江戸時代の時間制度みるとずいぶん緩い

汚えな
俺のほうが3倍は清潔だわ

>汚えな
>俺のほうが3倍は清潔だわ
🤮

>俺のほうが3倍は清潔だわ
としあきが清潔でも仕方ないだろ

>としあきが清潔でも仕方ないだろ
3倍だから多くて5日に1回で最悪10日に一回だぞそいつ

>俺のほうが3倍は清潔だわ
月に1回か2回の洗髪の3倍清潔って月に4〜6回しか頭洗わないのか…

江戸時代の話しろよ！

>汚えな
>俺のほうが3倍は清潔だわ
目糞鼻糞とはまさにこの事

なんで戦国時代より不潔になってんの？

江戸時代の女より戦国時代の女のほうが抜けるのは髪型のせいだろうな

相撲取りが独特のにおいさせてるアレかい

男女とも頭洗ったらあの髪型キープできなくなるよね
床屋さん行くまで髪型どうしてたんだ？
サラサラヘアーのままでいるのはあの時代的にはみっともないんだろうしそれで往来歩かないだろう

あのちょんまげスタイルってもしかしてすごく衛生的だったのかなあ

ウォシュレットするだけで江戸時代の100倍は清潔やぞ

>江戸時代の話しろよ！
21世紀インドの方がまだ清潔なんだろうか

>21世紀インドの方がまだ清潔なんだろうか
インドはちょっと次元が違う不潔さだからなあ

頭洗わないだけで湯屋には行くぞ

尼さんは尼削ぎでおかっぱだから現代から見るとむしろ可愛い

>ウォシュレットするだけで江戸時代の100倍は清潔やぞ
使わないなあ...

>使わないなあ...
使えよ

>21世紀インドの方がまだ清潔なんだろうか
お前江戸時代侮辱してんの？

冬は寒かったろな

頻繁に月代剃るとかやる気しねえ

これでも当時としたら衛生的なんだよなあ

インドはアチュートの中でも下層のやつは野人ってレベルだから…

日本は凄いなぁ

>>21世紀インドの方がまだ清潔なんだろうか
>お前江戸時代侮辱してんの？
実際今のインドの方が江戸時代よりは清潔だと思う

>冬は寒かったろな
家の中で凍死する人がいる程度には

>>>21世紀インドの方がまだ清潔なんだろうか
>>お前江戸時代侮辱してんの？
>実際今のインドの方が江戸時代よりは清潔だと思う

お歯黒とかも文化が違う…ってなりそう

お歯黒ってあれ人妻はあえてブサ化させる事で浮気防止する為じゃねえの

>実際今のインドの方が江戸時代よりは清潔だと思う
何とも言えないな
現代インド人の平均的な民度は江戸日本人より下かもしれないし

月代の剃り跡は青々としているのが普通で
ゲーハの人はそうでないからそこに小林製薬の月代剃った後に
みたいのを塗って青々してるように見せてたと聞き
いつの時代も人の悩みは変わらんなと

お歯黒登場するまでは歳とっても
前歯があるのが恥ずかしくて歯を折ってたんだぞ

>お歯黒ってあれ人妻はあえてブサ化させる事で浮気防止する為じゃねえの
本質的にはイスラム教徒の女性に着せるヒジャブと同じだな
敢えて性的魅力を隠す事で女を「守る」手段

吉原に売られた女の平均寿命が23くらいなの地獄だろ

ｷﾀ━━━(ﾟ∀ﾟ)━━━!!

>吉原に売られた女の平均寿命が23くらいなの地獄だろ
TVみたいな公共の電波ですら平然と肯定的に吉原出してくんの割と狂ってると思う
あれ風俗街でしかもメインは人身売買の結果の性奴隷やぞ…

ｷﾀ━━━(ﾟ∀ﾟ)━━━!!

>江戸時代の時間制度みるとずいぶん緩い
日の出から日の入りまでを6分割でその境ごとに寺の鐘を鳴らすシステム
一刻の長さもまちまちだし分の概念も無い

>吉原に売られた女の平均寿命が23くらいなの地獄だろ
元々底辺の中の底辺にいた女たちだからな
梅毒の対処ができない時代なら仕方ない

スレ画でカンザシで頭掻いてるけど
笄(こうがい)も「髪掻き」の転訛なのである
(諸説あります)

>吉原に売られた女の平均寿命が23くらいなの地獄だろ
その辺大河ドラマでも多少は描いてたけど
実際はあんな生っちょろいもんじゃなくてもっと地獄だよな
お歯黒ドブに赤子を捨てるのが常態化してたみたいだし

>お歯黒ってあれ人妻はあえてブサ化させる事で浮気防止する為じゃねえの
そうだろうけど美人の嫁もらってもナーフする意味がわからないすぎる

ぜったいくさい

温水シャワーで頭や体を毎日洗いたいから江戸時代の生活には耐えられない

絶対頭かゆくなるだろ

なあにぶち込まれたら3日で慣れる

そらシラミが湧くよなって感じ
でも同時期のヨーロッパでもみんな揃って白いカツラかぶってシラミ発生させてたからどこも同じよな

ｷﾀ━━━(ﾟ∀ﾟ)━━━!!

>>お歯黒ってあれ人妻はあえてブサ化させる事で浮気防止する為じゃねえの
>そうだろうけど美人の嫁もらってもナーフする意味がわからないすぎる
最初はそうだったろうけど
途中からお歯黒が当たり前になったから
現代人ほどお歯黒を「醜くなった」とは見てなかったんじゃないかと思われる

一応吉原の働き手のメインは普通に外で主婦してる人達のパートみたいなもんで吉原専業は結構少なかったりはする
うんまあその少ない吉原専業が人身売買多発かつ平均寿命低めなのはそう

天下御免ってゲームで江戸の商人の人生を体験できるんだけど
三日に一回どこかで火事が起きるし頻繁に大地震
盗っ人も多くて一生のうちに三回は自分の店がやられると散々だったわ

なーに現代でも刑務所の風呂は週2回なんだ慣れる

子供産むとカルシウム不足になって歯が折れたり抜けたりする
って話じゃなかったっけ
だから嫁としての役割果たした証が歯抜け
もしくはお歯黒

>温水シャワーで頭や体を毎日洗いたいから江戸時代の生活には耐えられない
それよりエロ関連がきつい
浮世絵では性欲発散できないし当時のごつい顔した女性では興奮できん

現代の風呂キャンセルカルチャーといい勝負かもな、昔の庶民の体臭

江戸煩いで
つらい

全体が臭かったらあんま気にならないのかもな
現代でも白人とか中国人まじクッセェし
黒人なんか異臭爆弾

>現代の風呂キャンセルカルチャーといい勝負かもな、昔の庶民の体臭
肉を食ってないからどうかなぁ

風呂に長期間入らないと体表の細菌のバランスが取れてむしろ臭わなくなるって聞いたことあるが真偽はわからん

>No.1378664211
米の握り飯を3つにこんなデカい乳なんて
非現実的ですね(江戸時代警察)

入浴どころじゃないチベット人が臭いって話は聞かないな

異文明だろこんなん

年末からずっと風呂入ってないけど似たようなものさ

>異文明だろこんなん
スターウォーズで見たよ

世界一汚い男が体洗われて数日後に死亡という話を何かで見た気がする

>世界一汚い男が体洗われて数日後に死亡という話を何かで見た気がする
垢ガードでぬくぬくだったけど垢が無くなって風邪ひいて死んだんだっけ

>入浴どころじゃないチベット人が臭いって話は聞かないな
いやチベット人は...臭いよ...

>No.1378663857
なんで碗も物だして寝ろとかいってんの？

鉄漿は虫歯と歯周病予防やぞ

>年末からずっと風呂入ってないけど似たようなものさ
ちなみに中国では1/1から1/3まで風呂に入らないと言う習慣がある

ｷﾀ━━━(ﾟ∀ﾟ)━━━!!

スレの匂いが変わってきたな

寝坊して棒手振りのあんちゃん逃したら一日おかず抜きになっちゃうんです？

>鉄漿は虫歯と歯周病予防やぞ
近年の研究で分かった事じゃなかったっけ
江戸の当時は眉唾物だったろうな

江戸から一歩外出た北関東はアウトローの巣窟だって
八州廻りが愚痴ってたよ

一条三位の麻呂もお歯黒してなかったっけ？

江戸時代の虫歯は抜くしかなかったんでわりと死因上位

>寝坊して棒手振りのあんちゃん逃したら一日おかず抜きになっちゃうんです？
江戸は屋台文化もあったんで金がありゃ外でなんでも食えるやろ

江戸時代だと禿げてきたとしあきはそのままドタマ丸めてお医者さん名乗れば即就職できるぞ

>一条三位の麻呂もお歯黒してなかったっけ？
歯があるって事は贅沢なものを喰えてない貧乏人だからな
恥ずかしい事なのだ

>吉原に売られた女の平均寿命が23くらいなの地獄だろ
23まで生きられるの儲け物だろ
口減しで殺されるか労働機械として使い捨てられるか
それに普通の町人も20代30代で死んでるのも多い

ハゲて曲げ結えなくなったら若くても隠居じゃなかったか

昔話のおばあさんは丈夫な人なんだな

>江戸時代だと禿げてきたとしあきはそのままドタマ丸めてお医者さん名乗れば即就職できるぞ
葛根湯医にはなれても官医は無理だ
偽医者は普通に縛り首だぞ（正確には薬種の取り扱い関連がほんとに厳しい

>米の握り飯を3つにこんなデカい乳なんて
>非現実的ですね(江戸時代警察)
やっぱり江戸の女は貧乳だらけだったのかな

>1767831215336.jpg
江戸時代にタイムスリップしたら髪洗屋ても開くか

>昔話のおばあさんは丈夫な人なんだな
40歳くらいかもしれんぞこれで

江戸時代の冬はきつかったんだな

>23まで生きられるの儲け物だろ
>口減しで殺されるか労働機械として使い捨てられるか
>それに普通の町人も20代30代で死んでるのも多い
地獄を見るくらいなら赤子のうちに氏んだほうが楽という場合も

