妖怪世界の出世頭

エロい妖怪好き

なんかようかい

貞子は妖怪？

怪異や妖怪は世の男性のエロ妄想に弱いっていうの面白くて好き

>貞子は妖怪？
広い意味ではそう

>妖怪世界の出世頭
こっそり勝手に家に上がり込んで茶の間で茶飲んでただけなのに

夏と言えば八尺様

>>妖怪世界の出世頭
>こっそり勝手に家に上がり込んで茶の間で茶飲んでただけなのに
アニメ鬼太郎の影響？

妖怪と都市伝説系怪異は好きなんだけどSCPはなんか苦手だ
SCPも楽しめれば楽しみの幅が広がるんだけどなぁ

妖怪なのか幽霊なのか分からん

>>妖怪世界の出世頭
>こっそり勝手に家に上がり込んで茶の間で茶飲んでただけなのに
それすら大分後年の付け足しだからな

>妖怪なのか幽霊なのか分からん
腋毛オミットすな

>貞子は妖怪？
なんやかんやあってコンピュータウィルスだそうなので

>こっそり勝手に家に上がり込んで茶の間で茶飲んでただけなのに
それすらさかのぼれるのは近代まで

>妖怪世界の出世頭
今まであんま気にしてなかったが僧形だと思ってたが小刀携えてんだな

>妖怪なのか幽霊なのか分からん
幽霊も人間が「化けた」ものなので広義では妖怪の一種

>>妖怪なのか幽霊なのか分からん
>幽霊も人間が「化けた」ものなので広義では妖怪の一種
幽霊は妖怪画

万年竹とチンポは数少ない水木しげるオリジナル妖怪

妖怪はハッキリとは定義できんと思う
調べれば調べるほどそう思う

>妖怪スレ
>暦の上では立秋過ぎたけど夏はこれから
スレちだけど太陰暦で使われてた暦を太陽暦の日付にそのままあてるのなんなんだろう？
太陰暦だと立秋はだいたい今の9月中旬くらいなので立秋と呼ぶにふさわしい時期なんだよな

こないだ福岡市博物館でやってた妖怪画の特別展見て来たがメッチャ面白かったわ
行ける人はぜひ行ってみてほしいね

>>こっそり勝手に家に上がり込んで茶の間で茶飲んでただけなのに
>それすらさかのぼれるのは近代まで
鳥山石燕の妖怪画はどちらかというと風刺画とか絵を読み解く漫画に近いんじゃないかな
大元は言い伝えとかこういう化物の話から取り入れてはいるけど

>鳥山石燕の妖怪画はどちらかというと風刺画とか絵を読み解く漫画に近いんじゃないかな
全部なぞなぞというか判じ絵なのよな

>こないだ福岡市博物館でやってた妖怪画の特別展見て来たがメッチャ面白かったわ
>行ける人はぜひ行ってみてほしいね
武家の御屋敷かどこかから出てきたオリジナル妖怪？の展覧会だっけ
なんか見たことないやつがいっぱいいてびっくりしてしまったよ

ガシャドクロをダンプに乗せて運んだ
そしたら気分が悪そうだったので声をかけた
「酔うかい？」

>妖怪はハッキリとは定義できんと思う
>調べれば調べるほどそう思う
井上円了が色々ジャンル分けしてたでしょ
実怪と虚怪に分けて更に細かく真怪・仮怪・誤怪・偽怪と

>>鳥山石燕の妖怪画はどちらかというと風刺画とか絵を読み解く漫画に近いんじゃないかな
>全部なぞなぞというか判じ絵なのよな
ダジャレというか滑稽本の一種だよね
泥田坊なんかも真面目な話かと思ってたのでズッコケてしまったよ

>ガシャドクロをダンプに乗せて運んだ
>そしたら気分が悪そうだったので声をかけた
>「酔うかい？」
がしゃどくろである必要が全く無いので0点！

>泥田坊なんかも真面目な話かと思ってたのでズッコケてしまったよ
こいつチンポっぽいな…
チンポだったわ…

石燕はぬらりひょんを廓遊びする生臭坊主みたいに描いてるが
ぬらりひょんて名前で海坊主寄りの怪異として伝わってる地域もあるらしいしね

前回のレッツゴー怪奇組がガチのホラーでビビった

岩手の遠野は面白いぞ
妖怪の地だ
座敷わらしとえっちしたこともある

>>こないだ福岡市博物館でやってた妖怪画の特別展見て来たがメッチャ面白かったわ
>>行ける人はぜひ行ってみてほしいね
>武家の御屋敷かどこかから出てきたオリジナル妖怪？の展覧会だっけ
>なんか見たことないやつがいっぱいいてびっくりしてしまったよ
オリジナルではなく当時の文献を手当たり次第に集めたコレクションだね
妖怪を題材にした当時の風刺画なんかもあって面白かったよね

>石燕はぬらりひょんを廓遊びする生臭坊主みたいに描いてるが
>ぬらりひょんて名前で海坊主寄りの怪異として伝わってる地域もあるらしいしね
海坊主も地域によって微妙に姿が変わるし
河童も姿や呼び名が統合されちゃった各地の言い伝えだし
本当はもっとふわっとしたもんな気がするわ

ぬらりひょんはなんか普通に曖昧になってしまったおじいちゃんだったのかな

>岩手の遠野は面白いぞ
>妖怪の地だ
>座敷わらしとえっちしたこともある
またこいつか

暇があったら行ってみてコニカミノルタのプラネタリウム

>ぬらりひょんはなんか普通に曖昧になってしまったおじいちゃんだったのかな
なんともいえん
なんとでも言えるみたいな話だからなぁ

>>>鳥山石燕の妖怪画はどちらかというと風刺画とか絵を読み解く漫画に近いんじゃないかな
>>全部なぞなぞというか判じ絵なのよな
>ダジャレというか滑稽本の一種だよね
>泥田坊なんかも真面目な話かと思ってたのでズッコケてしまったよ
泥田坊は真面目な話じゃなかったか？
サムライに田んぼを騙し取られた農家が恨みから自分の指食いちぎって妖怪化したものだったはずだが

>オリジナルではなく当時の文献を手当たり次第に集めたコレクションだね
>妖怪を題材にした当時の風刺画なんかもあって面白かったよね
当時のコレクターさんの蒐集物だったみたいね
参勤交代で江戸に行くたびにコツコツと買い集めてたのかなあ

>>岩手の遠野は面白いぞ
>>妖怪の地だ
>>座敷わらしとえっちしたこともある
>またこいつか
またこいつだ

泥田坊って水木しげるは片目の潰れた亡者っぽく描いてるけど
石燕はチンポの擬人タイプの真ん中に目がある一つ目小僧の描き方なんよね

>>>岩手の遠野は面白いぞ
>>>妖怪の地だ
>>>座敷わらしとえっちしたこともある
>>またこいつか
>またこいつだ
バーカ

>>岩手の遠野は面白いぞ
>>妖怪の地だ
>>座敷わらしとえっちしたこともある
>またこいつか
？

田を返せ！＝セックス！
みたいな解釈だったな俺の読んだ本だと

>河童も姿や呼び名が統合されちゃった各地の言い伝えだし
いや河童の別名って山ほどあるぞ？
河童・がらっぱ・川赤子・水虎…ほかにも山ほどあるわ

内田百閒の短編に出てきた故郷でお盆だかなにかの時期に近くの古い橋の下から小豆を研ぐ音がして聞くと死ぬ
正体は狸らしいって話覚えてるのだが探しても見つからなくて知ってたら教えてほしい
小豆洗いも河童ほどじゃないけどいろいろいて面白い

