カタマッキー

あのアニメの一休さんがスレ画みたいになると思うとちょっと悲しい
サヨちゃん（だっけ？）泣いちゃうんじゃないか

長渕

おとなの一休さんいいよね…

>もしかしてクソ野郎じゃないか…？
お気づきになられましたか

娘ほど年の離れた子を愛人にしてオマンコは水仙の香りとか良い香りのする愛液を口いっぱいに満たしたなんて言っちゃう爺さんだよ

ｷﾀ━━━(ﾟ∀ﾟ)━━━!!

大悟しただけだから…

クソみたいな時代だからセーフ！セーフです！

公式LINEスタンプのほぼ全てが煽り用。

やりたい放題やった最期の言葉が「死にとうない」
人生の終焉こうありたい

実際は新右衛門さんの方が年下

1日だけ大徳寺の住職になった

>公式LINEスタンプのほぼ全てが煽り用。

こっちの一休さん好き

ｷﾀ━━━(ﾟ∀ﾟ)━━━!!

生きた時代がヤバすぎるので
下手に恰好をつけたりしないスタイルが共感を呼んだ

去年の地震以来正月に使いづらくなった画像

僧としての位は高いからまぁ

しかもやんごとなき御生まれ

>僧としての位は高いからまぁ
上納品が効果を発したから

ｷﾀ━━━(ﾟ∀ﾟ)━━━!!

実は将軍（義満？）の子供って説もあるんだっけ？

（大徳寺の）一休宗純

なんかステージの上で腕立て始めそうな顔

アントニオ猪木がよく言ってた道は一休さんの作じゃないらしいね
猪木は一休さんって言ってたけど

>アントニオ猪木がよく言ってた道は一休さんの作じゃないらしいね
では一体誰の…

とんちぃ！

>1735868158027.jpg
大徳寺の塔頭にこの顔が

>去年の地震以来正月に使いづらくなった画像
それ史実じゃいい歳になってからやったから説得力あったのに子供のうちにやっちゃあかん

>実は将軍（義満？）の子供って説もあるんだっけ？
孫って説ね
一休さんの父親の後小松天皇の出生時期に天皇が側室をDVするっていう謎の事件があるせいでまぁ色々と推測されてる
義満自体寝取りの前科あったり上昇志向みたいなのあったし
https://ja.wikipedia.org/wiki/%E4%B8%89%E6%9D%A1%E5%8E%B3%E5%AD%90

一休さんって天皇家の血筋？
アニメでもそうだっけ？

RODの一休はクソだったな

>一休さんって天皇家の血筋？
うｎ

>こっちの一休さん好き
「一休さん」の一休宗純しか知らなかったから驚いたけど
史実の一休さんを知ったら割と納得した

>一休さんって天皇家の血筋？
>アニメでもそうだっけ？
ハッキリしないけど御落胤であることを匂わせる描写は有ったかも

>一休さんって天皇家の血筋？
>アニメでもそうだっけ？
一休さんの墓が宮内庁管轄なので国としては公式に天皇家ゆかりの人物扱い
覚えてないがアニメでも触れられてるらしい

ファッ休さん

>娘ほど年の離れた子を愛人にしてオマンコは水仙の香りとか良い香りのする愛液を口いっぱいに満たした
バカねーいちごや桃の香りに決まってるじゃない

>娘ほど年の離れた子を愛人にしてオマンコは水仙の香りとか良い香りのする愛液を口いっぱいに満たしたなんて言っちゃう爺さんだよ
ウォシュレットもない時代にクンニとかよくできるなーって驚いてしまう

>一休さんって天皇家の血筋？
>アニメでもそうだっけ？
うん
母上様が南朝方の公卿の娘だったので面倒の種になる前に出家させられてしまった

あー　あー

後小松天皇と足利義満の間に生まれた子供じゃなくてほっとしたよ

>覚えてないがアニメでも触れられてるらしい
いや割と話の主軸だろう
なんで一回の小僧が将軍様と知り合いとか
母がいるのに寺にいるのとか新右衛門さんとか反乱勢力とか

ｷﾀ━━━(ﾟ∀ﾟ)━━━!!

>>覚えてないがアニメでも触れられてるらしい
>いや割と話の主軸だろう
>なんで一回の小僧が将軍様と知り合いとか
>母がいるのに寺にいるのとか新右衛門さんとか反乱勢力とか
言いたいことはわかるが当時の子供でそこ覚えてる人そんなにいないんだ
というかそこ強調しちゃうと親近感湧かないんだ