>江戸時代にタイムスリップしたら髪洗屋ても開くか
水調達するの大変そうだが

>40歳くらいかもしれんぞこれで
サザエさんのフネさん

>江戸時代の冬はきつかったんだな
江戸みたいな密集地で囲炉裏なんか使えんしな

洗い髪の香りという言葉の意味が今とは違いそう
水で洗った犬とかそういう感じで

>江戸時代にタイムスリップしたら髪洗屋ても開くか
株持ってないと湯床や床屋は無理

もしかすると現代人が髪洗いすぎなのかもしれない

竪穴式住居より寒そう

みんなハゲれば良いのに

でも頭洗わんと臭いし痒いだろ

厚着をするしかない
そして服は洗うほどの替えは無い
つまり一冬同じ服を起きても寝ても着たきりなのだ

昭和も同じだよ

>もしかすると現代人が髪洗いすぎなのかもしれない
昭和では週に一回頭洗えばよかった時期もある

>厚着をするしかない
>そして服は洗うほどの替えは無い
>つまり一冬同じ服を起きても寝ても着たきりなのだ
着物は本当にボロボロになるまで着るからな

店を開くような職の場合なんでも株が要求される
ないと屋台引いて回るくらいしかできない

今ほど夏も暑くないしな

>今ほど夏も暑くないしな
むしろ寒いくらい（小氷河期

お店(たな)を持つという事は
一種のステータスだしなあ

>今ほど夏も暑くないしな
25℃超えたら夏日だったし…

>もしかすると現代人が髪洗いすぎなのかもしれない
朝シャンとかシャンプー屋の陰謀だからな

>みんなハゲれば良いのに
そこでちょんまげですよ

>お店(たな)を持つという事は
>一種のステータスだしなあ
一心太助「物売りが家で売ってどうすんでぇ」

>そこでちょんまげですよ
結えるくらいの髪もないハゲがお前を襲う

出家するしかねえ

蕎麦は元禄で8文、明和で16文でそのあと20文2、4文と値上がりしていったそうな
だんだんインフレしていってるんだな

はー
コメディお江戸でござる
また見たいのう

「シーボルト日記」
シーボルトが江戸に滞在していた1861年に
「七月と八月、江戸湾と江戸および周辺では高温
ときには木陰でも華氏九四度（摂氏約三四・四度）まで達することがある
たえず、南と南東の風が吹く」と記されている
さらに、その原因を「この風は地表の空気が、黒くて厚い屋根瓦によって異常なほど暖められた当然の結果である
この黒い屋根瓦は巨大なる都市の数マイルにも及ぶ面積を覆っている」と説明している

>一心太助「物売りが家で売ってどうすんでぇ」
そもそも江戸時代初期って常設の店はあったんでしょうか

着物と言えば良家の子女の古着を横流しするブルセラショップみたいなのがあったと宮武骸骨が書いてた

>はー
>コメディお江戸でござる
>また見たいのう
杉浦さんも石川さんももういないから
あとえなり…

>蕎麦は元禄で8文、明和で16文でそのあと20文2、4文と値上がりしていったそうな
>だんだんインフレしていってるんだな
あんまり離れすぎると時そばの面白みがなくなってしまう
ごまかしてから2,3個後で終わる形がちょうどいいのに

>「シーボルト日記」
>シーボルトが江戸に滞在していた1861年に
>「七月と八月、江戸湾と江戸および周辺では高温
>ときには木陰でも華氏九四度（摂氏約三四・四度）まで達することがある
>たえず、南と南東の風が吹く」と記されている
>さらに、その原因を「この風は地表の空気が、黒くて厚い屋根瓦によって異常なほど暖められた当然の結果である
>この黒い屋根瓦は巨大なる都市の数マイルにも及ぶ面積を覆っている」と説明している
結構暑かったんだな

>摂氏約三四・四度
猛暑一歩手前じゃないですかー

>着物と言えば良家の子女の古着を横流しするブルセラショップみたいなのがあったと宮武骸骨が書いてた
フェティッシュな理由でなくとも庶民は古着しか着られないからな
安価な既製品というもんが無いから

>そもそも江戸時代初期って常設の店はあったんでしょうか
桔梗屋「室町にあったんだから…」

>No.1378667600
古着屋もそのなかにある八品商の一種だね　

>結構暑かったんだな
あの時代の世界最高の人口密集地が涼しい訳もなく

>猛暑一歩手前じゃないですかー
単なる異常気象だよ　江戸期は総じて寒冷だったから
あんなに一揆とか起きてたんだ

打ち水すりゃすぐひんやりよ

>そもそも江戸時代初期って常設の店はあったんでしょうか
店舗自体はあった
みんな天秤棒で売りに行ったりは出来んしな

江戸庶民はふんどしもレンタルしてたみたいだけど
さんざん使い倒して返したふんどし誰かが借りるって事だよな

夜鷹蕎麦屋とか使った椀を洗うにしても洗い水使い回しで油ギトギトだったかもしれん

浅い知識だと詳しい人に殴り棒されるからこういうスレは怖い…

丁稚奉公してるショタは存在しなかったのか…

まげを結えない豚を出荷するぶい

独身男は洗濯する暇がないからレンタルだよ

時代劇に文句言う人自分がおかしい自覚なさそう

誰も時代劇の話はしてないと思うが…

>江戸庶民はふんどしもレンタルしてたみたいだけど
>さんざん使い倒して返したふんどし誰かが借りるって事だよな
あまり汚くならんうちにレンタルはやめる
やめてどうするのかというと藍染めして着物に仕立てて田舎で売る

実際の江戸時代見た事ないものなぁ

稲荷寿司の歴史は比較的新しく天保年間の飢饉の時に尾張から始まったらしい
最初は油揚げにおからを詰めて一個四文

TSH（タイムスクープハンター）BSでまたやんかなぁ

>>そもそも江戸時代初期って常設の店はあったんでしょうか
>店舗自体はあった
>みんな天秤棒で売りに行ったりは出来んしな
江戸時代創業の老舗とか東西問わず沢山あるしな
なんなら所在地も変わってなかったりする店もある

室町時代にはすでに店で物売ってるよ
一休さんに出てくる桔梗屋さんがそう

>まげを結えない豚を出荷するぶい
忍たまの稗田八方斎みたいでかっこいいのに…

>浅い知識だと詳しい人に殴り棒されるからこういうスレは怖い…
こういうスレは比較的穏やかに進むから、浅い知識でしゃべって物知りに訂正してもらえると知見が広まって楽しい

>誰も時代劇の話はしてないと思うが…
tvでドラマで吉原がとか言ってない？

俺はもっともらしいことを言ってデマを流す

トコジラミや毛ジラミすごそうな時代

>室町時代にはすでに店で物売ってるよ
>一休さんに出てくる桔梗屋さんがそう
あれは幕府御用達だから店舗とか無い

悪代官と商人がいないと始まらないもんな

夏が涼しいのだけはうらやましい
というか昭和の中頃までは30度超えない日も珍しくなかったんだっけ…

>俺はもっともらしいことを言ってデマを流す
江戸時代には日本には入れ歯があったとかね

>夏が涼しいのだけはうらやましい
>というか昭和の中頃までは30度超えない日も珍しくなかったんだっけ…
その代わり冬は厳しいぞ

>江戸時代には日本には入れ歯があったとかね
あったんじゃなかったっけ
木製の

老後に木戸番屋の番人とかやりたい

江戸時代　入れ歯で検索したら画像結構でたわ

>悪代官と商人がいないと始まらないもんな
桔梗屋さんは山吹色のお菓子は持ってこれないのが残念

怒児暴流
明和年間に流行った蹴鞠を庶民向けにした遊び。
初期は竹の皮でおがくずなどを包んだ球を相手に投げつけ取り損なったら負けという単純なものであった。
あてられた子供が怒って流れるように暴れることからこの名がついた。

>江戸時代　入れ歯で検索したら画像結構でたわ
右すげえなこれ

ポリデントとかない時代だと付け替えや洗うのめんどくさそう…

柔らかくて栄養ある物なんか無いし
歯が無いとあっという間に死んじゃうんやで

お歯黒は幕末や明治初期に学者が女性たちになんでやってんの？って聞き取り調査したら答えは「みんなやってるから」だった
この頃になると元の理由なんて完全に形骸化して風習だけのものになってたらしい

>ポリデントとかない時代だと付け替えや洗うのめんどくさそう…
ゴムとか無いから歯茎の隙間に入って大変そう

江戸時代は人権と言う考えがなくあやしい奴を捕らえて拷問をかけていた
俺はあやしい美人を三角木馬に乗せる役人になりたい

洗髪だけでも月一レベルなのに
歯磨きとかチンコマンコとかまともに洗わないだろうからすげぇ臭いだろうな
紙も満足に使えないから尻にウンカス付きまくってそう
よくあるタイムスリップ物で戦国時代や江戸時代に行っちゃったら大変だろうな

>>室町時代にはすでに店で物売ってるよ
>>一休さんに出てくる桔梗屋さんがそう
>あれは幕府御用達だから店舗とか無い
まあ一般人には買える値段じゃないよね…

>江戸時代は人権と言う考えがなくあやしい奴を捕らえて拷問をかけていた
>俺はあやしい美人を三角木馬に乗せる役人になりたい
江戸時代にタイムスリップとかよく聞くけど
普通に怪しい格好をしたむさい奴と番屋に連れて行かれて
拷問されてる内に死ぬ自信がある

>江戸時代の冬はきつかったんだな
春になると長屋から凍死体がゴロゴロ出てきたというから
あとその画像みたいな立派な道具は庶民は持ってない
火鉢だってもっとしょぼい

>>江戸時代は人権と言う考えがなくあやしい奴を捕らえて拷問をかけていた
>>俺はあやしい美人を三角木馬に乗せる役人になりたい
>江戸時代にタイムスリップとかよく聞くけど
>普通に怪しい格好をしたむさい奴と番屋に連れて行かれて
>拷問されてる内に死ぬ自信がある
月代剃らずに江戸の街歩いてたら無宿者とみなされてひっとらえられたとかお江戸でござるで見た気がする