>いや河童の別名って山ほどあるぞ？
>河童・がらっぱ・川赤子・水虎…ほかにも山ほどあるわ
だから今はいっしょくたに河童になっちゃったって書いてるのでは

>泥田坊って水木しげるは片目の潰れた亡者っぽく描いてるけど
>石燕はチンポの擬人タイプの真ん中に目がある一つ目小僧の描き方なんよね
泥の田に棒って…やっぱりちんぽだよねえ

>小豆洗いも河童ほどじゃないけどいろいろいて面白い
うちの地域だとなぜか小豆を研がずに畳を叩いてる

>田を返せ！＝セックス！
>みたいな解釈だったな俺の読んだ本だと
田を返せ？嫁さんのオマンコは子種をまく畑じゃないのかい？HAHAHA！

>石燕はぬらりひょんを廓遊びする生臭坊主みたいに描いてるが
>ぬらりひょんて名前で海坊主寄りの怪異として伝わってる地域もあるらしいしね
そういう地域別でコレクションしたら面白いだろうな

なんでも鑑定団でごくまれに掘り出し物が出て来るの好き

昔は〜〜がいたんだよ
今もいるぞ！（登場）
ってアピールしてくるやつ好き
複数いるけどなんか姿は残って無かったり

>>>岩手の遠野は面白いぞ
>>>妖怪の地だ
>>>座敷わらしとえっちしたこともある
>>またこいつか
>？
昔っからオカルトスレが立つ度に座敷童とセックスしたと書き込む変な童貞がいる
今度座敷童とセックスするために遠野に旅行に行くと何度も糞スレ立ててんのも見たね

口裂け女

>>小豆洗いも河童ほどじゃないけどいろいろいて面白い
>うちの地域だとなぜか小豆を研がずに畳を叩いてる
ちなみにどこ？面白い

>なんでも鑑定団でごくまれに掘り出し物が出て来るの好き
グロに混ざってファンシーチンポキャラが

>昔は〜〜がいたんだよ
>今もいるぞ！（登場）
>ってアピールしてくるやつ好き
>複数いるけどなんか姿は残って無かったり
油すまし？

>ちなみにどこ？面白い
兵庫

>>>>岩手の遠野は面白いぞ
>>>>妖怪の地だ
>>>>座敷わらしとえっちしたこともある
>>>またこいつか
>>？
>昔っからオカルトスレが立つ度に座敷童とセックスしたと書き込む変な童貞がいる
>今度座敷童とセックスするために遠野に旅行に行くと何度も糞スレ立ててんのも見たね
セックスしたなら童貞ではないのでは？

>なんでも鑑定団でごくまれに掘り出し物が出て来るの好き
これ確か有名どころの文献には載ってないご当地の超マイナーな奴ら集めた画集だったな
鹿も結構なお値段ついた

>>>>>岩手の遠野は面白いぞ
>>>>>妖怪の地だ
>>>>>座敷わらしとえっちしたこともある
>>>>またこいつか
>>>？
>>昔っからオカルトスレが立つ度に座敷童とセックスしたと書き込む変な童貞がいる
>>今度座敷童とセックスするために遠野に旅行に行くと何度も糞スレ立ててんのも見たね
>セックスしたなら童貞ではないのでは？
死ねよクソぶま

ｷﾀ━━━(ﾟ∀ﾟ)━━━!!

>>ちなみにどこ？面白い
>兵庫
ありがとう！調べてみる

>油すまし？
それもだけどその近くの天草地方にはイマモってのがいて
昔はこの辺に〇〇が出たよ〜っていうとリクエスト通りの姿で「今も！」って言いながら出てくるのがいる
ロリ巨乳が出たんじゃッて言ったらどうなるのか興味がある

>だから今はいっしょくたに河童になっちゃったって書いてるのでは
問題はそれに伴い姿も画一化されてしまうこと

遠野って時点でなあ
キッショ

好き

>サムライに田んぼを騙し取られた農家が恨みから自分の指食いちぎって妖怪化したものだったはずだが
原典にそんな記述はないねえ

>なんでも鑑定団でごくまれに掘り出し物が出て来るの好き
上段右から二番目の
お酒を盗み飲みする鳥の妖怪すき

>昔は〜〜がいたんだよ
>今もいるぞ！（登場）
>ってアピールしてくるやつ好き
>複数いるけどなんか姿は残って無かったり
怪談の王道スタイルだからな

昔祖母の屋敷で昼寝してたら座敷童にいたずらされたってとしあきの話もあったな
腕を引っ張られたり背中に物をぶつけられた感触があって背中越しに
自分の方に伸びた小さな子供の影だけ見えたと

昭和の妖怪ブームの時は怪獣ブームとごっちゃにされたんで
よく分からん得意技を付与された妖怪が結構いた記憶

>それもだけどその近くの天草地方にはイマモってのがいて
幕末あたりの長崎出島沖に出没してた
漁師さんの船をひっくり返すUMAの話も面白かったなあ
オランダ船はでかいから狙わないとかなかなか狡猾なやつ

>1786453513341.jpg
火を付ける妖怪に混じって火を消してるばけがまは何がしたいんだ…

>No.1427418166
応援団が濃すぎてお岩様の存在感が・・・

>>サムライに田んぼを騙し取られた農家が恨みから自分の指食いちぎって妖怪化したものだったはずだが
>原典にそんな記述はないねえ
そんな…40年間信じてたのに…

ｷﾀ━━━(ﾟ∀ﾟ)━━━!!

>昔っからオカルトスレが立つ度に座敷童とセックスしたと書き込む変な童貞がいる
>今度座敷童とセックスするために遠野に旅行に行くと何度も糞スレ立ててんのも見たね
そいつずっと粘着騙りされてる漫画家だよ
たぶん上のも自演騙り

>オランダ船はでかいから狙わないとかなかなか狡猾なやつ
マッカーサーをやっちまったというキジムナーを見習ってほしい

鬼ってたぶん中国から渡って来た時は病気の妖怪でそれが節分の豆まきの鬼に残っているんだろうけど
いつからとにかく強くて魔よけにもなる妖怪になったんだろう
全く逆じゃんね

ｷﾀ━━━(ﾟ∀ﾟ)━━━!!

ｷﾀ━━━(ﾟ∀ﾟ)━━━!!

>>1786453513341.jpg
>火を付ける妖怪に混じって火を消してるばけがまは何がしたいんだ…
吹き消し婆みたいに勝手に明かりの灯を消す妖怪はいる
当時じゃ停電と同義みたいなもんだから結構な迷惑

>鬼ってたぶん中国から渡って来た時は病気の妖怪でそれが節分の豆まきの鬼に残っているんだろうけど
>いつからとにかく強くて魔よけにもなる妖怪になったんだろう
>全く逆じゃんね
鬼って字自体は中国だと幽霊を指すので

>なんやかんやあってコンピュータウィルスだそうなので
正確にはリング世界を仮想現実内の世界として認識してるループ世界視点からだとそうなる
しかしそれはループ世界からの観測結果でしかなくもっと複雑で
リング世界もまた一つのれっきとした現実世界らしい
この辺の詳細説明しきる前に原作者死亡でシリーズ未完だけど

>吹き消し婆みたいに勝手に明かりの灯を消す妖怪はいる
>当時じゃ停電と同義みたいなもんだから結構な迷惑
部屋の明かりのスイッチを勝手に切るやつと思えばかなりイラっとくるやつ

