自称精進料理食べさせられた坊主も辛いと思う
>今後もっとこう…！の精進料理しか食べられないんだよなぁ…
スレ画の坊主たちは肉食オッケー妻帯オッケーの宗派だし被害は軽いだろう

代用料理って見た目似せるか味似せるかの2択だよね
見た目似せたのは視覚情報と全く違う味がするしそもそも美味しくない
よくTOKIOがテレビで作るようなやつ

戦場でアレンジ抹茶お出ししてもらった三河武士かわいかったけど
絶対いざ後日抹茶飲んでも「アレなんか思ったより…」ってなる

>卵喰った事あんのか…
そりゃ一般的に仏門に入るのは入るぞって決めて入るし
産まれた時から一度も生臭もの食べた事ない人は坊主でも珍しいと思う

>卵喰った事あんのか…
仏門に入る前には普通にあるでしょ

こっそりネギ使ってるのが悪辣

>>卵喰った事あんのか…
>仏門に入る前には普通にあるでしょ
仏門の場合出されたら食う優先だしね

>代用料理って見た目似せるか味似せるかの2択だよね
>見た目似せたのは視覚情報と全く違う味がするしそもそも美味しくない
>よくTOKIOがテレビで作るようなやつ
坊主は西洋料理食ったことないだろうから視覚情報とずれてても問題ないな

カレーが出たあたりでスパイス利かせすぎても信長ぐらいしかまだ舌に合う人間がいなかったとかその辺も考慮されてる作品だしな…

リアルめくらなんだろうけど
実際はシナモンどころか油きつめの料理自体が受け入れがたいとは思う
まあ創作だからね…

だから
うちは
肉食禁止じゃ
ねーって言ってんだろ

精進料理って無精卵でもアカンのか？殺生してないぞ？

精進料理の碗ものをいただいたことあるけど茸と根菜のダシすっご…ってなった

ヴィーガン料理だよねこれ
現代でも需要ありそう

>相手が生臭坊主とはいえネギ出すのはウカツでは？
別に寺にある食材で作ってるんで問題はない
あくまでダメって言ってるの生臭だけでそもそも本願寺は肉も問題ない
帝にお出しする精進料理って体だから一応生臭はやめとこうってしか言ってない以上文句言われる筋合いもない

>精進料理って無精卵でもアカンのか？殺生してないぞ？
宗教家がそんな柔軟で科学的な思考できる訳ないでしょ

とうもろこしのフラン食べちゃったおじさんはもうあまくてフワフワの思い出を抱えて生きるしかない！

>精進料理って無精卵でもアカンのか？殺生してないぞ？
精進料理は殺生してるかしてないかで分けてるわけじゃない
野菜でも香味の強いものはダメ
スレ画でもタマネギやニンニクは使ってないだろう

>精進料理って無精卵でもアカンのか？殺生してないぞ？
卵に馴染み無かったらどっちも同じ扱いされるよ

寺にある食材使え！ではい寺にあるけどネギは駄目でーす！したらまずならなんでネギ置いてるんだって話になるからな

>野菜でも香味の強いものはダメ
それはごく一部の宗派の決め事だ

>（ケンの料理食べたこと無いんだな…）
ノブのレス

生臭物禁止ルールでしかなかったけど精進料理名乗った以上葱はアウト！みたいなイチャモンもまあつけられなくはないだろうけど別にここで料理作らせたの割と軽めのノリだからな

>相手が生臭坊主とはいえネギ出すのはウカツでは？
今回の条件に入ってたらそうかもね

>リアルめくらなんだろうけど
>実際はシナモンどころか油きつめの料理自体が受け入れがたいとは思う
>まあ創作だからね…
がんもどきの発祥もそうだが
寺は油を割と贅沢に使えたから揚げ物を昔から良く食ってたのを知らん？

そういう戒律の抜け道探すようなことすんなとブッダもぶち切れてるからな

>仏門の場合出されたら食う優先だしね
というか絶対食べちゃ駄目！ってやるとそれ利用して脅迫とかも出来ちゃうから基本は緩めに作られてる
イスラムも食わなきゃ不味い状況なら豚肉とかでも食っていいから！してる

枝豆のムースおいしそーだねぇー

>そういう戒律の抜け道探すようなことすんなとブッダもぶち切れてるからな
どうしようもなければまだ許すけど追い詰められる前から抜け道探すのはやめろ！みたいなノリよね

>がんもどきの発祥もそうだが
>寺は油を割と贅沢に使えたから揚げ物を昔から良く食ってたのを知らん？
漫画の描写を雑な知識で叩きてえ〜！って人間がそんなこと知るわけ無いと思うよ

肉がダメなんじゃなくて元気が出る料理がダメなんだっけ

味気ねえいつもの精進料理に戻れなくなってしぬ

>がんもどきの発祥もそうだが
>寺は油を割と贅沢に使えたから揚げ物を昔から良く食ってたのを知らん？
金持ちなのに食い物に縛りプレイしてた感じか

>>リアルめくらなんだろうけど
>>実際はシナモンどころか油きつめの料理自体が受け入れがたいとは思う
>>まあ創作だからね…
>がんもどきの発祥もそうだが
>寺は油を割と贅沢に使えたから揚げ物を昔から良く食ってたのを知らん？
シナモンもお香として使うから寺では同じみの匂いだしな