>江戸時代にタイムスリップとかよく聞くけど
>普通に怪しい格好をしたむさい奴と番屋に連れて行かれて
>拷問されてる内に死ぬ自信がある
江戸時代の町中でありふれてる草書体の文字が読めない自信あるわ

南蛮渡来の亜剌比亜数字を使って算術の塾を開くんだ

>江戸時代は人権と言う考えがなくあやしい奴を捕らえて拷問をかけていた
拷問てわりと手順と手続きが厳しくてそうやたらにできなかったらしいぞ
とは言われるけど獄中死とか釈放してすぐ死とか結構聞くんで
どっちが正しいのかはわからんが

>江戸時代にタイムスリップとかよく聞くけど
>普通に怪しい格好をしたむさい奴と番屋に連れて行かれて
>拷問されてる内に死ぬ自信がある
髪型が変だし服装が変だしでかいから目立つことこの上ないし意思疎通も常識も怪しい…
奇跡でも起こらんと死ぬしかないな

牢名主が畳重ねて鎮座してるんでしょ？
拷問より怖いわ

アナニーで鍛えてるとしあきならアナルに命のツルの金子挿入して入獄も余裕っしょ

すごく臭かったんだろうな町中…

江戸時代は江戸町内が基準で語られる不思議

>すごく臭かったんだろうな町中…
体臭よりもドブや土の臭いが凄そう
当然舗装なんかされてないので
雨降るとぬかるみだらけだし

>月代剃らずに江戸の街歩いてたら無宿者とみなされてひっとらえられたとかお江戸でござるで見た気がする
天明の飢饉が起きた頃は無宿だらけになったので幕府の機嫌次第で手当たり次第に捕まえては鞭打って放免とか時代によって違う

江戸時代にタイムスリップしたら今風なエロ絵で浮世絵業界に旋風を巻き起こしたい！

>>すごく臭かったんだろうな町中…
>体臭よりもドブや土の臭いが凄そう
>当然舗装なんかされてないので
>雨降るとぬかるみだらけだし
そんなの70年代まで当たり前だよ

1960年代の東京の映像見ても道はほとんど舗装されてなくてみんな泥だらけになりながら歩いてるからなぁ

臭そうだなあ
現代人の転生は無理だな

>江戸時代は江戸町内が基準で語られる不思議
精々京大阪金沢あたりまでで
あとはマジで何もない田舎だし...

>>>すごく臭かったんだろうな町中…
>>体臭よりもドブや土の臭いが凄そう
>>当然舗装なんかされてないので
>>雨降るとぬかるみだらけだし
>そんなの70年代まで当たり前だよ
そうなんだけどコンクリート舗装に慣れた現代人は
耐え難いと思う

>江戸時代にタイムスリップしたら今風なエロ絵で浮世絵業界に旋風を巻き起こしたい！
化物絵師として名が残りそう

>>>>すごく臭かったんだろうな町中…
>>>体臭よりもドブや土の臭いが凄そう
>>>当然舗装なんかされてないので
>>>雨降るとぬかるみだらけだし
>>そんなの70年代まで当たり前だよ
>そうなんだけどコンクリート舗装に慣れた現代人は
>耐え難いと思う
アスファルトな

この前これ買って読んだけど面白かった。

今風のエロ絵描いても
なにこれなんでこんなに目と胸がでかいんだよ！？妖怪か？って言われるだろう

江戸時代はエロ絵に厳しかったから
すぐ捕まりそう

>江戸時代にタイムスリップしたら今風なエロ絵で浮世絵業界に旋風を巻き起こしたい！
なんか妙に目が大きくて骨格も変な人型の何かがエロいポーズ取っててなんか怖い…ってなると思う

江戸時代って巨乳は居たんだろうか

薩摩に転生して鍛えられろ

江戸時代や日本に限った話じゃないけど親戚を頼って訪ねていくみたいなのはどうやっていたんだろうか

絵柄にも流行り廃りあるよね

皆巨乳だし巨根だよ

今の美少女ロリ絵が江戸の人には通用しないだと！？

タコの触手絵はあったから性癖は変わらないんやな

>江戸時代や日本に限った話じゃないけど親戚を頼って訪ねていくみたいなのはどうやっていたんだろうか
藩に許可もらって手形出してもらってとかかな
誰か識者おらんの？

>春になると長屋から凍死体がゴロゴロ出てきたというから
春になってから発覚って腐乱して臭いで分かったとかそういう話になるのかな？
それとも家賃が季払いで店子の管理ができてない大家の長屋？

>皆巨乳だし巨根だよ
OH!ウママラ!

ぬかるみよりも砂塵がひどい
風が吹くと即舞い散る
眼病（物理）が流行る

>ぬかるみよりも砂塵がひどい
美人なお姉さんが目をフーフーしてくれるんじゃないの

>>江戸時代は江戸町内が基準で語られる不思議
>精々京大阪金沢あたりまでで
>あとはマジで何もない田舎だし...
資料が多いほど語られやすいだろうしな
メジャージャンルとマイナージャンルの違いというか

>江戸時代や日本に限った話じゃないけど親戚を頼って訪ねていくみたいなのはどうやっていたんだろうか
どうって…そりゃ息子代わりに喜んで迎えてくれて一緒に飲み歩こうぜ〜ってのんべんだらりと緩い生活し続けて
筆まめだったので毎日の日記がかなり貴重な資料になった下級武士の桑名日記とかのケースもありゃ無下に扱われた奴も居るだろ

家賃払ってくれない貧乏人長屋はせめてと肥だけは集めてそれを売り払って維持費に充ててたと読んだことがある

>江戸時代って巨乳は居たんだろうか
いるにはいただろうけど
そもそも暑い日は男女共に街を上裸でうろついてるような時代なので
性的対象にはならない
あまりにデカいと笑いの対象にはなっただろうが

>>江戸時代や日本に限った話じゃないけど親戚を頼って訪ねていくみたいなのはどうやっていたんだろうか
>どうって…そりゃ息子代わりに喜んで迎えてくれて一緒に飲み歩こうぜ〜ってのんべんだらりと緩い生活し続けて
>筆まめだったので毎日の日記がかなり貴重な資料になった下級武士の桑名日記とかのケースもありゃ無下に扱われた奴も居るだろ
いやそうではなくて住所はあったけどナビとかない時代だからさ

色々な画風があったみたいよ

>体臭よりもドブや土の臭いが凄そう
油料理や石鹸もないので
近代のドブとも違うんじゃないのって思うのだが

ぬっぺふほふて妖怪は巨乳女がモトネタらしいと聞く

>色々な画風があったみたいよ
みなもと太郎？

>>体臭よりもドブや土の臭いが凄そう
>油料理や石鹸もないので
>近代のドブとも違うんじゃないのって思うのだが
天ぷら有るが?

>絵柄にも流行り廃りあるよね

>俺のほうが3倍は不潔だわ

明治に焼け野原になったわけでもないのに
よく西洋文化溶け込んだなって思う

>体臭よりもドブや土の臭いが凄そう
まず肥の臭いじゃねえかな

>いやそうではなくて住所はあったけどナビとかない時代だからさ
お？お前さん訛ってんね？お里はどこだい？
八戸か〜それならあそこを曲がった長屋にそっちの人らが集まってる地域があるからそこで聞いてみなよ

>明治に焼け野原になったわけでもないのに
>よく西洋文化溶け込んだなって思う
西洋文化が本当の意味で溶け込んだのは
関東大震災後と東京大空襲後(戦後)だし...

>明治に焼け野原になったわけでもないのに
>よく西洋文化溶け込んだなって思う
そりゃ国で推奨だもの

永井荷風が東京も関東大震災までは江戸の街並みだったと述懐してるしな

江戸でも渋谷や新宿なんて当時なんもなかったから現代人がもし江戸に行ったらまともな人家ある範囲の狭さに驚くと思う

電子が増えた今の時代の資料って残りにくそうね

ロリコンは生きていける？

>天ぷら有るが?
廃油は回収して腐らせて肥料だろうて
買うやつがいるのに捨てるはありえん

>色々な画風があったみたいよ
今の新聞4コマでありそうな絵柄

ちょっと江戸時代についていけそうにないわ

>>いやそうではなくて住所はあったけどナビとかない時代だからさ
>お？お前さん訛ってんね？お里はどこだい？
>八戸か〜それならあそこを曲がった長屋にそっちの人らが集まってる地域があるからそこで聞いてみなよ
なるほど

>江戸でも渋谷や新宿なんて当時なんもなかったから現代人がもし江戸に行ったらまともな人家ある範囲の狭さに驚くと思う
世界中都市って１日で歩ける範囲ぐらいなんだよねえ

>永井荷風が東京も関東大震災までは江戸の街並みだったと述懐してるしな
風立ちぬは江戸の商家みたいなのが延々並んでる当時の東京をよく調べて描いてた
経済力は大阪人口は新潟と東京がわりと田舎扱いだった時代

画風変わったな

>ちょっと江戸時代についていけそうにないわ
ろくろ首ならぬまんこ首なんやな

>ちょっと江戸時代についていけそうにないわ
エロ特化妖怪じゃん！

>江戸でも渋谷や新宿なんて当時なんもなかったから現代人がもし江戸に行ったらまともな人家ある範囲の狭さに驚くと思う
渋谷とか地名見るだけでクソみたいな立地って分かるもんな
当然今でも水捌けが悪い

>ロリコンは生きていける？
こういう話が残ってる
https://motokiyama.art.coocan.jp/nagai4/nagai4-111.html
江戸時代にロリコンに人権はないがロリの人権も低かったので
江戸時代の倫理観がいかに現代と乖離するかを示す一例

>1767838104321.jpg
アニメの絵柄の変移みたいな

>>江戸でも渋谷や新宿なんて当時なんもなかったから現代人がもし江戸に行ったらまともな人家ある範囲の狭さに驚くと思う
>渋谷とか地名見るだけでクソみたいな立地って分かるもんな
>当然今でも水捌けが悪い
区単位なら多少はね