>>>1786453513341.jpg
>>火を付ける妖怪に混じって火を消してるばけがまは何がしたいんだ…
>吹き消し婆みたいに勝手に明かりの灯を消す妖怪はいる
>当時じゃ停電と同義みたいなもんだから結構な迷惑
火事を起こしに来たやつと同席させんなよネズミ

>正確にはリング世界を仮想現実内の世界として認識してるループ世界視点からだとそうなる
>しかしそれはループ世界からの観測結果でしかなくもっと複雑で
>リング世界もまた一つのれっきとした現実世界らしい
>この辺の詳細説明しきる前に原作者死亡でシリーズ未完だけど
そんな貞子もいまじゃ観光大使ですよ

宇宙妖怪

>鬼ってたぶん中国から渡って来た時は病気の妖怪でそれが節分の豆まきの鬼に残っているんだろうけど
>いつからとにかく強くて魔よけにもなる妖怪になったんだろう
>全く逆じゃんね
ヤベェの奉ってご機嫌取ればご利益貰えるって割と世界中どこでもある信仰の形だと思う
有名な悪魔のベルゼブブもハエが疫病を運ぶからご機嫌取ると病気退散の御加護があるよ

>>吹き消し婆みたいに勝手に明かりの灯を消す妖怪はいる
>>当時じゃ停電と同義みたいなもんだから結構な迷惑
>部屋の明かりのスイッチを勝手に切るやつと思えばかなりイラっとくるやつ
ドイツのグレムリンみたいに機械故障を妖怪のせいにするギャグの一種なのかしら

>No.1427419268
これからバズバンが来るのか
左のがそうなのかどっちだ？

>>>1786453513341.jpg
>>火を付ける妖怪に混じって火を消してるばけがまは何がしたいんだ…
左下の説明読んだら妖怪が善玉だった

>悪魔のベルゼブブ

>宇宙妖怪
著作権のおおらかな時代

子供の時ゲゲゲの鬼太郎の強面の妖怪が好きでとなりのトトロが優し過ぎて嫌いだったんだけど
ネコバスはオオヤマネコがバス見てカッケーって思って化けて真似してるって聞いて急に可愛いなったな

>>鬼ってたぶん中国から渡って来た時は病気の妖怪でそれが節分の豆まきの鬼に残っているんだろうけど
>>いつからとにかく強くて魔よけにもなる妖怪になったんだろう
>>全く逆じゃんね
>鬼って字自体は中国だと幽霊を指すので
牛の角と虎柄パンツは陰陽道と混ざった結果なのかねぇ？方違えとかそんなやつ

>ヤベェの奉ってご機嫌取ればご利益貰えるって割と世界中どこでもある信仰の形だと思う
>有名な悪魔のベルゼブブもハエが疫病を運ぶからご機嫌取ると病気退散の御加護があるよ
メソポタミアのパズズさんも一番強い悪魔に病魔を追い払ってもらおうと
エクソシストさんたちがお祓いのために像を壺に入れて埋めてたって話があったねえ

油すまし
「昔ここに油すましがいたそうだ」と話すと「今もいるぞ」とでてくる
その会話がないと出てこない
なにもんや

>ヤベェの奉ってご機嫌取ればご利益貰えるって割と世界中どこでもある信仰の形だと思う
>有名な悪魔のベルゼブブもハエが疫病を運ぶからご機嫌取ると病気退散の御加護があるよ
ベルゼブブさんは元々神のバアルが堕とされたものだし

>牛の角と虎柄パンツは陰陽道と混ざった結果なのかねぇ？方違えとかそんなやつ
鬼門の方向が丑寅なので…

>>全く逆じゃんね
>ヤベェの奉ってご機嫌取ればご利益貰えるって割と世界中どこでもある信仰の形だと思う
>有名な悪魔のベルゼブブもハエが疫病を運ぶからご機嫌取ると病気退散の御加
なるほど
ただ鬼って他にも地獄の獄卒とかさ
それはまー納得できるんだが雷様も鬼じゃん
手広いなぁーって

>油すまし
>「昔ここに油すましがいたそうだ」と話すと「今もいるぞ」とでてくる
>その会話がないと出てこない
>なにもんや
なんでも天狗の仕業にしてそうな妖怪

>>1786453513341.jpg
>火を付ける妖怪に混じって火を消してるばけがまは何がしたいんだ…
伊右衛門を苦しめるのが目的みたいだから全焼されても困るんだろう

>>牛の角と虎柄パンツは陰陽道と混ざった結果なのかねぇ？方違えとかそんなやつ
>鬼門の方向が丑寅なので…
その程度は皆知ってるよ…

中国の鬼てのは死者の事やろ
日本の鬼は殆ど日本で作られたもんやろ

こぶとり爺さんこんなに命がけだったのか

油すましって今もおるぜと出てきた
ってだけでどんなやつが全然分からんのよね
すますってのは方言で油を搾るって意味らしいので
油すましは「油を搾るやつ」になるそうだけど

>日本の鬼は殆ど日本で作られたもんやろ
日本だと「クソ強」みたいな意味になっちゃうのよな

>その程度は皆知ってるよ…
知らない人に対するレスでしょ
>牛の角と虎柄パンツは陰陽道と混ざった結果なのかねぇ？方違えとかそんなやつ

>中国の鬼てのは死者の事やろ
>日本の鬼は殆ど日本で作られたもんやろ
日本の鬼はなんだろうね
天狗みたいに海外から来た人たちだったのかって考えると面白いかも

>>牛の角と虎柄パンツは陰陽道と混ざった結果なのかねぇ？方違えとかそんなやつ
>鬼門の方向が丑寅なので…
それで鬼が出ていく裏鬼門に位置するところにいるのが犬猿鳥雉で更に厄除けの桃で桃太郎
よくできてるよなぁ

伊右衛門シリーズまだあった

>伊右衛門を苦しめるのが目的みたいだから全焼されても困るんだろう
正直伊右衛門強すぎという印象しか

>鬼ってたぶん中国から渡って来た時は病気の妖怪でそれが節分の豆まきの鬼に残っているんだろうけど
外見だけに関して言うなら「地獄の獄卒」がモデルだろう

>>その程度は皆知ってるよ…
>知らない人に対するレスでしょ
>>牛の角と虎柄パンツは陰陽道と混ざった結果なのかねぇ？方違えとかそんなやつ
知ってるから方角の話してるんちゃうんか虎パンに牛ツノスタイルはいつからなん？みたいな

>伊右衛門シリーズまだあった
橋の上に伊右衛門の巻き添えくらってる人が……

>伊右衛門シリーズまだあった
ネズミいいやつだな…伊右衛門しぶといな…

HAHAHA

>油すましって今もおるぜと出てきた
>ってだけでどんなやつが全然分からんのよね
>すますってのは方言で油を搾るって意味らしいので
>油すましは「油を搾るやつ」になるそうだけど
たまにいる人間の商家に物を買いに来るタイプの怪異じゃないかなと思ってる
小僧がお使いでお酒や油を買っていくんだけど何故か後で確認すると
お金が足りなかったり葉っぱだったりするの

ラスト伊右衛門

>中国の鬼てのは死者の事やろ
>日本の鬼は殆ど日本で作られたもんやろ
というか日本の「オニ」という化物を示す言葉に中国で死者を示す「鬼」の字を当てたもの

>>その程度は皆知ってるよ…
>知らない人に対するレスでしょ
>>牛の角と虎柄パンツは陰陽道と混ざった結果なのかねぇ？方違えとかそんなやつ
その人は知ってるでしょ
鬼と陰陽道の混交の有無を語っているわけで鬼門丑寅を知らないわけでない
あなたさっきからちょいちょい的はずれなこと書いてるよ