精進料理は活力を削ぐもんだからな
ニンニクとかもダメ

にんにくとかとうがらし駄目よは聞いた事ある気がする

>肉がダメなんじゃなくて元気が出る料理がダメなんだっけ
うん
大蒜とかも駄目

>肉がダメなんじゃなくて元気が出る料理がダメなんだっけ
韮とかニンニクとかはそっちの理由でダメなところもある

>味気ねえいつもの精進料理に戻れなくなってしぬ
肉食も場合によっては可な宗派だからまだマシ

>>仏門の場合出されたら食う優先だしね
>というか絶対食べちゃ駄目！ってやるとそれ利用して脅迫とかも出来ちゃうから基本は緩めに作られてる
>イスラムも食わなきゃ不味い状況なら豚肉とかでも食っていいから！してる
もしそのへんで寝てるとこに痴女がやってきてちんちん舐めてきたらどうする？
とか問答が残ってるの好き

殺生は駄目だから桜とか牡丹の肉を食べるしかない…

>金持ちなのに食い物に縛りプレイしてた感じか
まぁ食材の余裕がなきゃ食い物選べないからな…

>イスラムも食わなきゃ不味い状況なら豚肉とかでも食っていいから！してる
ラマダン期間中だとしても肉体労働者は飲み食いＯＫとかもあるよね

揚げ豆腐関係とかは大体寺が発祥

>というか絶対食べちゃ駄目！ってやるとそれ利用して脅迫とかも出来ちゃうから基本は緩めに作られてる
なるほどじゃあヒンズー教徒の牛飼いのカーストが極上のビーフカレーを食べても平気だね
好きなだけお食べ

仏陀は頂いたものなら肉や乳製品が使われていても
感謝して食べる派だからな…

日本人はなぜか卵に疎くて長い間鶏は目覚まし時計であって肉や卵食べる存在じゃなかったから卵って時点でまずゲテモノのイメージあると思う

>肉がダメなんじゃなくて元気が出る料理がダメなんだっけ
厳密に言えばね
ただスレ画の話は使っていけないというのは生臭で五葷には一切触れてないで作らせた
なのでネギ出すことに問題はない

>精進料理は活力を削ぐもんだからな
それなら体に良いとされるゴマなんか使うわけがないんだわ

シナモンは…厳密にはちょっと種類が違うけど
香や薬の肉桂で馴染みがあるのかなすごい寺だし

>なるほどじゃあヒンズー教徒の牛飼いのカーストが極上のビーフカレーを食べても平気だね
>好きなだけお食べ
格上から食えって渡されたり飢えで食わなきゃ死ぬ状況なら普通に許されるよ
守って殉死するの自由もあるがこれに関しては責め立てた方が罪人扱い

>日本人はなぜか卵に疎くて長い間鶏は目覚まし時計であって肉や卵食べる存在じゃなかったから卵って時点でまずゲテモノのイメージあると思う
いや卵は普通に昔から栄養食として食われてた
ただ昔の鶏は品種改良されてないんで今みたいにボコボコ卵産まないからレアアイテムで高級品だったよ

スレ画の料理って現代だといくらくらいで食えるのかな
結構お高そう

チーズやコンニャク豆腐といった手間のかかる加工食品は宗教団体のシノギであり権威になるものという視点は面白かった

>なるほどじゃあヒンズー教徒の牛飼いのカーストが極上のビーフカレーを食べても平気だね
>好きなだけお食べ
この手の輩が昔からいたんだろうね

>>というか絶対食べちゃ駄目！ってやるとそれ利用して脅迫とかも出来ちゃうから基本は緩めに作られてる
>なるほどじゃあヒンズー教徒の牛飼いのカーストが極上のビーフカレーを食べても平気だね
>好きなだけお食べ
勇吾さんは紛争地域に帰って

>日本人はなぜか卵に疎くて長い間鶏は目覚まし時計であって肉や卵食べる存在じゃなかったから卵って時点でまずゲテモノのイメージあると思う
滋養強壮の薬扱いだぞ卵

>ラマダン期間中だとしても肉体労働者は飲み食いＯＫとかもあるよね
子供・老人・妊婦もOK

>>というか絶対食べちゃ駄目！ってやるとそれ利用して脅迫とかも出来ちゃうから基本は緩めに作られてる
>なるほどじゃあヒンズー教徒の牛飼いのカーストが極上のビーフカレーを食べても平気だね
>好きなだけお食べ
これ考えて上の立場から強要しようとする奴らいなす為の抜け道もしっかり用意されてるぞ