>ロリコンは生きていける？
江戸時代の読売(新聞の原型)で流行った記事に「8歳の女子が妊娠、出産」というのがあったらしいから多分ロリコンは多い

>渋谷とか地名見るだけでクソみたいな立地って分かるもんな
>当然今でも水捌けが悪い
水が要るんだから水のそばに住む
ただし坂の上にって知恵はあるんだぞ当時は
谷底に街作るバカな現代とは違う

低地は商業地高台住居は基本だけどね

>ちょっと江戸時代についていけそうにないわ
現代でも首チンコとかあるからついていけないのは時代というより特殊性癖だと思うの

>汚えな
>俺のほうが3倍は清潔だわ

新宿は当時本当に誰も住んでない寂しい場所だったので住んでる人が変わり者みたいな扱いされてるのが多い

俺はちんちん入れたいと思うほど気合の入ったロリコンじゃないから大丈夫そうだな

>1767835535481.jpg
やっぱり1700年頃からの店しかないな

>>江戸時代にタイムスリップしたら今風なエロ絵で浮世絵業界に旋風を巻き起こしたい！
>化物絵師として名が残りそう
糸目系ならワンチャン

>新宿は当時本当に誰も住んでない寂しい場所だったので住んでる人が変わり者みたいな扱いされてるのが多い
江戸じゃなく宿場町だからなあ

>タコの触手絵はあったから性癖は変わらないんやな
しかもあれメスダコらしいな

>ちょっと江戸時代についていけそうにないわ
妖怪ろくろマンコー！
ネクロマンサーみたいでかっこいいな

>江戸時代や日本に限った話じゃないけど親戚を頼って訪ねていくみたいなのはどうやっていたんだろう
だいたい宗門人別帳とか戸籍みたいな記録があるよ
キリスト教徒じゃないことの証でもある
旅行や住居移動する場合には寺請証文を出してもらう必要がある
だからタイムスリップで江戸時代行っても人別帳に載っていなかったり
証文が無いので長屋は借りれなく自動的に無宿人になる

>ぬかるみよりも砂塵がひどい
>風が吹くと即舞い散る
>眼病（物理）が流行る
眼病が増えると盲人が増える
盲人が増えると三味線の需要が増える
三味線の需要が増えると野良猫が減る
野良猫が減るとネズミが増える
ネズミが増えると桶を齧る
桶が齧られると修理や新造の需要が増えて桶屋が儲かる

>>ちょっと江戸時代についていけそうにないわ
>エロ特化妖怪じゃん！
彼岸島に出てきそう

>>江戸時代や日本に限った話じゃないけど親戚を頼って訪ねていくみたいなのはどうやっていたんだろう
>だいたい宗門人別帳とか戸籍みたいな記録があるよ
>キリスト教徒じゃないことの証でもある
>旅行や住居移動する場合には寺請証文を出してもらう必要がある
>だからタイムスリップで江戸時代行っても人別帳に載っていなかったり
>証文が無いので長屋は借りれなく自動的に無宿人になる
まあ色々抜け道あるよね

>>江戸時代や日本に限った話じゃないけど親戚を頼って訪ねていくみたいなのはどうやっていたんだろう
>だいたい宗門人別帳とか戸籍みたいな記録があるよ
>キリスト教徒じゃないことの証でもある
>旅行や住居移動する場合には寺請証文を出してもらう必要がある
>だからタイムスリップで江戸時代行っても人別帳に載っていなかったり
>証文が無いので長屋は借りれなく自動的に無宿人になる
詳しくありがとー

>>ロリコンは生きていける？
>こういう話が残ってる
>https://motokiyama.art.coocan.jp/nagai4/nagai4-111.html
捕まらないから特に殺しもしないという優しい世界かもしれない

>>天ぷら有るが?
>廃油は回収して腐らせて肥料だろうて
>買うやつがいるのに捨てるはありえん
油料理無いてレスに対してだが?

あらゆるもののリサイクル率はすごかったみたいだな

>旅行や住居移動する場合には寺請証文を出してもらう必要がある
それで思い出したがお伊勢参りは気軽に行けるから人気だったんだよね

この間墓仕舞いに行ったら墓の権利者が天保三年生まれの先祖のままで、「あなたとのつながりがわかる戸籍か家系図出してくださいね」とか言われた。
そんなもんあるんかいなと思って役所で手続きしたらちゃんとその代から自分までの戸籍謄本出てきてびっくり。

偶然蛮社の獄の真っ只中にタイムスリップしたりしたら
絶望しかない

>この間墓仕舞いに行ったら墓の権利者が天保三年生まれの先祖のままで、「あなたとのつながりがわかる戸籍か家系図出してくださいね」とか言われた。
>そんなもんあるんかいなと思って役所で手続きしたらちゃんとその代から自分までの戸籍謄本出てきてびっくり。
そんなのあるんだ
除籍謄本の明治まてしか遡れないと思ってた

普通の人は飢饉は乗り越えらんねえな

>あらゆるもののリサイクル率はすごかったみたいだな
輸入がほぼ無いからそうしないと世の中回せないという切実な問題があるので
だから幕末使節団が欧米回ったら街角の茶屋
のテーブル一つ一つに砂糖壺置いてある！とか酒瓶を飲み終わったら庶民が気軽に川に投げ捨ててる！とか海外の消費社会に衝撃受けまくってる

>普通の人は飢饉は乗り越えらんねえな
乗り越えられても流行病が来るぞ

>>ぬかるみよりも砂塵がひどい
>>風が吹くと即舞い散る
>>眼病（物理）が流行る
>眼病が増えると盲人が増える
>盲人が増えると三味線の需要が増える
>三味線の需要が増えると野良猫が減る
>野良猫が減るとネズミが増える
生き残った猫の餌が増える
猫の繁殖率増加する
ネズミの数が適正に保たれる
桶屋儲からない

>>普通の人は飢饉は乗り越えらんねえな
>乗り越えられても流行病が来るぞ
まあ虫歯あるからいいかな

病気になっても薬はない
虫歯になったら抜くしかない

>病気になっても薬はない
薬はある
効果があるとは限らない･･･

>>>ぬかるみよりも砂塵がひどい
>>>風が吹くと即舞い散る
>>>眼病（物理）が流行る
>>眼病が増えると盲人が増える
>>盲人が増えると三味線の需要が増える
>>三味線の需要が増えると野良猫が減る
>>野良猫が減るとネズミが増える
>生き残った猫の餌が増える
>猫の繁殖率増加する
>ネズミの数が適正に保たれる
>桶屋儲からない
まあ風が吹くから大丈夫だろ

甘党の殿様が虫歯30本で21で死んだとかすげえ記録残ってる

江戸時代の眼鏡いくらしたんだろうな

過酷な時代をご先祖が生き抜いた末が俺たちだ

>>江戸時代には日本には入れ歯があったとかね
>あったんじゃなかったっけ
家光や綱吉の頃の人で柳生宗冬(柳生十兵衛の弟)が総入れ歯だったのは有名
入れ歯を作るのを専業にする職人もいた

履き物が草履だと破傷風が怖いね

眼鏡の鼻あてが発明されたのは江戸時代の長崎だと言われている
なお発明者が日本人なのか和蘭陀人なのかは不明

>証文が無いので長屋は借りれなく自動的に無宿人になる
無宿人は運が良ければ石川島の人足寄場
悪ければ地獄の佐渡送り

>過酷な時代をご先祖が生き抜いた末が俺たちだ
としあきが末代なんだよな

江戸時代後期の日本の総人口が3400万人くらいだったから
増えたね

>>吉原に売られた女の平均寿命が23くらいなの地獄だろ
>TVみたいな公共の電波ですら平然と肯定的に吉原出してくんの割と狂ってると思う
>あれ風俗街でしかもメインは人身売買の結果の性奴隷やぞ…
んなこと言ったら身分制度すら人権軽視なんでテレビに出せないとかになるぞ
昔の時代の文化や価値観や制度描けないなら時代劇どころか戦前どころか戦後すら描けない

>そんなのあるんだ
>除籍謄本の明治まてしか遡れないと思ってた
除籍の保存年限は全員削除後８０年
クソマジメな役所だと廃棄されている
最近はデータ化してるから以後は残ってるだろうが

>TVみたいな公共の電波ですら平然と肯定的に吉原出してくんの割と狂ってると思う
>あれ風俗街でしかもメインは人身売買の結果の性奴隷やぞ…
その性奴隷が大衆文化のシンボルになってたりするんだわ
なんでも一方向から見て断じるのもこれまたおかしい

>TVみたいな公共の電波ですら平然と肯定的に吉原出してくんの割と狂ってると思う
>あれ風俗街でしかもメインは人身売買の結果の性奴隷やぞ…
ツイフェミのレス

身売りも昭和でもあったけど…

吉原がファッションの流行元だったこともあったし

>相撲取りが独特のにおいさせてるアレかい
関取エキスの匂いだね

吉原潰したって性風俗はなくならないしより悲惨な境遇の女性が増えるだけだっただろうな
もちろん諸手を挙げて賛同はしないし飢え死に野垂れ死にのほうがマシだって人もいたかもしれんから一概には言えんが

江戸時代の歌舞伎役者も身分的にはヒニン階層だったし
10代の役者見習いなんか蔭間で売春して糊口を凌いでいたりしてた

>>No.1378663857
>なんで碗も物だして寝ろとかいってんの？
店の片付けしてんだろ…
それくらい読み取れよ

>江戸時代の歌舞伎役者も身分的にはヒニン階層だったし
>10代の役者見習いなんか蔭間で売春して糊口を凌いでいたりしてた
今の売れないイケメンだけどビミョーな俳優みたいだな

>>過酷な時代をご先祖が生き抜いた末が俺たちだ
>としあきが末代なんだよな
俺以外の兄弟は全員家庭持ったから大丈夫

>>相撲取りが独特のにおいさせてるアレかい
>関取エキスの匂いだね
嗅ぐと絶対強くなる痛快なかおり

江戸時代はとしあきを引きつけるな

>>江戸時代の歌舞伎役者も身分的にはヒニン階層だったし
>>10代の役者見習いなんか蔭間で売春して糊口を凌いでいたりしてた
>今の売れないイケメンだけどビミョーな俳優みたいだな
昔のハリウッドでもよくあっただろ