>HAHAHA
今は亡き深大寺鬼太郎茶屋じゃないすか

>ラスト伊右衛門
妖怪は終始サポーター枠なのか…

>>中国の鬼てのは死者の事やろ
>>日本の鬼は殆ど日本で作られたもんやろ
>日本の鬼はなんだろうね
>天狗みたいに海外から来た人たちだったのかって考えると面白いかも
SEKIROの赤鬼はまんま漂着した南蛮人を地元の水で魔改造したものだったな…

>No.1427418920
原典の記述はものすごくざっくり言うと子孫のために日々懸命に田を耕してた爺さんがいたが
子供はろくに田の世話はせずあまつさえ他人に売り払ってしまった
そしたら田んぼから一つ目で真っ黒な異形が現れて田をかえせとののしるようになったということらしい
本人はだまし取られてもないし指は三本だが噛み切ったなんて記述はない

四谷階段って伊右衛門が何度も懲りずにお岩に化かされるから若干ギャグ風味ある

>HAHAHA
グラニフがコラボしてた時にベアード様の靴下買ったなぁ

青森に伝わる妖怪

四谷怪談盛り過ぎにもほどがあるだろ

>青森に伝わる妖怪
ウナギイヌ？

天狗はｱﾏﾂｷﾂﾈから来てて元は彗星の事だったのが
いつごろからか星や山を信仰する山伏と同一視されてしまったって流れなので
見た事無い外人を天狗ってことにしようぜって事があったのかもしれんが
天狗＝外人ではないと思うぞ

がしゃどくろが戦後に生まれた新参者でスレ画と関係ないの衝撃だった

イエモンのスピンオフとは驚いた

稲生物怪録混ざってねえかこの四谷怪談

>>HAHAHA
>グラニフがコラボしてた時にベアード様の靴下買ったなぁ
ついこの間シャツ買ったよ

ガチの心霊写真らしいが良く分からん

>ついこの間シャツ買ったよ
いいねぇ

>あなたさっきからちょいちょい的はずれなこと書いてるよ
自分の気に食わないレスは全て同じ人が書き込んでると思ってない？

鬼天狗が漂着した異人は要素ではあるけど後付けって感じがする
赤くて鼻が高くて強い天狗像があって異人がそれに似てるから天狗とされただけじゃないかな

>泥田坊は真面目な話じゃなかったか？
>サムライに田んぼを騙し取られた農家が恨みから自分の指食いちぎって妖怪化したものだったはずだが
ダメ息子が田んぼを売っぱらったバージョンなら知ってる

>天狗はｱﾏﾂｷﾂﾈから来てて元は彗星の事だったのが
>いつごろからか星や山を信仰する山伏と同一視されてしまったって流れなので
>見た事無い外人を天狗ってことにしようぜって事があったのかもしれんが
>天狗＝外人ではないと思うぞ
確か山伏の頭につける頭巾がユダヤの僧侶の被るものとそっくりだって珍説があったな
日ユ道祖論や青森のキリストの墓レベルで怪しいことこの上ないが

>ガチの心霊写真らしいが良く分からん
右下の蜘蛛の巣に人の顔が映り込んでるってやつだが
どうもこれスタッフが映っちゃったらしい

>ウナギイヌ？
顔はどちらかというと鯉っぽい

>青森に伝わる妖怪
こういう目をしたサメいたよな
それだろうな

>鬼天狗が漂着した異人は要素ではあるけど後付けって感じがする
>赤くて鼻が高くて強い天狗像があって異人がそれに似てるから天狗とされただけじゃないかな
そもそも日本神話に猿田彦がいるからなぁ
普通と違う容姿ってのは人間の型から外れた神通力を持つ存在として解釈されるので
実際は異人かどうかなんてあんま関係ないかもしれんね

>>ガチの心霊写真らしいが良く分からん
>右下の蜘蛛の巣に人の顔が映り込んでるってやつだが
>どうもこれスタッフが映っちゃったらしい
写ってたご本人がXやってて
これ自分です…って白状してたな

ｷﾀ━━━(ﾟ∀ﾟ)━━━!!

>青森に伝わる妖怪
なにそのかわいい

羽田空港に遊びに行った時に買った陶器のガチャ良かったよまだあるのかな

>鬼天狗が漂着した異人は要素ではあるけど後付けって感じがする
>赤くて鼻が高くて強い天狗像があって異人がそれに似てるから天狗とされただけじゃないかな
鼻が高い天狗は猿田彦と混ざったらしいが、じゃあ猿田彦はなんだったのかと
古事記だと目は爛々と光り地を照らし身の丈何尺とか化物じみているので猿田彦の方が天狗と混ざったのか

何か指差してた事を誰も気にしてないのがちょっと怖い肉人騒動

田宮伊右衛門さんって御先手の鉄砲組同心だから普段の仕事は江戸城の門で棒持って門番だと
京極夏彦の嗤う伊右衛門で扱われてたな
ちなみにモデルになった田宮家自体は現在も普通に存続してるらしい

>中国の鬼てのは死者の事やろ
>日本の鬼は殆ど日本で作られたもんやろ
そう考えると鬼が地獄で亡者をいじめてるのはルーツ的には不思議なことではある

水木しげる御大が筆の勢いで創造してしまった妖怪も相当市民権得てるんだろうな……

妖怪に襲われたら唱えよう！

ぬらりひょんボケ老人説もそうだけど、別にそういう心身に障害がある人が妖怪の元になったという説はかなり怪しいな
だいたいはネタで書き込んでるんだろうけど中には本気で主張してるような人もちらほら

>妖怪に襲われたら唱えよう！
おぼえられません！

>青森に伝わる妖怪
AIに見せて解読してくれーって頼んだら
「の文章は清代の博物学書『海錯図（かいさくず）』に書かれた「海㹠（海豚）」の解説そのものですね。画像の動物も、まさにその「海㹠」です。」
外見は魚だが、さばいてみると豚のようだった
ということなのでイルカやスナメリの事を伝聞で書いた絵図じゃない？だって

geminiとチャッピーに聞いてほぼ同様の回答でした

キートンの天狗話回のラストいいよね
天狗は村娘との悲恋で姿を消してしまったって言い伝えだったけど
ほんとはうまくいってたみたいなの

ｷﾀ━━━(ﾟ∀ﾟ)━━━!!

>>妖怪に襲われたら唱えよう！
>おぼえられません！
しみっしみの大根！

婚活妖怪シリーズ好き

>キートンの天狗話回のラストいいよね
>天狗は村娘との悲恋で姿を消してしまったって言い伝えだったけど
>ほんとはうまくいってたみたいなの
キートンの名作の一つだね

>水木しげる御大が筆の勢いで創造してしまった妖怪も相当市民権得てるんだろうな……
実は水木氏の完全オリジナル妖怪というのは非常に少ない
そして伝承妖怪として認識されてるものはさらに少ない

>田宮伊右衛門さんって御先手の鉄砲組同心だから普段の仕事は江戸城の門で棒持って門番だと
>京極夏彦の嗤う伊右衛門で扱われてたな
>ちなみにモデルになった田宮家自体は現在も普通に存続してるらしい
面白いな

ｷﾀ━━━(ﾟ∀ﾟ)━━━!!