卵料理の専門書あったくらいなのに何言ってんだ
なんだこのたまごふわふわって料理…

勇午ネタももう通じんでしょ

臭いがきついとか刺激があるとかは
食べちゃ駄目なんだよね

構って欲しくて逆張りしてるんだろうけど
もう少し根拠と言う物をだな

>なんだこのたまごふわふわって料理…
再現見ると想像よりたまごふわふわしてるやつ…

リアルめくらってのは酸欠が危ないから主人公は飛び込ませないみたいに
リアルだけど作品をつまらなくさせてしまう作者の話な訳で
油きつめだったらまずいはずだ受け入れらないはずだは
単に自分の考えを一方的に押し付けてるだけでリアルめくらですらなくないか

まあ大体の宗教では戒律破るように仕向けられて仕方なく破ってもあくまで可愛そうな受難の話になるよね

>リアルめくらってのは酸欠が危ないから主人公は飛び込ませないみたいに
>リアルだけど作品をつまらなくさせてしまう作者の話な訳で
>油きつめだったらまずいはずだ受け入れらないはずだは
>単に自分の考えを一方的に押し付けてるだけでリアルめくらですらなくないか
ただの無知である

雑穀コロッケたびたい

時期にもよるけど江戸時代は卵一個がかけそば一杯と同じくらいで
ちょっとした贅沢くらいだったそうな

雑な知識でいちゃもん付けて即ダメ出しされる天丼何回繰り返すんだこいつ

欧州では食べ物は天に近いほど高位で地面に近いほど下賤なものという概念だったから貴族は鶏肉が最上級で豚や牛なんて食べないし地面になる野菜も基本食べない
地中にできるニンニクや芋なんて農奴が食べるもので完全に論外でそれを食べてる人たちを馬鹿にする小話とか残ってるし
かろうじて木になる果物や豆類がセーフ判定とかそういう食生活してたからわりとどこの国も変わらんよ

>仏陀は頂いたものなら肉や乳製品が使われていても
>感謝して食べる派だからな…
苦行の果てに倒れた後に恵んでもらったのが乳粥だしね
それ食べて回復してから菩提樹で瞑想してたら悟ったとかじゃなかったっけ

>滋養強壮の薬扱いだぞ卵
鬼平犯科帳で盗賊に性奴隷にされてた女嫁にしたらSEXねだられまくって強壮剤代わりに生卵食いまくる話あったな

葷酒山門にいるを許さず（葷はネギ・ニラ・ニンニク）
とは言うけどまあ日本の仏教は緩かったので魚とか肉も食ってた
あんまり戒律が緩かったので中国に修行に行った坊さんが僧侶として認められず現地で改めて戒律を受けたりしてた

差別用語と鑑賞姿勢への偏見を組み合わせたクソみたいな言葉いいよね
全く良くない

>まあ大体の宗教では戒律破るように仕向けられて仕方なく破ってもあくまで可愛そうな受難の話になるよね
踏み絵みたいに破ってもいいから！されても本人がそれを許せず殉死しちゃうのもありがちな話ではある

いつもの勝手に決めつけてるやつだろ

>構って欲しくて逆張りしてるんだろうけど
>もう少し根拠と言う物をだな
食いたくないってだけ
逆張りではない

>日本人はなぜか卵に疎くて長い間鶏は目覚まし時計であって肉や卵食べる存在じゃなかったから卵って時点でまずゲテモノのイメージあると思う
江戸初期でも鶏飼ってても卵食べてた痕跡ないと言うからちょっと面白い

>まあ大体の宗教では戒律破るように仕向けられて仕方なく破ってもあくまで可愛そうな受難の話になるよね
……エッチな話でしょうか？？？

>雑な知識でいちゃもん付けて即ダメ出しされる天丼何回繰り返すんだこいつ
自分が馬鹿にされてても見下されても見下げ果てられてても構って貰えば嬉ション垂れ流しおじいさんなので…

不思議に思うのは
どうして読んだこともない漫画の数ページの切り抜きだけ見て
えらっそーなことを言えたりするのかなとは

カトリックだったかは差し迫った状況における人肉食に対する見解とかもあるんだよね
答えは『フラットですただただ仕方ないだけなんで』くらいのやつ

>>なんだこのたまごふわふわって料理…
>再現見ると想像よりたまごふわふわしてるやつ…
これケンが考案して民衆に広がったのは有名な話だよね

山芋里芋はマジメレンゲの代わりになるからな

精進料理自体がこの時代から300年前くらいに中国から伝わったばかりの新しい料理だしなあ

日本の仏教は途中で戒律捨ててるから世界的にもかなり変わってる

単純に現代のレグホンみたいにポンポン卵産むわけじゃないから供給追いつかなくて高級食材なのよね卵
…改めて考えたら二日に一回は卵産むの気持ち悪くない？

欧州とひとくちに言うのも随分乱暴じゃない

>>まあ大体の宗教では戒律破るように仕向けられて仕方なく破ってもあくまで可愛そうな受難の話になるよね
>……エッチな話でしょうか？？？
そうだよ？
三蔵法師の一人が現地の暴君に無理矢理女抱かされる受難の話とか残ってる

>>>なんだこのたまごふわふわって料理…
>>再現見ると想像よりたまごふわふわしてるやつ…
>これケンが考案して民衆に広がったのは有名な話だよね
え？知らん

>江戸後期になると採卵を目的とした養鶏が行なわれるようになり、都市には鶏卵問屋もできました。
https://www.kabuki-za.co.jp/syoku/2/no11.html