>吉原潰したって性風俗はなくならないしより悲惨な境遇の女性が増えるだけだっただろうな
各宿場には飯盛女置いてるし
それもなければ流しの夜鷹もいる
この職業はなくならない

岡場所とかで勝手にやられるよりは
吉原で管理しておけば税も入って良しだった
下級武士の妻が身体を売って生活費の足しにしてたのもよくあった

>>吉原潰したって性風俗はなくならないしより悲惨な境遇の女性が増えるだけだっただろうな
>各宿場には飯盛女置いてるし
>それもなければ流しの夜鷹もいる
>この職業はなくならない
全部ちんちんが悪いんだ
こんなもの

>怒児暴流
出典本の題名は忘れたが、オレも民明書房の辞典で読んだことある

>>>吉原潰したって性風俗はなくならないしより悲惨な境遇の女性が増えるだけだっただろうな
>>各宿場には飯盛女置いてるし
>>それもなければ流しの夜鷹もいる
>>この職業はなくならない
>全部ちんちんが悪いんだ
>こんなもの
病気貰うしちんちんは被害者

女歌舞伎は売春の温床だから禁止！
→ 前髪立の少年が演じる若衆歌舞伎誕生
→若衆歌舞伎は売春の温床だから禁止！
→月代剃った男が演じる野朗歌舞伎誕生

例えばムヒョロジの人みたいな一般漫画書いてた人のエロマンガに
俺たちが特殊な興奮を感じるように
葛飾北斎のファンも同じ興奮を感じていたんだろうか

でも石を投げ合う遊びはあった
たまに死ぬ

>女歌舞伎は売春の温床だから禁止！
>→ 前髪立の少年が演じる若衆歌舞伎誕生
>→若衆歌舞伎は売春の温床だから禁止！
>→月代剃った男が演じる野朗歌舞伎誕生

男娼も20歳過ぎれば年増で
稼げる時期はほぼ10代

>>吉原に売られた女の平均寿命が23くらいなの地獄だろ
>TVみたいな公共の電波ですら平然と肯定的に吉原出してくんの割と狂ってると思う
>あれ風俗街でしかもメインは人身売買の結果の性奴隷やぞ…
そんな昔のことを今の価値観で裁いても…

>俺たちが特殊な興奮を感じるように
狐に化かされて狐と獣姦したり
人魚(顔だけが人間で首から下が魚タイプ)にちんちん突っ込んでる春画とかあった

雪女もとしあきの考えそうなストーリーね
惚れられて結婚までして結局別れるが

>>俺たちが特殊な興奮を感じるように
>狐に化かされて狐と獣姦したり
>人魚(顔だけが人間で首から下が魚タイプ)にちんちん突っ込んでる春画とかあった
今でもおかしな物がうっかり肛門に入る事故は世界中なくならないな

江戸時代といえば羽生SA行ってみたいな
鬼平犯科帳の世界なんだろ？

>>>俺たちが特殊な興奮を感じるように
>>狐に化かされて狐と獣姦したり
>>人魚(顔だけが人間で首から下が魚タイプ)にちんちん突っ込んでる春画とかあった
>今でもおかしな物がうっかり肛門に入る事故は世界中なくならないな
無頼戯画図を入れ候

>そんな昔のことを今の価値観で裁いても…
「観ている我々は令和だーっ！」ってゆってるの見た

>雪女もとしあきの考えそうなストーリーね
>惚れられて結婚までして結局別れるが
子供１０人押し付けられるんだが

>>そんな昔のことを今の価値観で裁いても…
>「観ている我々は令和だーっ！」ってゆってるの見た
令和の世も後々には「ひでえ時代だな」って言われるのかもしれんな

>>雪女もとしあきの考えそうなストーリーね
>>惚れられて結婚までして結局別れるが
>子供１０人押し付けられるんだが
10回も交尾したんだっ！

悲惨さに目を瞑って「文化」として手放しに褒める風潮はどうかと思う
あといまでも花魁行列ショーやったり

お尻の穴用のローションもあったしお尻の穴を楽しむための四十八手とかの指南本も出てて
そっちも積極的に楽しんだよ

>>雪女もとしあきの考えそうなストーリーね
>>惚れられて結婚までして結局別れるが
>子供１０人押し付けられるんだが
そんな展開もあるのか

明治10年位の東京
まだまだ髪型は違うけど、江戸時代の雰囲気を残していると言われている1枚
綿入りの着物を着てるから寒い季節のはず
いい笑顔してるロリの子はじめ、写ってる人はみんなもう鬼籍

>悲惨さに目を瞑って「文化」として手放しに褒める風潮はどうかと思う
>あといまでも花魁行列ショーやったり
合戦祭とかそうだね

文金高島田は明治の流行りでしょ

>明治10年位の東京
>まだまだ髪型は違うけど、江戸時代の雰囲気を残していると言われている1枚
>綿入りの着物を着てるから寒い季節のはず
>いい笑顔してるロリの子はじめ、写ってる人はみんなもう鬼籍
子供の笑顔ってのはいつの時代でもいいもんだな

んもー
としあきはあらゆるスレをホモスレにしちゃうんだからー

>合戦祭とかそうだね
逆に戦はイメージよりヌルかったり

>悲惨さに目を瞑って「文化」として手放しに褒める風潮はどうかと思う
>あといまでも花魁行列ショーやったり
まあ双方の意見は分かる
大河も吉原の文化を手放しで賞賛してた訳ではないが
大河ドラマで女郎屋の親父が捨てられた子供のセーフティみたいに言ってたのは
良いヤクザ理論みたいな違和感を覚えたのも確か

事業は子供に跡を継がせるより
M&AしてFIREの方が多い

それじゃバレエも売春の品評会みたいなもんだったし売春婦が習う踊りだったから
やめろといえ

>事業は子供に跡を継がせるより
>M&AしてFIREの方が多い
子々孫々受け継ぐかと思いきや商才がなかったら養子連れてきてそっちに任せるとか多いよね

>それじゃバレエも売春の品評会みたいなもんだったし売春婦が習う踊りだったから
>やめろといえ
あれは今でもそうだしな

夜鷹とか舟饅頭みたいな最下層遊女のことを「地獄」と言ったようだが
それは女の境遇が地獄なのかロクな女いなくて男にとって地獄なのか

>それじゃバレエも売春の品評会みたいなもんだったし売春婦が習う踊りだったから
>やめろといえ
正直いうといまの芸能界もやめろと言いたい

>事業は子供に跡を継がせるより
>M&AしてFIREの方が多い
そら馬鹿息子だらけなんだもの

雪女の話はバリエーション多数で積雪のある土地には大体あると聞いた
一般的に知られている雪女の話は東京の青梅に伝わっていたものをばけばけでお馴染みの小泉八雲が採録したものが広まったもの

>それじゃバレエも売春の品評会みたいなもんだったし売春婦が習う踊りだったから
>やめろといえ
そういう歴史隠して高尚ぶってるのはな
あと現代でもやってるのがバレた事件あったね

>夜鷹とか舟饅頭みたいな最下層遊女のことを「地獄」と言ったようだが
>それは女の境遇が地獄なのかロクな女いなくて男にとって地獄なのか
人が変わらないことを見ると後者のような気がする

昔から鬼になるのも女だしな

まあ芸能の世界はそんなもんだろ

ｷﾀ━━━(ﾟ∀ﾟ)━━━!!

上の方でインドと比較してたけどインドと江戸じゃ水質が違いすぎる気がする
島国の流れが速い川は比較的水質がいいけど大陸の川はどうやったって汚れる

>雪女の話はバリエーション多数で積雪のある土地には大体あると聞いた
>一般的に知られている雪女の話は東京の青梅に伝わっていたものをばけばけでお馴染みの小泉八雲が採録したものが広まったもの
雪女でもいいから来て欲しいとしあきも多いと聞く
次の日にはスレを立てて凍死してると思うけど

>蛤女房には是非来て欲しいとしあきも多いと聞く

>昔から鬼になるのも女だしな
般若も女の嫉妬した顔だからな
元嫁思い出すよ

バレエも看護婦も売春婦の副業だったしな

マンコしか売るもん無いんか

>1767843108303.mp4
ロマンあるよね
盗賊や山賊に襲われるリスクもあるけどのんびりと歩いて旅してみたい

>>江戸時代は人権と言う考えがなくあやしい奴を捕らえて拷問をかけていた
>拷問てわりと手順と手続きが厳しくてそうやたらにできなかったらしいぞ
>とは言われるけど獄中死とか釈放してすぐ死とか結構聞くんで
>どっちが正しいのかはわからんが
鬼平の火付盗賊改方は役人というより軍隊扱いで軍隊だからめんどくさい手順手続きなしで拷問が出来たようで・・・鬼平が怪しいと思ったら即拷問・・・
あと幕末の新選組とかも・・・

>子々孫々受け継ぐかと思いきや商才がなかったら養子連れてきてそっちに任せるとか多いよね
濃い人間関係に縛られてるかと思いきや合理的なんだな

>>合戦祭とかそうだね
>逆に戦はイメージよりヌルかったり
戦の当事者じゃなかったら弁当持って見物とかあったようで

>バレエも看護婦も売春婦の副業だったしな
従軍看護婦≒従軍慰安婦だった風潮に絶対にノオ！を突きつけたナイチンゲール

>ナイチンゲール
エロ衣装着てる人か

>鬼平の火付盗賊改方は役人というより軍隊扱いで軍隊だからめんどくさい手順手続きなしで拷問が出来たようで・・・鬼平が怪しいと思ったら即拷問・・・
>あと幕末の新選組とかも・・・
なので町人からはキッチリ捜査する八丁堀が人気で火付盗賊改はあんま人気なかったんだよね