>ということなのでイルカやスナメリの事を伝聞で書いた絵図じゃない？だって
これ割とあるんだよなー
例えば平賀源内がイルカの頭蓋骨をテングの頭蓋骨だと太鼓判押したって記録もあれば
山の中で見つかるサメの歯の化石が天狗の爪として寺社に祭られてるってのもある
てか地殻変動で隆起した山から見つかった巨大海生生物の化石は大体が鬼や龍の骨として祭られてる

>そう考えると鬼が地獄で亡者をいじめてるのはルーツ的には不思議なことではある
地獄の極卒は日本人がイメージする鬼の姿に酷似してはいるが鬼とは呼ばれてないんではないか
有名な牛頭馬頭も本来は末尾に鬼はついてないと思う

>No.1427425223
石妖は鬼太郎でねずみ男騙してたな

番町皿屋敷は更地になってしまったお屋敷があったので
そこから派生したダジャレだって話に吹いてしまったよ

昔高田馬場の駅前で立ちんぼしてる中年女性が膝小僧から脛にかけてびっしり絆創膏貼ってて
知る人ぞ知るあだ名で「百目」って言われてた

ｷﾀ━━━(ﾟ∀ﾟ)━━━!!

江戸時代に現れたとされる龍魚はどこからどう見てもチョウザメだったりするしな

>これ割とあるんだよなー
>例えば平賀源内がイルカの頭蓋骨をテングの頭蓋骨だと太鼓判押したって記録もあれば
>山の中で見つかるサメの歯の化石が天狗の爪として寺社に祭られてるってのもある
>てか地殻変動で隆起した山から見つかった巨大海生生物の化石は大体が鬼や龍の骨として祭られてる
サメの歯はよく神社に天狗の爪として奉納されてるねえ

>江戸時代に現れたとされる龍魚はどこからどう見てもチョウザメだったりするしな
博物学者さんがかなり正確なスケッチを残してくれててありがたい…

>No.1427425661
ゲート処理までしてくれるなら
パーツ番号くらい自分でがんばるわ…

>山の中で見つかるサメの歯の化石が天狗の爪として寺社に祭られてるってのもある
ホオジロザメの歯とかたしかに爪っぽいんだよな
それを元にイメージしたらそれは恐ろしいものが浮かぶよなぁ

>>水木しげる御大が筆の勢いで創造してしまった妖怪も相当市民権得てるんだろうな……
>実は水木氏の完全オリジナル妖怪というのは非常に少ない
>そして伝承妖怪として認識されてるものはさらに少ない
件の福岡の妖怪展に行ったもんだが牛鬼やおとろしの絵がまんま水木先生パクったの分かるくらい
原典そのままでダメだった

何か最終的に神仏や狐狸がいい感じにまとめてくれるので
ただのやべえやつみたいなエピソードが残る寺社界隈

>昔高田馬場の駅前で立ちんぼしてる中年女性が膝小僧から脛にかけてびっしり絆創膏貼ってて
>知る人ぞ知るあだ名で「百目」って言われてた
この百目って太歳を人型っぽく描いたもんなんじゃないかと思うけど実際どうなんだろ

>例えば平賀源内がイルカの頭蓋骨をテングの頭蓋骨だと太鼓判押したって記録もあれば
>山の中で見つかるサメの歯の化石が天狗の爪として寺社に祭られてるってのもある
村人のワニ退治もワニという生物が周知されてないと竜退治になる

>村人のワニ退治もワニという生物が周知されてないと竜退治になる
構図がファイナルファンタジーの戦闘画面っぽくてすき
龍退治はもう飽きた！

>>山の中で見つかるサメの歯の化石が天狗の爪として寺社に祭られてるってのもある
>ホオジロザメの歯とかたしかに爪っぽいんだよな
>それを元にイメージしたらそれは恐ろしいものが浮かぶよなぁ
爪でこのサイズなら全身の大きさはどれだけだよ…ってなるよねぇ

>前回のレッツゴー怪奇組がガチのホラーでビビった
今Xでプレゼント企画しとるよ

>昔高田馬場の駅前で立ちんぼしてる中年女性が膝小僧から脛にかけてびっしり絆創膏貼ってて
>知る人ぞ知るあだ名で「百目」って言われてた
おもろいね
本人がいなくなっても百目の話だけが残る

>青森に伝わる妖怪
文章の要約
長くなったので画像で

>番町皿屋敷は更地になってしまったお屋敷があったので
>そこから派生したダジャレだって話に吹いてしまったよ
そういや落語でも皿屋敷は滑稽話になってるね

江戸時代にも多摩川にアザラシが迷い込んできてそれが妖怪画として残されたなんて話も聞いた

お稲荷様の使いの狐がやたら人気で狐はあくまで使いなのにって思ってたんだが
江戸時代でもお稲荷さんといったら狐で人気だったらしい
日本人って狐好きだよな
狐面とかいろんなバリエーションが出てて祇園で若い子に人気

>伊右衛門
なにもん？

>何か指差してた事を誰も気にしてないのがちょっと怖い肉人騒動
それを食べればよかったと言われてもなぁ…

>爪でこのサイズなら全身の大きさはどれだけだよ…ってなるよねぇ
サメは骨格が化石として残りづらいせいもあって
歯のサイズから本体の大きさを推察してくみたいね
古代のめっちゃでかいサメすき

>>伊右衛門
>なにもん？
わるもん

>江戸時代にも多摩川にアザラシが迷い込んできてそれが妖怪画として残されたなんて話も聞いた
印旛沼やね

ちん

お稲荷さんの狐はダーキニーの眷属であるジャッカルとウカノミタマの悪魔合体みたいに言われるな

>そう考えると鬼が地獄で亡者をいじめてるのはルーツ的には不思議なことではある
中国の信仰の世界観だと死後の世界でも普通に現世のそれに近い生活が行われるが
生活費にあたる物が現世の人間に信仰されることで
これが途絶えた一族が先祖代々にわたりあの世で路頭に迷い悪鬼と化して現世で悪さをするので
先祖やそして自分自身が死後迷わないようにしっかり祖霊を祀るってやつなんだよな
一族皆殺しの刑くらった家も悪鬼の出現防ぐために祭祀担当として少数生かされたらしい

>そういや落語でも皿屋敷は滑稽話になってるね
更地になるような屋敷は水の便も悪いので
枯れ井戸があってそこに身を投げただのという幽霊譚が産まれるという民俗学的思考

>>江戸時代にも多摩川にアザラシが迷い込んできてそれが妖怪画として残されたなんて話も聞いた
>印旛沼やね
話がどんどん盛られて役人十数人が全滅！って
すごい話になっていくとこ素敵

宗像教授異聞録が星野先生の絵が素晴らしくて大好きなのだけど
やたら元は日本にもいた巨大野牛オーロックス！ナウマンゾウ！メガロドン！とかやりたがる
妖怪も好きだが古代生物も好きな俺にはたまらぬ

>>例えば平賀源内がイルカの頭蓋骨をテングの頭蓋骨だと太鼓判押したって記録もあれば
>>山の中で見つかるサメの歯の化石が天狗の爪として寺社に祭られてるってのもある
>村人のワニ退治もワニという生物が周知されてないと竜退治になる
ワニ自体は知られててもそれが大きければドラゴンだよなぁ…

番町皿屋敷でそれなら
播州皿屋敷はどうなってしまうのか…

>宗像教授異聞録が星野先生の絵が素晴らしくて大好きなのだけど
>やたら元は日本にもいた巨大野牛オーロックス！ナウマンゾウ！メガロドン！とかやりたがる
>妖怪も好きだが古代生物も好きな俺にはたまらぬ
生き残りがいたら…って考えるとわくわくしてしまう

昔夏休みによくやってた怪奇特番でどこかの神社にオロチ退治の証拠として祀られてたオロチの頭の骨が
どう見てもサメのあごの骨だった

>そういや落語でも皿屋敷は滑稽話になってるね
シリアス版の方でもヒロインと一緒に行動してる侍女の霊の扱いが
中国の原典版:正体は人形の霊な幼女霊
平安時代の京都舞台版:若い娘の霊
江戸もしくは播磨舞台なおなじみの版:おばさんの霊
とけっこう変化してるのよね