>日本の仏教は途中で戒律捨ててるから世界的にもかなり変わってる
それ宗派に依るんで一概に語らないで貰えます？？

>苦行の果てに倒れた後に恵んでもらったのが乳粥だしね
>それ食べて回復してから菩提樹で瞑想してたら悟ったとかじゃなかったっけ
ついでに托鉢の関係で貰うものに肉等が入っているとうこともよくあるので
食べるのがルール

仏教で一括りにできんよな

>カトリックだったかは差し迫った状況における人肉食に対する見解とかもあるんだよね
>答えは『フラットですただただ仕方ないだけなんで』くらいのやつ
飛行機墜落して救助来るまでに死んだ乗客食ってなんとか生き残ったたった一人の生き残りに教皇が直接赦し出したみたいな事件あったよね

>そうだよ？
>三蔵法師の一人が現地の暴君に無理矢理女抱かされる受難の話とか残ってる
思ったより可哀想なのきたな…もっとこう一晩借りた宿先の奥さんが未亡人で持て余した熟れ熟れの肉体を一晩の恩として慰めてほしいとかそういう気兼ねなく抜けるのが良い…

>そういう戒律の抜け道探すようなことすんなとブッダもぶち切れてるからな
女の子とセックスしちゃいけない！？じゃあ男とセックスします！
男ともダメ！？じゃあ死体や動物を犯します！
それもダメ！？じゃあ自分自身の口や尻で性処理します！
仏陀の時代からあの手この手で抜け道探す輩が居るのが凄い

江戸時代後期なんか色々始め過ぎてない

この話のキモは「思いつきで縛りを作ってもせいようrとうりで軽々と壁を越えてくるケンヤバいから本願寺のものになれや」ってとこなのでネギ云々とか揚げ足取りにもならない
試してる顕如自身がケンの有能さを明らかにするシーンだから細かいとこには目を瞑ってる

>スレ画の料理って現代だといくらくらいで食えるのかな
>結構お高そう
似たようなのならヴィーガンレストラン行けば食えるだろうけどその物食いたいなら数万はするだろう

>欧州とひとくちに言うのも随分乱暴じゃない
じゃあカトリックで

江戸時代の食文化の発展は目覚ましいな

>それ宗派に依るんで一概に語らないで貰えます？？
日本で具足戒の宗派ってあるの？

どの宗派の坊さんでも法事終わったら寿司とビール食ってるからどっちみち相当ゆるいぞ
さらには妻帯までしてて他の仏教国から見ればフリーダムすぎる

>それもダメ！？じゃあ自分自身の口や尻で性処理します！
この辺は「」にもいそう

浄土門も別に戒律を捨ててるわけじゃなくて
全部固有の処理で『罪です』『自力の悟りにはさわりになります』『罪深く悟れない自分たちを意識して阿弥陀様にすがります』で処理してるだけだし…

この漫画も原作者と別れて縛りができたり内容的に最適解描いてるわけじゃないから過信しないようにな

この頃は知らんけど参考資料が引くくらい載ってるからなあ

>どの宗派の坊さんでも法事終わったら寿司とビール食ってるからどっちみち相当ゆるいぞ
すげえな全宗派の実態知り尽くしてるのか

ヒンズー教で聖獣扱いされてるのはあくまで普通の牛で水牛は普通に食うよ
騙して食わせるのは食わせた方の罪になるのは当たり前だが

ここから「これどういう料理って言うの？」って聞かれて西洋料理と答えてじゃあそれ禁止でって流れだっけ

>試してる顕如自身がケンの有能さを明らかにするシーンだから細かいとこには目を瞑ってる
大体の人が分かってること改めて再確認して突きつけるのが目的だからお題とか料理そのものは気楽に楽しんでたよね顕如

>欧州では食べ物は天に近いほど高位で地面に近いほど下賤なものという概念だったから貴族は鶏肉が最上級で豚や牛なんて食べないし地面になる野菜も基本食べない
>地中にできるニンニクや芋なんて農奴が食べるもので完全に論外でそれを食べてる人たちを馬鹿にする小話とか残ってるし
>かろうじて木になる果物や豆類がセーフ判定とかそういう食生活してたからわりとどこの国も変わらんよ
やれやれ
エリザベス女王の治世ではもう美味い牛肉を作ることが至上目的だしローマの時代では四つ足の動物の美食がアホほどあったのにどこの知識でもの言ってるんだろう

>浄土門も別に戒律を捨ててるわけじゃなくて
>全部固有の処理で『罪です』『自力の悟りにはさわりになります』『罪深く悟れない自分たちを意識して阿弥陀様にすがります』で処理してるだけだし…
まさに大乗つまみ食いの思想だから戒律捨ててるタイプじゃないかそれ

>>そうだよ？
>>三蔵法師の一人が現地の暴君に無理矢理女抱かされる受難の話とか残ってる
>思ったより可哀想なのきたな…もっとこう一晩借りた宿先の奥さんが未亡人で持て余した熟れ熟れの肉体を一晩の恩として慰めてほしいとかそういう気兼ねなく抜けるのが良い…
その三蔵法師はよそで戦争協力とかもしてるから普通に破戒のカバーストーリーなんじゃね？みたいな勘ぐりもあるやつなんだ…