>夜鷹とか舟饅頭みたいな最下層遊女のことを「地獄」と言ったようだが
>それは女の境遇が地獄なのかロクな女いなくて男にとって地獄なのか
生まれては苦界

>マンコしか売るもん無いんか
器量よしなら売り物になるんだけど…

>マンコしか売るもん無いんか
最も手っ取り早く手段とすればマンコは上位なんだろ
現代でもわんさかいるし

>従軍看護婦≒従軍慰安婦だった風潮に絶対にノオ！を突きつけたナイチンゲール
貴族から飛び込んだ頭おかしい人だったからな

>>江戸時代の冬はきつかったんだな
>春になると長屋から凍死体がゴロゴロ出てきたというから
>あとその画像みたいな立派な道具は庶民は持ってない
>火鉢だってもっとしょぼい
店子のトラブルは大家の責任になるし現代みたいに隣に住んでる奴のことなんか知らないし知ったこっちゃない！みたいな生活は出来ないから
長屋住まいで数日まったく音沙汰ないとかなれば他の長屋の住人が確認しに来るよ
故に大げさに盛りすぎ

器量が悪くても店先で高価な茶碗で食事をさせていたら、何故か身請けしていく人が後を絶たなかったと言う

エプロンのポケットでフクロウ飼ってたらしいな、ナイチンゲールって

>なので町人からはキッチリ捜査する八丁堀が人気で火付盗賊改はあんま人気なかったんだよね
改良型の火付盗賊超怖い

拷問もそりゃまぁ現場でテメォコノヤローはあったかもしれんけど正規の手続きがあって無許可でやったらダメだよ

まあ当時の感覚でも女衒や女郎屋は
鬼畜のクソ野郎だという薄らした認識はあったので
差別されていた訳で

>>夜鷹とか舟饅頭みたいな最下層遊女のことを「地獄」と言ったようだが
>>それは女の境遇が地獄なのかロクな女いなくて男にとって地獄なのか
>生まれては苦界
伝統かもしれん

長屋に女いねえしな

>器量が悪くても店先で高価な茶碗で食事をさせていたら、何故か身請けしていく人が後を絶たなかったと言う
茶道の名品で猫に餌やる小咄もあるね

幼少期に敢えて悪い名前つけることで鬼から遠ざけるという習わしもあったからね
大人になって地獄とか名乗るのはちょっとあれだけど

>まあ当時の感覚でも女衒や女郎屋は
>鬼畜のクソ野郎だという薄らした認識はあったので
>差別されていた訳で
人権という概念はなくても良心やモラルは別に今と変わらんもんな
泣き叫びながら連れてこられる女がいたら心も痛むわ

江戸時代に現代人来たら
先ず色の白いのに驚かれそう
昔の江戸庶民は皆日焼けして黒い人だらけだから

>江戸時代に現代人来たら
>先ず色の白いのに驚かれそう
>昔の江戸庶民は皆日焼けして黒い人だらけだから
としあきがいけば富裕層と思ってもらえるぞ
え？髪がなくて結えない？いやぁ残念！

>昔の江戸庶民は皆日焼けして黒い人だらけだから
弥助やないかーい

>>まあ当時の感覚でも女衒や女郎屋は
>>鬼畜のクソ野郎だという薄らした認識はあったので
>>差別されていた訳で
>人権という概念はなくても良心やモラルは別に今と変わらんもんな
>泣き叫びながら連れてこられる女がいたら心も痛むわ
モラルは正直今と比べるとかなり低めだが
当時の人々なりの良心やモラルが存在した事も確かだな
娘を売るような真似が人倫に悖ると思われてた建前はあった

>雪女でもいいから来て欲しいとしあきも多いと聞く
>次の日にはスレを立てて凍死してると思うけど
雪女は若い美形以外は殺す

>>雪女でもいいから来て欲しいとしあきも多いと聞く
>>次の日にはスレを立てて凍死してると思うけど
>雪女は若い美形以外は殺す
としあき全滅

>江戸時代は江戸町内が基準で語られる不思議
死なないだけで精いっぱいの農村の話しても面白くないので…
まあ９０％は農村に住んでたんだけど

上方の話でもするかい？

定期的に大飢饉が発生して
家畜はおろか草や木の皮も食って
最後は自分と隣近所の子供を交換して食うとかやってたし...

地方でも農村でなく大坂とか京都とか博多や金沢ならまだ楽しめた？

>死なないだけで精いっぱいの農村の話しても面白くないので…
>まあ９０％は農村に住んでたんだけど
江戸は１００万都市
日本人口は３０００万人推定

元禄化成とありますなあ

>飛縁魔でもいいから来て欲しいとしあきも多いと聞く

>地方でも農村でなく大坂とか京都とか博多や金沢ならまだ楽しめた？
経済的には栄えた大阪だけど
江戸初期を除けば歴史的に重要な事件がほぼ起こってないからなあ
京都も金沢も博多も似たり寄ったり

じゃあ俺は長崎に行くかなぁ

>この前これ買って読んだけど面白かった。
こういう「江戸時代すごかった！」本は心地いいので一般向けでは人気だけど
農村の実態とかをきちんと描けているわけではない点に注意
たとえば磯田進などアカデミックな農村研究の本を読んだ方がよい

>農村の実態とかをきちんと描けているわけではない点に注意
どうでもいい

>この前これ買って読んだけど面白かった。
裁判記録もたくさん残ってて面白いよね
一審制だけどちゃんとしてる
公事師という非合法だけど弁護士的な仕事もあって

>No.1378689495
江戸時代に庶民の識字率は高かった説も実際はかなり眉唾で
都市部に住む町人の識字率は高かったが
農村の識字率は普通に低かったのではないかいわれてるな
明治時代に来日した外国人が統計を取ったら
男性識字率は40%前後だったとどこかで読んだ

>江戸時代に庶民の識字率は高かった説
これもアカデミズムの世界では完全に否定されてるのにいまだに根強いデマだよなあ

江戸ユートピア論もまだまだ根強いな
その逆張り本なんかも出て少し揺り戻した感はあるが

>>No.1378689495
>江戸時代に庶民の識字率は高かった説も実際はかなり眉唾で
>都市部に住む町人の識字率は高かったが
>農村の識字率は普通に低かったのではないかいわれてるな
>明治時代に来日した外国人が統計を取ったら
>男性識字率は40%前後だったとどこかで読んだ
大正生まれのおばあちゃんたちも字書けなかったりしたしなあ

>江戸ユートピア論もまだまだ根強いな
同じ時代の海外が地獄だからね

>大正生まれのおばあちゃんたちも字書けなかったりしたしなあ
女性は特に地域差がね

識字はないのに算術が強いうという和算の壊れっぷり

漢字は難しいから仮名で書くね

>江戸ユートピア論もまだまだ根強いな
>その逆張り本なんかも出て少し揺り戻した感はあるが
全然理想郷じゃないよね
江戸しぐさみたいなの多すぎ

>全然理想郷じゃないよね
語源のユートピアも管理社会の事なんで

>>江戸ユートピア論もまだまだ根強いな
>同じ時代の海外が地獄だからね
ざっくりし過ぎだろ
海外と一口に言っても清朝や朝鮮や欧州やら色々あるが

「江戸時代は酷かった」事を前提として
でも見直すべき所もあるんじゃない？という逆張りで流行ったのが
この本を代表とする江戸時代ユートピア論なんだけど
パラダイム逆転とまではいかないが
そうした前提を忘れてしまった感は正直ある

>異文明だろこんなん
なんだそのふざけた眉の位置は

わりとちゃんとした研究者が書いた本で
一揆起こしていきなり殺されることはないというのはあった
そもそも一揆=暴動、叛乱ではないんだが

>>異文明だろこんなん
>なんだそのふざけた眉の位置は
眉で表情が分かってしまうので
貴人が表情を見せる事は品が無いと思われたから剃った

>わりとちゃんとした研究者が書いた本で
>一揆起こしていきなり殺されることはないというのはあった
>そもそも一揆=暴動、叛乱ではないんだが
しっかり裁かれた上で首謀者は処刑がデフォじゃなかったか

>>大正生まれのおばあちゃんたちも字書けなかったりしたしなあ
>女性は特に地域差がね
男性が40%前後に対して
女性は15%程度だった筈

>明治10年位の東京
>まだまだ髪型は違うけど、江戸時代の雰囲気を残していると言われている1枚
>綿入りの着物を着てるから寒い季節のはず
>いい笑顔してるロリの子はじめ、写ってる人はみんなもう鬼籍
100年前大正時代の東京都国立市

>100年前大正時代の東京都国立市
今と圧倒的に違う点は
成人男性が帽子を被らなくなった事か

一揆は名前連ねて役所に届け出るところから始まるので暴動では無い

>>江戸ユートピア論もまだまだ根強いな
>同じ時代の海外が地獄だからね
都市比較でいったらそんなもんなんだよな
全員救えなきゃ駄目だな人もいるみたいだけど

>成人男性が帽子を被らなくなった事か
日傘がわりやね

>成人男性が帽子を被らなくなった事か
昭和中期までは習慣残ってたはずだがなんで廃れたんだろうなぁ…

>ロリコンは生きていける？
悪さする奴はマジで死罪(12歳？以下)

>>同じ時代の海外が地獄だからね
>都市比較でいったらそんなもんなんだよな
>全員救えなきゃ駄目だな人もいるみたいだけど
奴隷制度とか階級制度とか酷いところは酷いからね

>>100年前大正時代の東京都国立市
>今と圧倒的に違う点は
>成人男性が帽子を被らなくなった事か
頭洗えるようになったし

毎日髪洗うから禿げんのかな

>昭和中期までは習慣残ってたはずだがなんで廃れたんだろうなぁ…
サザエさんとかだと波平とマスオは通勤時に帽子姿なんだよな
俺が会社勤めの頃にはすっかり見なくなった姿

>毎日髪洗うから禿げんのかな
としあきは何をやってもハゲる

>>この前これ買って読んだけど面白かった。
>こういう「江戸時代すごかった！」本は心地いいので一般向けでは人気だけど
>農村の実態とかをきちんと描けているわけではない点に注意
>たとえば磯田進などアカデミックな農村研究の本を読んだ方がよい
渡辺尚志も農村研究では第一人者だが

なんで帽子必須だったの？

日傘代わりだろ

>毎日髪洗うから禿げんのかな
毎日頭洗うと頭皮を乾燥から防いで潤してくれる皮脂を
洗剤で完全に落とす事になって
頭皮はひび割れ砂漠のようなカサカサになって
毛根細胞にダメージを及ぼすんでは？