>婚活妖怪シリーズ好き
ウチに来てほしいネコマタ家政婦

>生き残りがいたら…って考えるとわくわくしてしまう
日本にもゾウがいたってなんか不思議な感じ

>ワニ自体は知られててもそれが大きければドラゴンだよなぁ…
大きいことは良いことだ

>どう見てもサメのあごの骨だった
象の頭骨からサイクロプス産まれた説

>ウチに来てほしいネコマタ家政婦
なんでデジデビ1版準拠な姿なの

>妖怪に襲われたら唱えよう！
群馬が幸福ってのは覚えた

>ちん
山の神なら喜ぶんだけどね

>>生き残りがいたら…って考えるとわくわくしてしまう
>日本にもゾウがいたってなんか不思議な感じ
トラもいたらしいぞ

影女がいいな
いつになったら美影さんはうちに来てくれるんだろう

番町皿屋敷ってお菊さん以外出てたっけ
牡丹灯籠ならお露さんとお付きのお婆がいたけど

>番町皿屋敷ってお菊さん以外出てたっけ
>牡丹灯籠ならお露さんとお付きのお婆がいたけど
ごめん、書いた者だがマジでタイトル間違えてた

>1786456012006.jpg
>>ワニ自体は知られててもそれが大きければドラゴンだよなぁ…
>大きいことは良いことだ
お釈迦さまの骨と言われる仏舎利を全部集めたらお釈迦さまの推定身長は30mになるとかいうアレ

>>そう考えると鬼が地獄で亡者をいじめてるのはルーツ的には不思議なことではある
>中国の信仰の世界観だと死後の世界でも普通に現世のそれに近い生活が行われるが
>生活費にあたる物が現世の人間に信仰されることで
>これが途絶えた一族が先祖代々にわたりあの世で路頭に迷い悪鬼と化して現世で悪さをするので
>先祖やそして自分自身が死後迷わないようにしっかり祖霊を祀るってやつなんだよな
>一族皆殺しの刑くらった家も悪鬼の出現防ぐために祭祀担当として少数生かされたらしい
リメンバーミー…

>>どう見てもサメのあごの骨だった
>象の頭骨からサイクロプス産まれた説
正解がわからなくてピースも足りないパズルだからねー

宗像だと天狗は空からの驚異ってやってたな
人類がまだ猿やネズミだった頃の猛禽類への本能的な恐怖から生まれたと
とんでもではあるが天狗の最大の特徴は飛ぶってことなんだよな

>No.1427427806
牡丹灯籠になっとるやないかい

こういうのって酔っぱらって書いてたのかな

>こういうのって酔っぱらって書いてたのかな
締め切りが近かったんじゃなかろうか

累ヶ淵はいまいちメジャーにならないな
ドロドロしすぎてるからか

>締め切りが近かったんじゃなかろうか
とりあえず伝承妖怪よりも数段妖怪感あると思うこういうの

>お釈迦さまの骨と言われる仏舎利を全部集めたらお釈迦さまの推定身長は30mになるとかいうアレ
人間の骨ですらなさそう

>累ヶ淵はいまいちメジャーにならないな
>ドロドロしすぎてるからか
お岩様と競合する部分が大きいからだと思う

>>どう見てもサメのあごの骨だった
>象の頭骨からサイクロプス産まれた説
ニワトリが先かタマゴが先かになっちゃうけど
一つ目の巨人のイメージが人類にあって、その後ゾウの頭骨を見てやっぱいたんだーってなった説を推す

お釈迦様なら30mはあるでしょ
ソースは堺正章の西遊記

>こういうのって酔っぱらって書いてたのかな
酔っぱらったり薬で㌧だり夢見てる状態って魂が別の世界に行って情報集めてる状態と信じられてたしな
科学的な事を言うと顕在意識なんて目じゃない膨大な情報処理をしてる自分の無意識から
意識的に必要な情報を掬いあげてる感じでこれはこれでオカルトじゃないんだよね

近所の山がわいらの話の舞台らしいが1本だけの爪がある前足で土を掘ってモグラを食べるらしい
わけわからんしちょっとUMA感あって好き

>>こういうのって酔っぱらって書いてたのかな
>酔っぱらったり薬で㌧だり夢見てる状態って魂が別の世界に行って情報集めてる状態と信じられてたしな
>科学的な事を言うと顕在意識なんて目じゃない膨大な情報処理をしてる自分の無意識から
>意識的に必要な情報を掬いあげてる感じでこれはこれでオカルトじゃないんだよね
これに決定稿出す奴も妖怪だと思う

>お釈迦様なら30mはあるでしょ
>ソースは堺正章の西遊記
高峰美枝子さんのお釈迦さまはきっと30mじゃきかない

ｷﾀ━━━(ﾟ∀ﾟ)━━━!!

前に姫路でやってた妖怪展おもしろかったなあ
ミイラもいっぱいあったよ

>宗像教授異聞録が星野先生の絵が素晴らしくて大好きなのだけど
>やたら元は日本にもいた巨大野牛オーロックス！ナウマンゾウ！メガロドン！とかやりたがる
>妖怪も好きだが古代生物も好きな俺にはたまらぬ
そういやこれも古生物ネタ多かったな

>酔っぱらったり薬で㌧だり夢見てる状態って魂が別の世界に行って情報集めてる状態と信じられてたしな
>科学的な事を言うと顕在意識なんて目じゃない膨大な情報処理をしてる自分の無意識から
>意識的に必要な情報を掬いあげてる感じでこれはこれでオカルトじゃないんだよね
ある時夢の中でモブがたくさん周囲を歩いてるとこでこれは夢だと気付き
周囲のモブを観察したら全員同じ顔をしててなんじゃこりゃと思ったことがある
この夢にはこの前の場面も続きもあったことは覚えてるが
具体的に内容覚えてるのはここだけなので明晰夢化してたとこだけ脳が覚醒してたのかなと思う

>これに決定稿出す奴も妖怪だと思う
悲しい気持ちになり過ぎる

うしおととらのサトリはどろろん炎魔クンニ似たような話が有った

>そういやこれも古生物ネタ多かったな
作者が大好きなんだろうねぇ
猿田彦はマンモスを象った魔除けの巨大オブジェからとかもあったな

コイツも妖怪

>前に姫路でやってた妖怪展おもしろかったなあ
>ミイラもいっぱいあったよ
元の生物とかけ離れた姿になってる死骸や骨はいくつかの妖怪の元になってるだろうなぁ

姫路で展示されてた異鳥くん
筑前で発掘された絵巻に載ってた新種妖怪らしい
他にも蟹マンとか居た

>No.1427419316

>>>妖怪世界の出世頭
>>こっそり勝手に家に上がり込んで茶の間で茶飲んでただけなのに
>アニメ鬼太郎の影響？
ボス設定が広く認知されたのはアニメ鬼太郎3期の影響だけど設定自体は水木さんが作った物ではない

空亡もこじつけみたいなもんだったな

>1786453386180.jpg
本買うた

>空亡もこじつけみたいなもんだったな
そもそもゲームキャラじゃろ

妖怪大将としてはぬらりひょんよりマイナーな山本五郎左衛門…

>姫路で展示されてた異鳥くん
モスマンだそれ

神野悪五郎ってのもいた気がする

>伊右衛門

>妖怪大将としてはぬらりひょんよりマイナーな山本五郎左衛門…
山ン本
変な名前

>妖怪大将としてはぬらりひょんよりマイナーな山本五郎左衛門…
うしとら好きなら知ってる！

>妖怪大将としてはぬらりひょんよりマイナーな山本五郎左衛門…
ぬらりひょんの孫でボスキャラとして起用された時は
なるほどこいつも妖怪の総大将だよなと感心する派と
こんなクソマイナーかつ一冊の本がネタ元の奴をボスキャラとして起用とかふざけんな派に分かれたな