皮肉わかんねえクソバカにゃ難しかったか？

>江戸時代の食文化の発展は目覚ましいな
余裕が出来たってのもあるけど西洋の食文化が流れてきて発想が広がったのもでかい
宣教師やらポルトガル人やらが卵使った料理ｵｲｼｲﾖｰして概念が生まれて江戸中期に一気に発展した

>この頃には既にチシャ菜あるのが知ってても意外
チシャ菜は日本の野菜の中でもかなり歴史古くて奈良時代くらいからあるはず
逆にかなり新しいのが白菜

>この漫画も原作者と別れて縛りができたり内容的に最適解描いてるわけじゃないから過信しないようにな
その縛りをする前の最後の置き土産の料理がこれなんですが何か

論で追い詰めたら未来用語まくし立てて有耶無耶にしてくるのずるいよ〜

>>江戸時代の食文化の発展は目覚ましいな
>余裕が出来たってのもあるけど西洋の食文化が流れてきて発想が広がったのもでかい
>宣教師やらポルトガル人やらが卵使った料理ｵｲｼｲﾖｰして概念が生まれて江戸中期に一気に発展した
日本料理ってポルトガルやオランダスペインからの影響めちゃくちゃ受けてるのあんま言われんよね

>ヒンズー教で聖獣扱いされてるのはあくまで普通の牛で水牛は普通に食うよ
>騙して食わせるのは食わせた方の罪になるのは当たり前だが
現地で水牛料理割とあるし牛肉輸出量世界でも上位だしな…

>>この頃には既にチシャ菜あるのが知ってても意外
>チシャ菜は日本の野菜の中でもかなり歴史古くて奈良時代くらいからあるはず
>逆にかなり新しいのが白菜
こういう食材の歴史やトリビアって面白いよね
食材じゃなく鑑賞用の植物としてはセロリもトマトも戦国時代末期か江戸時代初期辺りには有ったんだってね

>>>まあ大体の宗教では戒律破るように仕向けられて仕方なく破ってもあくまで可愛そうな受難の話になるよね
>>……エッチな話でしょうか？？？
>そうだよ？
>三蔵法師の一人が現地の暴君に無理矢理女抱かされる受難の話とか残ってる
めっちゃ有能である都市国家のお姫様と王様に気に入られてセックスしないと出られない部屋(物理)に閉じ込められたお坊さんかわうそ…

>ここから「これどういう料理って言うの？」って聞かれて西洋料理と答えてじゃあそれ禁止でって流れだっけ
お前の西洋料理危険なんだよだから退魔忍解放するならお前が身代わりっていう顕如に「じゃあ俺西洋料理作るのやめます」ってケンがいうシーン
原作者が消えるシーンでもある

お腹すいてきたんだけど

ヒンズー教的には牛と水牛一緒にすんなよ…ってもんだからな

>>>>まあ大体の宗教では戒律破るように仕向けられて仕方なく破ってもあくまで可愛そうな受難の話になるよね
>>>……エッチな話でしょうか？？？
>>そうだよ？
>>三蔵法師の一人が現地の暴君に無理矢理女抱かされる受難の話とか残ってる
>めっちゃ有能である都市国家のお姫様と王様に気に入られてセックスしないと出られない部屋(物理)に閉じ込められたお坊さんかわうそ…
今は幸せです
ね！安珍さま…

この後にまあわかってたけどケンはこういうの出すよね
これがどんだけ外交で有利になるかわかる？
と顕如が詰めていく話の振り部分だから…

>ヒンズー教的には牛と水牛一緒にすんなよ…ってもんだからな
ヒンズー教で聖なる牛認定されてる牛調べたら
首の後ろにラクダみたいなコブある牛なんだな

入ってきたの明治大正のころでしょーみたいな野菜が日本古来の野菜で逆に古来と思ってるのが明治大正ごろとかあるんだよね
白菜とかあいつ大昔からある日本の葉物野菜の代表面しといて明治になってようやくだし…

ヴィーガンを忌み嫌う「」もいるけどヴィーガン料理って割と美味いの多いからな…
創意工夫で最大限上手くなるように調理してるから

西洋料理封印期間結構長かったよな

日本が古くから食ってる葉物野菜なんて大根の葉くらいなのでは

>ヴィーガンを忌み嫌う「」もいるけどヴィーガン料理って割と美味いの多いからな…
>創意工夫で最大限上手くなるように調理してるから
嫌いというか他者への強要と攻撃さえなければなぁって感じ
肉フェスとかだとだいたい会場行くまでの道で食肉加工中の写真とか用意してアピールしてる