>なんで帽子必須だったの？
被るのが成人男性のマナーだったから
日本の歴史上で帽子を被る事がマナーじゃなかったのは
飛鳥時代以前の古代と江戸時代〜明治初期と現代くらい

湯を沸かすのも安く無いからな

>なんで帽子必須だったの？
なんでだろうな
流行とか？

昔はなんか烏帽子？とかその略式版が尊厳の象徴なんだっけ

帽子はネクタイよりはまぁ実用性あるしな…

>>>100年前大正時代の東京都国立市
>>今と圧倒的に違う点は
>>成人男性が帽子を被らなくなった事か
>頭洗えるようになったし
この頃まだ井戸だと思うぞ
お湯なんか出ないしなぁ
石鹸はあったと思うが
石鹸で髪の毛洗ったらガサガサのボロボロになると思う
まあ言うほど肉食じゃなかったから頭ベタベタにならないだろうけど

>>なんで帽子必須だったの？
>被るのが成人男性のマナーだったから
>日本の歴史上で帽子を被る事がマナーじゃなかったのは
>飛鳥時代以前の古代と江戸時代〜明治初期と現代くらい
へー

>しっかり裁かれた上で首謀者は処刑がデフォじゃなかったか
そうでもない
一揆というのはそれ自体はただの集団陳情なのでせいぜい世を騒がせた咎にて屹度叱りおくくらい
ただし交渉がこじれて騒乱に発展したらその限りではない

>昔はなんか烏帽子？とかその略式版が尊厳の象徴なんだっけ
烏帽子は廃れたのに髷は残ったのが不思議な感じはある

>事業は子供に跡を継がせるより
>M&AしてFIREの方が多い
江戸和時代ってびっくりするくらい気軽に養子入れたり出したりするから血縁とか雑なんだよね
それこそ親戚同士でも養子のやり取りしまくるし

帽子被るのは西洋でもそうだな
1900年頃の写真見るとみんなシャツに帽子被ってる

>飛鳥時代以前の古代と江戸時代〜明治初期と現代くらい
江戸時代も侍の外出時の正装は笠だし
町人も手拭いを月代に乗せたりして多少残ってはいる

>>昭和中期までは習慣残ってたはずだがなんで廃れたんだろうなぁ…
>サザエさんとかだと波平とマスオは通勤時に帽子姿なんだよな
>俺が会社勤めの頃にはすっかり見なくなった姿
色々理由は挙げられるが実用的な観点で言えば
先ず昔は舗装されてない道が多く土埃が舞うし
メインの燃料が炭なので煤が降り注ぐ
そうした物を避ける意味合いもあって帽子はマストアイテムだった
石油に燃料が置き換わり道路も舗装され帽子が必須ではなくなると
髪に対するファッションに比重が傾き帽子の社会性は実利的な意味で形骸化していったと思われる
日本で廃れたのは恐らく欧米の後追い
ほぼ同時期に世界中で帽子がマナーから消えてるしね

100年後には毎日3回風呂入らない奴は不潔とか言われてそう

鳥フンガーダーとしても優秀

>ほぼ同時期に世界中で帽子がマナーから消えてるしね
これもあるかもな
俺が子供の頃あたりから映画とかでも帽子をかぶってる奴は古風な奴って印象があったな

>100年後には毎日3回風呂入らない奴は不潔とか言われてそう
全身ぴっちりスーツを着用

江戸時代にタイムスリップしたら安眠枕で富を築くぜー！
でも江戸の治安怖い…押し込み強盗怖い…

>女性は特に地域差がね
東北とか愚民化政策やってたから下々は本当に無知蒙昧だった上にそれが上にも影響して馬鹿だらけという
幕末の動乱で東北の藩がまったく時勢読めてなかったのこの辺の影響が大きい

タイムスリップ後に成り上がる為にシャンプーとコンディショナーの作り方をマスターしておくと良い

識字率って自分の名前読める書けるヨシ！とかそういうレベルの集計方法なのあんま知られてないよね

マヨネーズで無双

>江戸時代にタイムスリップしたら安眠枕で富を築くぜー！
なお当時の枕
男も女も後頭部が膨らんでる髪型を崩さないために
これに頭ではなく首を乗せて寝るのである

枕を高くして眠れる

>タイムスリップ後に成り上がる為にシャンプーとコンディショナーの作り方をマスターしておくと良い
上でも似たようなレス書かれてるが
江戸庶民だけでも全員の洗髪を賄えるほどの水が確保出来ないと思う

>枕を高くして眠れる
首の負担ヤバそう...

>>江戸時代にタイムスリップしたら安眠枕で富を築くぜー！
>なお当時の枕
>男も女も後頭部が膨らんでる髪型を崩さないために
>これに頭ではなく首を乗せて寝るのである
舞妓は今でもそうじゃないかな

>東北とか愚民化政策やってたから下々は本当に無知蒙昧だった上にそれが上にも影響して馬鹿だらけという
>幕末の動乱で東北の藩がまったく時勢読めてなかったのこの辺の影響が大きい
吉田松陰がみちのく旅したときどの地域にも国家天下語れる人は必ずいるものなのにこっちは本当に話せる人が一人もいない…って失望してるからな

初鰹にはマヨネーズ

日本人て識字率好きだけど実は現代で日本は識字率世界一位でもなんでもなく逆に世界一位は識字率100%で北朝鮮はじめ貧乏な独裁国家がずらずら並んでるという

年末の津田探偵で木の枕で眠れないとか言って外してたよね津田

山に行けば亜ヒ酸の塊落ちてるだろうから焼いてヒ素にして水に溶かして死の水として売り出す

>世界一位は識字率100%で北朝鮮はじめ貧乏な独裁国家がずらずら並んでるという
急にお辛い話するのやめろ

>山に行けば亜ヒ酸の塊落ちてるだろうから焼いてヒ素にして水に溶かして死の水として売り出す
磔獄門までいきそう

>>世界一位は識字率100%で北朝鮮はじめ貧乏な独裁国家がずらずら並んでるという
>急にお辛い話するのやめろ
その辺の数字は色々あるよね

>>>世界一位は識字率100%で北朝鮮はじめ貧乏な独裁国家がずらずら並んでるという
>>急にお辛い話するのやめろ
>その辺の数字は色々あるよね
その100％から外れた奴は人権なさそうだしな

>日本人て識字率好きだけど実は現代で日本は識字率世界一位でもなんでもなく逆に世界一位は識字率100%で北朝鮮はじめ貧乏な独裁国家がずらずら並んでるという
それは中国のGDPと同じような統計では

ただ実際北朝鮮の識字率はかなり高いのは確かっぽいな
100%は嘘だが日本と同程度だとか

>山に行けば亜ヒ酸の塊落ちてるだろうから焼いてヒ素にして水に溶かして死の水として売り出す
砒素の鼠取りなら石見銀山というものが売ってるぞ

>それは中国のGDPと同じような統計では
GDPは相手国と照合できる貿易額から簡単に推測できるから盛ってたら簡単にバレるんだけど
識字率はどういう統計って理屈？

>>枕を高くして眠れる
>首の負担ヤバそう...
サンデーの舞子さんの漫画で練習というか慣れるが必要って言ってたな

急な北朝鮮推し

>石見銀山
ねこいらず

温泉地から硫酸採取して濃度高めて鉄と反応させて水素を取り出し気球を作って飛ぶ
そして歴史に名を遺す

>温泉地から硫酸採取して濃度高めて鉄と反応させて水素を取り出し気球を作って飛ぶ
>そして歴史に名を遺す
妖術師として処刑ED

>温泉地から硫酸採取して濃度高めて鉄と反応させて水素を取り出し気球を作って飛ぶ
>そして歴史に名を遺す
グライダー作って飛んでみた竹籠職人は無事捕まって牢に入れられました

>ただ実際北朝鮮の識字率はかなり高いのは確かっぽいな
>100%は嘘だが日本と同程度だとか
字が読めるほどの教育受けてない下層民はだいたい飢えて死ぬから必然的にそうなるんだろう

>妖術師として処刑ED
平賀源内の実例有るから可能性が高いよな

>>温泉地から硫酸採取して濃度高めて鉄と反応させて水素を取り出し気球を作って飛ぶ
>>そして歴史に名を遺す
>グライダー作って飛んでみた竹籠職人は無事捕まって牢に入れられました
そして映画化決定
...しかしシュールな絵面だな！

>平賀源内の実例有るから可能性が高いよな
源内捕まったのは発狂して人殺したからだぞ

>グライダー作って飛んでみた竹籠職人は無事捕まって牢に入れられました
空気銃も研究していて従来品より静音性能高すぎて開発を取りやめた大名もいたっけ

太陽反射炉作ろうぜ！

>拷問てわりと手順と手続きが厳しくてそうやたらにできなかったらしいぞ
なんで手続きが厳しい制度になったかという元々の理由を考えれば簡単なことだよな
冤罪でも虚偽自白させるのに最適な手段だからって意外にあり得ないし
禁止されるってことは同時にそれが横行してたってことでもある

当時の世界では相当清浄だったんだろうなとは察せられる

>当時の世界では相当清浄だったんだろうなとは察せられる
江戸から一歩出ると

>識字はないのに算術が強いうという和算の壊れっぷり
庶民は字の読み書きが多少怪しくても生きていけるけど計算ができないと搾取されるだけで生きていけないからな
都市部の商人は決済用貨幣の比重計算まで普通にやる
っていうか出来ないと金銀品位の低いお金を掴まされるし

>源内捕まったのは発狂して人殺したからだぞ
鰻の復讐が成功したわけか

>当時の世界では相当清浄だったんだろうなとは察せられる
当時の世界全体の衛生観念と比較したら相対的に清潔な都市ではあったようだな

>漢字は難しいから仮名で書くね
仮名のバリエーションが多すぎる問題・・・

>>当時の世界では相当清浄だったんだろうなとは察せられる
>江戸から一歩出ると
江戸は完璧では無いが上水道作ったが
大阪は川の水使ってたんだよな

農村でも三役は読み書き算術ができないとだめだったらしい

>すごく臭かったんだろうな町中…
実際に来日した外国人たちが異口同音に「日本はウンコ臭い」って書き残してる
家屋という家屋がウンコを肥料業者に回収してもらうために道端に肥桶を並べててそれが悪臭の原因になってた