>神野悪五郎ってのもいた気がする
うしとら好きなら知ってる！

>モスマンだそれ
現地の銅像を見ると多分脱皮とか変態するのではないだろうかか

>>モスマンだそれ
>現地の銅像を見ると多分脱皮とか変態するのではないだろうかか
イナズマンじゃないのそれ

>>モスマンだそれ
>現地の銅像を見ると多分脱皮とか変態するのではないだろうかか
パピヨンマンだ

>>モスマンだそれ
>現地の銅像を見ると多分脱皮とか変態するのではないだろうかか
完全HENTAI

>うしとら好きなら知ってる！
多分原典含めてこいつが一つのキャラとして出番あったのこれだけではなかろうか
原典でも山ン本のライバルとして名前が言及されるはずだけだったはずだし

山本五郎左衛門はぬらりよりだいぶ後で知った妖怪だったな
何で知ったっけな…ぬら孫かな

>No.1427433756
それを言ったらぬらりひょんだって大差ないんだがのう

>>うしとら好きなら知ってる！
>多分原典含めてこいつが一つのキャラとして出番あったのこれだけではなかろうか
>原典でも山ン本のライバルとして名前が言及されるはずだけだったはずだし
妖怪始末人トラウマで出てた

>山ン本
>変な名前
ンがカタカナだと小池夫先生っぽくていいね！

>それを言ったらぬらりひょんだって大差ないんだがのう
多分ぬらりひょんはパブリックイメージ構築済み
山ン本はパブリックイメージが出来るとこまで行ってないのにぬらりひょんと同格とかしっくりこない
っていう自分の主観の話なんだと思う

>>>モスマンだそれ
>>現地の銅像を見ると多分脱皮とか変態するのではないだろうかか
>イナズマンじゃないのそれ
本場のモスマン

ヤバい老女だったんじゃあ

>>それを言ったらぬらりひょんだって大差ないんだがのう
>多分ぬらりひょんはパブリックイメージ構築済み
>山ン本はパブリックイメージが出来るとこまで行ってないのにぬらりひょんと同格とかしっくりこない
>っていう自分の主観の話なんだと思う
水木センセイは偉大だなあ

>>モスマンだそれ
>現地の銅像を見ると多分脱皮とか変態するのではないだろうかか
なるほど
もさもさなのは毛虫なのか

>ヤバい老女だったんじゃあ
面倒見が良かったり意地悪だったり
なんか普通の人間っぽいとこが面白いねえ

>ヤバい老女だったんじゃあ
画太郎先生のババアだな

トロールみたいな

>>ヤバい老女だったんじゃあ
>面倒見が良かったり意地悪だったり
>なんか普通の人間っぽいとこが面白いねえ
キャラが立ちすぎだと思う

鬼太郎（3期）の影響でぬらり＝ボスのイメージは印象づいたな
しかし知らんかったがこれ以前はボスじゃなかったんだな…

>妖怪大将としてはぬらりひょんよりマイナーな山本五郎左衛門…
メジャーだけどあまり総大将扱いされなくなった見越し入道

妖怪の総大将なんていきなり言われて？になった思い出

悪魔界のボスが出てきたから日本妖怪のボスを作る必要があった？

>こんなクソマイナーかつ一冊の本がネタ元の奴をボスキャラとして起用とかふざけんな派
錬金術が鋼の錬金術師初出の概念だと思ってそうな派閥だな

>悪魔界のボスが出てきたから日本妖怪のボスを作る必要があった？
悪魔界のボスって誰や

>メジャーだけどあまり総大将扱いされなくなった見越し入道
しゃばけシリーズだと関東のあやかしの大将なんだけど
大将らしい出番あるの1巻だけというかそれ以降ほぼ登場しないな

地域格差

ベアード様は妖怪だしブエルとかはけっこう後だが悪魔界ってなんだ

江戸時代の黄表紙なんかだと見越しがボスなんだっけ

>>悪魔界のボスが出てきたから日本妖怪のボスを作る必要があった？
>悪魔界のボスって誰や
サタンはさておきバックベアード様がそういう立ち位置だっけ？　水木版

>地域格差
なんで亀姫……

>サタンはさておきバックベアード様がそういう立ち位置だっけ？　水木版
他のとしも言ってるがバックベアードは妖怪だ

空亡については
知ったの更に後だな

和歌山ってどうせ一本だたらだろって思ったらやっぱりそうだった

見上げ入道と見越し入道がごっちゃになる

>ベアード様は妖怪だしブエルとかはけっこう後だが悪魔界ってなんだ
悪魔くんとかつくったしとか思ったが
当時は日本妖怪VS西洋妖怪だったっけ

>トロールみたいな
なんとかの怪物みたいなタイトルでそのエルフと同じ絵があったな

>地域格差
福岡代表は菅原道真
東京代表は平将門
香川代表は崇徳院がいいのでは

兵庫県は件じゃないんか

>>地域格差
>福岡代表は菅原道真
>東京代表は平将門
>香川代表は崇徳院がいいのでは
全部神様にされてるのでダメです

>>トロールみたいな
>なんとかの怪物みたいなタイトルでそのエルフと同じ絵があったな
ガジュマルもそんな感じだっけ

キジムナー？

>>>地域格差
>>福岡代表は菅原道真
>>東京代表は平将門
>>香川代表は崇徳院がいいのでは
>全部神様にされてるのでダメです
マイナスエネルギーの最強悪霊でも鎮めれば神って日本すごいわ

女要素がわからん

>空亡については
>知ったの更に後だな
誕生自体平成になってからじゃなかったっけ

生前のパーソナリティがはっきりしてる怨霊は妖怪とは言い難いかなあ

>1786458429945.jpg
>地域格差
妖怪横丁と微妙に違うのね

>空亡
「そらなき」という読み方が二次裏のこのスレが起源というのは本当なのだろうか

>地域格差
タンコロリンだのすねこすりだの無力な妖怪代表にしてる県は選択肢他になかったんか感

>マイナスエネルギーの最強悪霊でも鎮めれば神って日本すごいわ
祟り神を祀ることで守り神に転じさせてしまうの面白いよね

>女要素がわからん
メガテンの女夜叉(ヤクシニー)との解釈の差よ

>>地域格差
>タンコロリンだのすねこすりだの無力な妖怪代表にしてる県は選択肢他になかったんか感
わかりました
岩手県は柿男にします

最強の妖怪

>鬼太郎（3期）の影響でぬらり＝ボスのイメージは印象づいたな
>しかし知らんかったがこれ以前はボスじゃなかったんだな…
妖怪の親玉という設定自体はもう少し以前から