白菜はお漬物が美味くって…

ヴィーガンが嫌われている理由の9割が文化じゃなくて思想と行動の強要だから…
それやったらどの国度の時代でも侵略扱いで戦争だろ！って思っちゃう

ただ結球するタイプのレタスが入ってきたのは結構最近だからチシャ菜があった→現代人がイメージするレタスがあったともまた微妙に違う

中国から伝わったという事情もあるけど普茶料理なんかも油結構使うよね

まあ今肉食妻帯禁止してる日本仏教の宗派無いでしょ

国はともかく中華料理好きだぞ

>ヴィーガンを忌み嫌う「」もいるけどヴィーガン料理って割と美味いの多いからな…
>創意工夫で最大限上手くなるように調理してるから
ヴィーガンを嫌うこととヴィーガン料理が美味いことになんの関係性もないんですが…

>>ヒンズー教的には牛と水牛一緒にすんなよ…ってもんだからな
>ヒンズー教で聖なる牛認定されてる牛調べたら
>首の後ろにラクダみたいなコブある牛なんだな
その種類でなおかつ白いのだけだから範囲はかなり狭い
だから国外で牛食っててもどうこう言わないし自分達も水牛は普通に食う

ヴィーガン料理不味かったら多分今もう壊滅してるだろうから
現代人は基本舌が肥えてる

ヴィーガンは自分だけで完結してるならなんも言わんよ…ってなる

ヴィーガンの話したかったら他所でやって

>ただ結球するタイプのレタスが入ってきたのは結構最近だからチシャ菜があった→現代人がイメージするレタスがあったともまた微妙に違う
昔のスイカやメロンがほぼ瓜だったようなもんだよね

>とうもろこしのフラン食べちゃったおじさんはもうあまくてフワフワの思い出を抱えて生きるしかない！
三好の殿様の城に行こうとした怪しげな大男を舟で渡したら礼としてこの世のものとも思えぬ美味を賜った
あとで城の者に聞いたらのちの征夷大将軍に仕える料理人だったそうなみたいな民話になってるのはわかる

時代劇で白菜の漬け物とかいかにもありそうなのにね

新しい野菜って意味では人参もわりと新しい野菜で江戸時代までは人参って言ったら薬用の朝鮮人参のことを指すって聞いた

>日本が古くから食ってる葉物野菜なんて大根の葉くらいなのでは
今では食べられなくなったけど奈良時代の頃はミズアオイとかの葉物も汁に入れて食べてた

>三好の殿様の城に行こうとした怪しげな大男を舟で渡したら礼としてこの世のものとも思えぬ美味を賜った
ここまでは残るけどそれ以降は眉唾の民間伝承扱いされそう
>あとで城の者に聞いたらのちの征夷大将軍に仕える料理人だったそうなみたいな民話になってるのはわかる

日本人には納豆が馴染み深いけど発酵食品の旨味ってかなり強いからね

スイカのご先祖さまは画像検索で見たことあるけど
えっ…！！？てなる

江戸時代に胡椒入ってきて胡椒ブームが起きてなんでも胡椒ぶっかけて食ってたり面白いよね

>スイカのご先祖さまは画像検索で見たことあるけど
>えっ…！！？てなる
維管束部分が渦巻き模様になってるやつはあれ水やり失敗するとなるやつで現代の品種でも起きるよ

>昔のスイカやメロンがほぼ瓜だったようなもんだよね
話変わるけど生ハムメロンも本来糖度低いメロンと合わせるものだから現代だと生ハム瓜とかの方がいいらしいね

>西洋料理封印期間結構長かったよな
狩野さまに料理出す時くらいしか西洋料理出せないんだよな…困ったってなってないから
そんなにデバフ感出てなかったのは正直頭おかしい

>話変わるけど生ハムメロンも本来糖度低いメロンと合わせるものだから現代だと生ハム瓜とかの方がいいらしいね
冬瓜の生ハム巻みたいな感じかな

>江戸時代に胡椒入ってきて胡椒ブームが起きてなんでも胡椒ぶっかけて食ってたり面白いよね
胡椒かけ湯漬けは江戸だとかなり流行ったらしい

まず顕如本人も西洋がどこからどこまで指すのか把握してないから口先でどうにでもなるから…
欧米の料理を日本風にアレンジしたやつとかお出しするし…

>スイカのご先祖さまは画像検索で見たことあるけど
>えっ…！！？てなる
あれな模様がおもしれ…で絵画に残ってるやつだ
普通のスイカはあるのよ

毎回思うが国名言われてもわからんよな…

>>江戸時代に胡椒入ってきて胡椒ブームが起きてなんでも胡椒ぶっかけて食ってたり面白いよね
>胡椒かけ湯漬けは江戸だとかなり流行ったらしい
ブシメシの胡椒飯は正直あんまおいしそうに思えないんだけどそういう経緯あるのね

胡椒はこの時代でも貴重品というわけでもないが

>毎回思うが国名言われてもわからんよな…
その時代存在しない国名も普通に言うしなケン

>毎回思うが国名言われてもわからんよな…
誰も分からないから当時存在しない国名出してもへーきへーき

>胡椒はこの時代でも貴重品というわけでもないが
貴重品ではないが入手経路が限られるって意味では珍しいものではあると思う

>>江戸時代に胡椒入ってきて胡椒ブームが起きてなんでも胡椒ぶっかけて食ってたり面白いよね
>胡椒かけ湯漬けは江戸だとかなり流行ったらしい
別の漫画の真似だけどレシピを参考にだし汁で作ったおかゆに胡椒振ったら美味しかった