>江戸は完璧では無いが上水道作ったが
>大阪は川の水使ってたんだよな
浪華八百八橋と言われたくらい川や水路が走ってたからな

>実際に来日した外国人たちが異口同音に「日本はウンコ臭い」って書き残してる
>家屋という家屋がウンコを肥料業者に回収してもらうために道端に肥桶を並べててそれが悪臭の原因になってた
「日本の野菜はウンコ臭い」って記述も残ってる羅

うんこのにおいは世界共通なのか

>大阪は川の水使ってたんだよな
道頓堀

>>実際に来日した外国人たちが異口同音に「日本はウンコ臭い」って書き残してる
>>家屋という家屋がウンコを肥料業者に回収してもらうために道端に肥桶を並べててそれが悪臭の原因になってた
>「日本の野菜はウンコ臭い」って記述も残ってる羅
糠漬けじゃねえの？

>1960年代の東京の映像見ても道はほとんど舗装されてなくてみんな泥だらけになりながら歩いてるからなぁ
革靴なんか履いたらたちまち泥水が足に入り込んで皮膚病になるからな
作家の永井荷風はいつも立派にスーツ姿をビシッと決めてたけど、足は裸足の下駄で、本人は「これが日本風の御洒落である」と開き直ってた
大正時代の麻布ですらそんな有様だった

>家屋という家屋がウンコを肥料業者に回収してもらうために道端に肥桶を並べててそれが悪臭の原因になってた
上水用の川に悪さすると結構な罪になるんで
小水用のつぼとか置いてあった

>上水用の川に悪さすると結構な罪になるんで
番人とか居るんだよな
鰻屋かなんかの話調べてたらそれに関する面白い話あったし

>糠漬けじゃねえの？
違うよ
畑に発酵させたウンｋ撒いてたから

長屋の厠は大家の重要な収入源

>>1960年代の東京の映像見ても道はほとんど舗装されてなくてみんな泥だらけになりながら歩いてるからなぁ
>革靴なんか履いたらたちまち泥水が足に入り込んで皮膚病になるからな
>作家の永井荷風はいつも立派にスーツ姿をビシッと決めてたけど、足は裸足の下駄で、本人は「これが日本風の御洒落である」と開き直ってた
>大正時代の麻布ですらそんな有様だった
麻布は近くに川あって浸る所だから

あと来日した外国人たちがこれまた異口同音に書き残してるのは「日本には異様に皮膚病と眼病が多い」って記述だな
確かどこかの論文で、「これは乾燥したウンコや砂塵が風で空気中に飛散して目や皮膚に付着するためではないか」って説を読んだ気がするが詳細は忘れた

>すごく臭かったんだろうな町中…
衣類は燻製みたいに線香の煙を吸わせていたから群衆に囲まれると木の香り（外国人談

>>糠漬けじゃねえの？
>違うよ
>畑に発酵させたウンｋ撒いてたから
発酵もしてるし生で食べるわけじゃなかろう

>あと来日した外国人たちがこれまた異口同音に書き残してるのは「日本には異様に皮膚病と眼病が多い」って記述だな
>確かどこかの論文で、「これは乾燥したウンコや砂塵が風で空気中に飛散して目や皮膚に付着するためではないか」って説を読んだ気がするが詳細は忘れた
湿度高いんだよね日本

外で成人男子が帽子かぶる文化は復活して欲しいね

幕末の京都も一歩裏に回ると小便担桶がそこかしこにあったとか

>発酵もしてるし生で食べるわけじゃなかろう
そんなん俺に言われても
記録残したオランダ人に言ってくれ

湿気が酷いから冬が寒くても通気性重視せざるを得なかった面は確かにある
今と違って建材もそんな豊富じゃないしな

仇な姿の洗い髪

>記録残したオランダ人に言ってくれ
こいつの祖国も言うほど清潔でもないしな

>発酵もしてるし生で食べるわけじゃなかろう
サラダの日本語に該当する言葉が無いから殆ど生野菜は食べられないと思われるって前にとしあきが言ってた
かつらむきとか薬味くらい？

これ面白いよ

16 世紀後半〜19 世紀に日本を訪れた
外国人が記述する日本庶民の人糞尿処理
https://aichiu.repo.nii.ac.jp/record/9209/files/%E6%84%9B%E5%A4%A7%E5%8F%B2%E5%AD%A6%E7%AC%AC27%E5%8F%B7%E6%9C%89%E8%96%97%E6%AD%A3%E4%B8%80%E9%83%8E.pdf

>群衆に囲まれると木の香り（外国人談
エルフ族だった日本人

>外で成人男子が帽子かぶる文化は復活して欲しいね
いやまあチョンマゲ結うほどには特殊じゃないから普通の趣味の範疇でなさればよろしい
なんなら笠なんか夏には屋外活動するのに良いと思うんだけどね

>>外で成人男子が帽子かぶる文化は復活して欲しいね
>いやまあチョンマゲ結うほどには特殊じゃないから普通の趣味の範疇でなさればよろしい
マナーだった時代はあったしな
今は個人の趣味

まだ猛暑グッズなんだよな

もう帽子より日傘の方がいいかな

>1960年代の東京の映像見ても道はほとんど舗装されてなくてみんな泥だらけになりながら歩いてるからなぁ
古いビルの入口には必ず蛇口がある
靴の泥を落としてから入る

>タイムスリップ後に成り上がる為にシャンプーとコンディショナーの作り方をマスターしておくと良い
石鹸は調べればすぐわかるけどシャンプーとコンディショナーは作り方の情報どこにも無いよな

タクワンでもしばらく食べる機会なく再会すると異様な匂いに感じて戸惑う

>靴の泥を落としてから入る
泥落としの敷物とかあれも発明なんだよな
亀の子たわしの派生

>石鹸は調べればすぐわかるけどシャンプーとコンディショナーは作り方の情報どこにも無いよな
灰を熱湯に潜らせたアルカリ水のことじゃないかな

>いい笑顔してるロリの子はじめ、写ってる人はみんなもう鬼籍
ロリの髪型が現代とさほど変わらない事に驚いたわ
てっきり当時のロリの髪型ってこんな感じのハゲばかりかと…

>古いビルの入口には必ず蛇口がある
>靴の泥を落としてから入る
舗装された現在でもドアマットは結構な砂ぼこりキャッチするから
昔は凄かったんだろうね

>>石鹸は調べればすぐわかるけどシャンプーとコンディショナーは作り方の情報どこにも無いよな
>灰を熱湯に潜らせたアルカリ水のことじゃないかな
それが何？

江戸時代の識字率が高いって
自分の名前が書けるだけってレベルのもカウントしてるからだろ

>>灰を熱湯に潜らせたアルカリ水のことじゃないかな
>それが何？
油脂落としに使う

>タクワンでもしばらく食べる機会なく再会すると異様な匂いに感じて戸惑う
地域の集会で各ご家庭の沢庵食べるの好き
美味しい漬物漬けるおばあちゃんモテモテ

幕末に来航したペリー。開国を求めて交渉するも幕府はのらりくらりと逃げて埒が明かない。
たまりかねた副官が「このような田舎の島国一揉みです、やりましょう」というとペリーが答えた。
「見ろ、この国の成人男性はみな頭に銃を載せて武装している。このような軍事国家には勝てない。」

>舗装された現在でもドアマットは結構な砂ぼこりキャッチするから
>昔は凄かったんだろうね
昔実家にあった金網とたわしの組み合わせの泥落としは重くて掃除が大変だった

>江戸時代の識字率が高いって
>自分の名前が書けるだけってレベルのもカウントしてるからだろ
寺子屋で最低4年学習して読み書きに四則演算とかまでやってる子供の統計記録なんでそれは違うだろ

>幕末に来航したペリー。開国を求めて交渉するも幕府はのらりくらりと逃げて埒が明かない。
>たまりかねた副官が「このような田舎の島国一揉みです、やりましょう」というとペリーが答えた。
>「見ろ、この国の成人男性はみな頭に銃を載せて武装している。このような軍事国家には勝てない。」
開国してくださいよ〜

そもそも欧米でも風呂(シャワー)は週１〜２回だ
現代日本が精神病的に洗いすぎ

>タクワンでもしばらく食べる機会なく再会すると異様な匂いに感じて戸惑う
イザベラバードが大根はスカンクばりに臭いって

髪を石鹼で洗うとアルカリでゴワゴワする
なので弱酸性のリンスで中和してゴワゴワを解消する
梅酢薄めればいいのでは

>泥落としの敷物とかあれも発明なんだよな
>亀の子たわしの派生
昔読んだ発明のひみつでは逆だった

美輪明宏のお祖母ちゃんはお歯黒やってたって言ってて意外と昔ではないんだなって思った

>そもそも欧米でも風呂(シャワー)は週１〜２回だ
>現代日本が精神病的に洗いすぎ
まあ気候にもよるからね
一時間おきにシャワー浴びてって人もいるけど

玉三郎さまが大河でやってたお歯黒は神秘的で似合ってた

コンディショナーは弱酸性にするんだけどリンゴ酢とか用意するの難しそうだから
日本だと柚子やみかんの香りになりそう

>江戸時代の識字率が高いって
>自分の名前が書けるだけってレベルのもカウントしてるからだろ
村に一人読み書き十分な者居れば良くて一般農奴が文字を書くなんて一揆の血判状くらいだった
えげれすで出稼ぎ三男坊が機械をぶん回してたのに比べると江戸時代ってのは思ったほど文明化されてない

平安時代には卵の白身を髪に擦り付けてたな
ニューモが現れて時代が一周した気がするが

>寺子屋
寺子屋は上方の言い方で関東だと何だっけかな？

江戸の話してるのに君の故郷の農村出されてもね

>仇な姿の洗い髪
粋な黒塀見越しの松にってこれ覗きかな

>美輪明宏のお祖母ちゃんはお歯黒やってた
明治初めの生まれならまあ…