バグ ビー アイド

>タンコロリンだのすねこすりだの無力な妖怪代表にしてる県は選択肢他になかったんか感
妖怪横丁だと化け草履に変わってた
すねこすりは同じ

>バグ ビー アイド
ＳＡＮチェック仕様か

>バグ ビー アイド
今のところそれより古くはさかのぼれてないんだっけ

>>バグ ビー アイド
>ＳＡＮチェック仕様か
本当にクトゥルフを伝聞で書いたっぽく見えるな

>>バグ ビー アイド
>今のところそれより古くはさかのぼれてないんだっけ
高層ビルの建設現場に出るみたいな話だったのでかなり新しい妖怪だよね

AIでオリジナルの妖怪作ってもらったりするけど柿男みたいな発想は俺にもAIにも無理だった

>わかりました
>岩手県は柿男にします
悪い奴ではないんだよな
悪い奴では

>>バグ ビー アイド
>今のところそれより古くはさかのぼれてないんだっけ
上のの1年前のが見つかってる限り初出

>地域格差
兵庫はくだんかな？と思ったら長壁姫だった

>江戸時代の黄表紙なんかだと見越しがボスなんだっけ
「見越し」と「神輿」をかけた戯作者の洒落による設定らしい

神輿入道は鬼太郎でも結構強敵だったな
妖怪の学校の校長やって攫った人間の子供を妖怪にしようと教育してんの

敦煌の壁画にあった鬼の絵画
もののけ姫でエボシ御前がオロにぶっ放したハンドキャノンや
小型のてつはうみたいなのを持ってるの面白いわこれ

>地域格差
北海道はコロボックルじゃないのか…

>AIでオリジナルの妖怪作ってもらったりするけど柿男みたいな発想は俺にもAIにも無理だった
この前拾ったAIバックベアード

>>マイナスエネルギーの最強悪霊でも鎮めれば神って日本すごいわ
>祟り神を祀ることで守り神に転じさせてしまうの面白いよね
台湾にも似たような考え方があって弔われなかった旧日本兵が神様になってるという
旧統治時代に根付いたのか道教にも同じような習慣があるのかはわかんないけど

ギリシアの火みたいだ

>マイナスエネルギーの最強悪霊でも鎮めれば神って日本すごいわ
将門はともかくよく考えたらたかが左遷の仕返しに殺戮の限りを尽くした菅原道真ってひどくね
しかも本人勉強してもダメだったよって人なのに何故か学問の神

>この前拾ったAIバックベアード
これ多分目の開き方が縦のほうがより似てる…

鬼に関してはかなり出自が古いんで学術的にも興味深いのよね
日本に根づいてる概念なんで

>将門はともかくよく考えたらたかが左遷の仕返しに殺戮の限りを尽くした菅原道真ってひどくね
>しかも本人勉強してもダメだったよって人なのに何故か学問の神
芸能の神でもあり雷神でもある
属性過積載神様

将門さまで思い出したけど
暴れん坊天狗ってゲームあったじゃない
あれって元は首塚から飛び出した生首が自機だったそうな

>地域格差
ひょうすべってこれでしか知らないからリアクションに困るな…

海外版のタイトルはゾンビネーションって言うんだけど
海外で天狗の面を出せないから生首にしたんじゃなくて
開発時点で生首だったのをさすがにヤバいって天狗の面に差し替えてたのを海外版ではそのまま使ったのでは…

>ひょうすべってこれでしか知らないからリアクションに困るな…
怖い話かなんかでひょうせってのがあったのを思い出す

ゆるキャラっぽくて好き

>これ多分目の開き方が縦のほうがより似てる…
マ〇コだこれ…

>マ〇コだこれ…

ｷﾀ━━━(ﾟ∀ﾟ)━━━!!

>怪異や妖怪は世の男性のエロ妄想に弱いっていうの面白くて好き
死の概念の真逆が生の概念でそれならエロいことを怖がるって発想なんだろうけど
じゃあラブホテルでも目撃情報が多いのってなんなんだろうね

発想がスゴイ

>発想がスゴイ
実はこの妖怪
人を取って食ったという話は
ない

昭和後期の心霊漫画の流行（おもに画像の作者）で地縛霊という概念が広まってから
本来妖怪と認識されるべきものが人の霊に還元されてしまうようになったのは残念

>>トロールみたいな
>なんとかの怪物みたいなタイトルでそのエルフと同じ絵があったな
リントンの怪物だった

>死の概念の真逆が生の概念でそれならエロいことを怖がるって発想なんだろうけど
>じゃあラブホテルでも目撃情報が多いのってなんなんだろうね
基本的には近寄りがたい危険人物だけど
たまに興味惹かれたりその行為にモノ申したい奴もいるってだけの話じゃね

江戸時代の頃から日本人って奴は

>>怪異や妖怪は世の男性のエロ妄想に弱いっていうの面白くて好き
>死の概念の真逆が生の概念でそれならエロいことを怖がるって発想なんだろうけど
>じゃあラブホテルでも目撃情報が多いのってなんなんだろうね
死姦モチーフ怪異も実はジャンルとして昔からありまして

>死の概念の真逆が生の概念でそれならエロいことを怖がるって発想なんだろうけど
>じゃあラブホテルでも目撃情報が多いのってなんなんだろうね
ラブホ街というか古くから花街って寺とセットだったりしがちじゃない
特に吉原や鶯谷やら見てるとそんな印象

>江戸時代の頃から日本人って奴は

亡くなった天皇を怨霊にする風習好き

崇徳院白峰

>将門さまで思い出したけど
>暴れん坊天狗ってゲームあったじゃない
>あれって元は首塚から飛び出した生首が自機だったそうな
源平討魔伝と同じスタートしてるのに発想が違い過ぎる

>>地域格差
>ひょうすべってこれでしか知らないからリアクションに困るな…
佐賀で兵主部(ひょうすべ)という河童を祀ってるとこがある
が妖怪ひょうすべは佐賀というか長崎というか県境辺りに伝わるなんかけむくじゃらのやつなのでちょっと違うんだよな...一応河童の亜種みたいなあつかいではあるんだが

>最強の妖怪
なんか・・・
見覚えあるな・・・

青森だとメドツだけど姿はかっぱ

メジャーな妖怪は大体仁王シリーズで学んだ

>メジャーな妖怪は大体仁王シリーズで学んだ
鳥山石燕の妖怪画をあそこまで完璧に立体化できるとかすげえゲームだよ

>鳥山石燕の妖怪画をあそこまで完璧に立体化できるとかすげえゲームだよ
ぬっぺふほふのクオリティが高くて好き
強さは好きじゃない

>兵庫県は件じゃないんか
刑部姫は幾度となく歴史に出没するからまあ主役級と言っても差し支えないかと
それより京都が酒呑童子や鞍馬天狗差し置いて輪入道になったのかと思う
まあ京の都に出没したとあるからあながち間違いではないけど

>福岡代表は菅原道真
>東京代表は平将門
>香川代表は崇徳院がいいのでは
妖怪じゃなくて全員人ではないか

なんか面白い

>妖怪じゃなくて全員人ではないか
崇徳院だけは大天狗になってるから妖怪と言えるかも
あとはどっちかというと怨霊かなあ

仁王のキャラデザはそんなに好きじゃないわ

キャラ・・・デザ・・・？

昔の妖怪と現代妖怪だと全然別ジャンルに感じてしまうな
現代妖怪は都市伝説的な感じだからだろうか

>>>バグ ビー アイド
>>ＳＡＮチェック仕様か
>本当にクトゥルフを伝聞で書いたっぽく見えるな
窓に！　窓に！
──手記はここで途切れている

としあきって妖怪や幽霊が実在するって思ってる？
いい歳して児童みたいにピュアなんだね

>姫路で展示されてた異鳥くん
>筑前で発掘された絵巻に載ってた新種妖怪らしい
>他にも蟹マンとか居た
サイレントヒルに似たようなのいたな

どう見てもフクロウかミミズク

>>>バグ ビー アイド
>>今のところそれより古くはさかのぼれてないんだっけ
>上のの1年前のが見つかってる限り初出
バグ　ビアードだったりして