寒気には…胡椒！

一応輸入品だから貴重は貴重じゃなかったっけ胡椒

スレ画だけでもまだイタリアもドイツもロシアも存在しないからな…

船頭のおっさんカワウソ…

>一応輸入品だから貴重は貴重じゃなかったっけ胡椒
値段的に買えはするけど売ってる場所が限られてる的な

>ヒンズー教的には牛と水牛一緒にすんなよ…ってもんだからな
よかった…罰ゲームでインド人に牛丼食わせたことあったけど問題なかったんだな

この前満喫でようやく10巻ぐらいまで読めてこっから原作者降板するって聞いたのだがこの先も楽しめるだろうか

ジャンバラヤが一番酷かった気がする
何の何の何！みたいな感じで

>狩野さまに料理出す時くらいしか西洋料理出せないんだよな…困ったってなってないから
>そんなにデバフ感出てなかったのは正直頭おかしい
和洋中なんて定番過ぎてケンじゃなくてもなんでもできる人いるから
普通に居るレベルだからケンをちょっと凄くするね！

薬扱いではあるし庶民の食卓には出ないだけで
レア物ではないけどそこまで出回るものというわけでもない

これが天皇の料理番って漫画？

当然のように言うけどビタミンも発見されてないからな…

>>ヒンズー教的には牛と水牛一緒にすんなよ…ってもんだからな
>よかった…罰ゲームでインド人に牛丼食わせたことあったけど問題なかったんだな
おまえー！

胡椒はオスマンがアホみたいな関税かけてから高くなっただけでそれまではヨーロッパでもそれなり程度だったし

>一応輸入品だから貴重は貴重じゃなかったっけ胡椒
本来は輸出時に熱処理するんだけど
生きてる種があるかも！ってすごい金出して何俵も買って水につけて
芽が出たのを育てたとか

スレ画をimgで見かけて信長のシェフにハマったんだよ
ありがとうあの時の「」

>この前満喫でようやく10巻ぐらいまで読めてこっから原作者降板するって聞いたのだがこの先も楽しめるだろうか
余裕余裕

>>ヒンズー教的には牛と水牛一緒にすんなよ…ってもんだからな
>よかった…罰ゲームでインド人に牛丼食わせたことあったけど問題なかったんだな
「」の立場の出来事だから公にはなってないけど下手すれば国際問題だ…

胡椒が西洋で高騰したのは中継地のオスマン帝国が関税めっちゃかけてた上に運搬中や保管中に腐ったりするロスも含めて元を取るために西洋の商人がめっちゃ高値に釣り上げてたりとかそういう事情があるので
日本にはあまり関係ない話だった

正直原作いない方のが話はスッキリ読めるかと
勝頼とか明智様とかどんどん好きになる

>よかった…罰ゲームでインド人に牛丼食わせたことあったけど問題なかったんだな
さすがにdelもんだぞ

料理名で「〜〜を添えて」って言い回しこの時代にもあったのかなあ

原作者はほら来た展開を進めようとしてたんだっけ？

>本来は輸出時に熱処理するんだけど
>生きてる種があるかも！ってすごい金出して何俵も買って水につけて
>芽が出たのを育てたとか
小鳥の餌から使える芥子探すみたいな真似してたのか

国も料理も栄養素もケン以前に存在してるに決まってんだろ歴史家はもっと頑張って資料探せ

>よかった…罰ゲームでインド人に牛丼食わせたことあったけど問題なかったんだな
面白いとおもってやったんならクソ野郎としかいえんわ

そもそもこの時代だとヨーロッパでももう新規の貿易ルートの開拓で値段暴落してるしなコショウ

精進料理って昆虫とかもアウトなの？

東インド会社はまだ出来てない？

>本来は輸出時に熱処理するんだけど
>生きてる種があるかも！ってすごい金出して何俵も買って水につけて
>芽が出たのを育てたとか
それ江戸時代の講談の話で
今では日本じゃ胡椒栽培はしてなかったと言われてるよ

あの…この時代の人ジャガイモは知らないのでは？

どこまで食える認識で扱われてたかは分からんけどじゅんさいもだいぶ古いな
今じゃマイナーもいいとこなやつだけど

>国も料理も栄養素もケン以前に存在してるに決まってんだろ歴史家はもっと頑張って資料探せ
関係ないけど現代人でも三大栄養素の概念があやふやなやつがけっこういてびっくりする

>この前満喫でようやく10巻ぐらいまで読めてこっから原作者降板するって聞いたのだがこの先も楽しめるだろうか
この先過信誇示うっざ…ってなるかもしれないけどそこ抜けたらもうずっと面白いよ

>あの…この時代の人ジャガイモは知らないのでは？
話の流れ的にそういう芋があるんだなぐらいはわかるでしょ

農畜を最初に食べようぜって言った人より農畜は食べたらダメだよって最初に決めた人が凄いと思うんだ

>あの…この時代の人ジャガイモは知らないのでは？
花の観賞用としてはもう入ってきてたはず

信もじゃがいも初めて食べた時は里芋みたいだねって感想してた

>関係ないけど現代人でも三大栄養素の概念があやふやなやつがけっこういてびっくりする
ビタミン　ミネラル　食物繊維だろ？

トウガラシ食べてみようぜって思った人サイコでは？

トルティーヤにはじゃがいも必須だけど代用品でなんとかなるって説明だし
使ったわけでもねえんだからごちゃごちゃ言うな

>あの…この時代の人ジャガイモは知らないのでは？
わしは
何も
知らない（ｸﾞﾗｧ）

>信もじゃがいも初めて食べた時は里芋みたいだねって感想してた
里芋みたいじゃなくて里芋だよ！

世の中大体必須の食材ないならないで
代用品で補えばなんとかなる

>信もじゃがいも初めて食べた時は里芋みたいだねって感想してた
それは里芋です

>>信もじゃがいも初めて食べた時は里芋みたいだねって感想してた
>里芋みたいじゃなくて里芋だよ！
…一つくらい食わせろ

>トウガラシ食べてみようぜって思った人サイコでは？
香辛料だからヨーロッパ人が知るとあっという間に世界中に広まるくらい人間は大好きみたいだし

金華山でなんの説明もなく天然の松露掘り出すなら
どこでどんな食材手に入れようが問題はねえ

ケンは日本料理だけでも奇天烈な料理人としてやっていけそうな気はする

>世の中大体必須の食材ないならないで
>代用品で補えばなんとかなる
（ショックを受ける顕如さま）

>トウガラシ食べてみようぜって思った人サイコでは？
シシトウみたいなもんだから

精進料理の話のたびにバトーさんが台湾素食について話すシーンを思い出す
仏門に入る前の肉の味が懐かしいからどこの仏教国も精進料理が発達するんだよな…

一人くらいあの料理がまた食べたい！って狂う人出てきそう

>帝も食したことのないもので生臭物だけは避けましょうって緩い縛りだからネギは今回OK
帝が犬だったら大変なことになっていたな

ホヤとかあれを食べようとかいう発想になるもんか

琥珀糖はあれ庶民には劇物じゃないか？

うーんじゃあ南蛮料理禁止！
勝った！

>仏門に入る前の肉の味が懐かしいからどこの仏教国も精進料理が発達するんだよな…
つまり孤児院や捨て子だけで後進育てれば欲を持たないし悟りやすいのでは

ウミガメのスープです！

>精進料理の話のたびにバトーさんが台湾素食について話すシーンを思い出す
>仏門に入る前の肉の味が懐かしいからどこの仏教国も精進料理が発達するんだよな…
仏教じゃ畑を作るのだって土地を殺すってことで本来アウトだし
それでも生きるために食事として頂いてるのに不味くするの失礼だろって精神から
精進料理も生まれたんだしな

美味くしちゃったらもう精進じゃないだろ！

>ホヤとかあれを食べようとかいう発想になるもんか
海辺の生き物はだいたいナマコ食べようとした時点でアンロックされると思う
あとヒトデは食用としてどうにもならなかったんだな…ってなる

>美味くしちゃったらもう精進じゃないだろ！
でも苦行良くないってブッダも言ってるし…

うめー！乳粥うめー！

>>ホヤとかあれを食べようとかいう発想になるもんか
>海辺の生き物はだいたいナマコ食べようとした時点でアンロックされると思う
>あとヒトデは食用としてどうにもならなかったんだな…ってなる
ヒトデは中国では食べられてるから

>美味くしちゃったらもう精進じゃないだろ！
この時代だともう武士の口にも合うような濃いめの味付けになりつつある

>美味くしちゃったらもう精進じゃないだろ！
美味しく食べるのが精進料理だよ

>美味くしちゃったらもう精進じゃないだろ！
原初の理念とか精神的には確かにそうなんだけど生臭モノを使いさえしなければ油ジャンジャン使おうが
極限まで生臭モノに見た目と味を近づけようがセーフ！なのが精進料理だ

イタリア人も食べたことなさそう

>でも苦行良くないってブッダも言ってるし…
それは貴方の悟り方であって苦行で悟れる人もいるかもしれないし

時代は江戸初期と少し下るけど中国から伝わった普茶料理とかで精進料理の内容も国際色豊かになる
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>>美味くしちゃったらもう精進じゃないだろ！
>原初の理念とか精神的には確かにそうなんだけど生臭モノを使いさえしなければ油ジャンジャン使おうが
>極限まで生臭モノに見た目と味を近づけようがセーフ！なのが精進料理だ
そもそもが原初の理念だと肉食厳禁なんてしてないし
肉食うことを禁止し始めたのは中国仏教から

仏教の原初の理念で言うなら不味くすることに拘るのも教えから外れるし

最近ノブとのイチャイチャばかり貼られたので精進料理がありがたい…

>>でも苦行良くないってブッダも言ってるし…
>それは貴方の悟り方であって苦行で悟れる人もいるかもしれないし
いたんですか？

>いたんですか？
悟りに至った人がまずいるかわからん…