天皇の落胤だから義満や新右衛門さんは気にしてるんだよな

>ファッ休さん
実際のとこファックサイン知ってたらずっと中指立ててそうな坊さんだよね

庄屋の娘って性格悪いけど美人だったよね

還俗させられ担ぎ上げられる展開も見てみたい

>天皇の落胤だから義満や新右衛門さんは気にしてるんだよな
新右衛門さんはたしか監視役なんだよね

一休さんの頓知に関しては禅宗（臨済宗）の公案からきてんだなって日本史学んでからわかった思い出

>庄屋の娘って性格悪いけど美人だったよね
テコ入れキャラかと思ったら
以外にも第一話から登場するという

正月にドクロを掲げて練り歩くロックなおっさんやぞ

>あー　あー
ナム・サンダー
ソモ・サンダー

橋を渡るなって看板見て端じゃなく中央なら大丈夫って歩いたら橋が壊れて転落

>あのアニメの一休さんがスレ画みたいになると思うとちょっと悲しい
>サヨちゃん（だっけ？）泣いちゃうんじゃないか
身分の違いから実際には一緒にはなれない

>身分の違いから実際には一緒にはなれない
そもそも坊主が妻帯するな

>天皇の落胤だから義満や新右衛門さんは気にしてるんだよな
いつものように将軍様が一休さんに寺の大きな鐘の重さを計ってみろと嫌がらせを言う
一休さんは鐘を船に載せて喫水線を確認してから同じ水位に沈むまで人を乗せてから体重の合計を計算すればよいと答える
いつものさすが一休さんとおのれ一休があった後義満の家臣の1人がそれは中国の軍略書に載ってる方法だと指摘
義満がその知恵をまだいる南朝の残党に使われてはまずいと珍しく真面目になって一休の外出禁止を命令
こういう話があったりする

「風狂ヨシ！」な臨済宗(禅)がアバンギャルドすぎて付いていけない

>1735869264335.jpg
桔梗屋が客人に近所の寺に頓智の利く坊主がいるから見せてやるよとこの看板を一休さんに見せたら
「わたるべからずと書いてあるから渡れませんね」と言って桔梗屋の面目を潰した話好き

ｷﾀ━━━(ﾟ∀ﾟ)━━━!!

什麼生説破

真言立川流だったら面白くなりそう

>母がいるのに寺にいるのとか新右衛門さんとか反乱勢力とか
還俗して南朝方で戦ったお坊さんが出てきてたな

ｷﾀ━━━(ﾟ∀ﾟ)━━━!!

ｷﾀ━━━(ﾟ∀ﾟ)━━━!!

>そもそも坊主が妻帯するな
あ？なんか言ったか?

将軍に舐めた態度取り過ぎたせいで左右の手の小指をくっつけて
そのまま指をひもで縛りつけられるって罰を和尚様から受ける回があったような気がする

ｷﾀ━━━(ﾟ∀ﾟ)━━━!!

>No.1285285510
中の人は今でも現役

この時代の天皇になってもつらそうな

>そもそも坊主が妻帯するな
愛人ならいいんですね

>一休さんの頓知に関しては禅宗（臨済宗）の公案からきてんだなって日本史学んでからわかった思い出
一休さんのおしょうさんって林下だったんでしょ？
あんだけ義蜜にちょっかい出してよく排除されなかったよな

>愛人ならいいんですね
盲人を囲ってあげたのは普通にいい話じゃないかと思う

義満で栄華を極めた室町幕府が義政の代で死に体になるとか

>橋を渡るなって看板見て端じゃなく中央なら大丈夫って歩いたら橋が壊れて転落
パタリロかな…

>1735870002540.jpg
>1735870126063.webp
ゴル休3好きだが後者は初見だったわ
って両方Vol.6なのな

ｷﾀ━━━(ﾟ∀ﾟ)━━━!!

>>あー　あー
>ナム・サンダー
>ソモ・サンダー
作麼生・説破という言葉の認知度には確実に貢献してると思われる

>もしかしてクソ野郎じゃないか…？
天皇の隠し子だし
どっかの武将が担ぎ上げて南北朝再びになるより
破戒僧させてたほうがマシと当時の人間は考えてた

>1735870220852.jpg
なんかじわじわ来る絵

>>そもそも坊主が妻帯するな
>愛人ならいいんですね
飲酒・肉食はもちろん男色までやってた破戒坊主やぞ

後南朝の存在を知るとピリピリするのもわかる

男色家だと聞いていたが奥さん居たんだ

風狂！風狂です！！
破戒ではなく！！

>男色家だと聞いていたが奥さん居たんだ
ホモでバイというのはわりと普通

ロックな生き方としてはイエスに匹敵すると思う

マンガ作品だと坂口尚のあっかんべぇ一休がマイ・ベスト一休

南斗の出か・・・一休さん

>>男色家だと聞いていたが奥さん居たんだ
>ホモでバイというのはわりと普通
信長もそうだしな

>飲酒・肉食はもちろん男色までやってた破戒坊主やぞ
稚児相手なら男色にはならない

ｷﾀ━━━(ﾟ∀ﾟ)━━━!!

破天荒な生き方した一休さんだが2回も自殺未遂してる

友人（こっちも高名な僧侶）を訪ねたら留守してて
仏像枕に昼寝して待ってたら帰ってきた友人に
「商売道具に何しやる」と言われて二人で笑いあったという逸話が好き

>マンガ作品だと坂口尚のあっかんべぇ一休がマイ・ベスト一休
室町時代の文化風習も面白いよね

大河で見たいが
あのキャラ設定がまだ影響力あるしな

>>>男色家だと聞いていたが奥さん居たんだ
>>ホモでバイというのはわりと普通
>信長もそうだしな
戦乱の時代は男色が普通にあったしな

ｷﾀ━━━(ﾟ∀ﾟ)━━━!!

>友人（こっちも高名な僧侶）
蓮如上人じゃなかったかこれ

>>天皇の落胤だから義満や新右衛門さんは気にしてるんだよな
>新右衛門さんはたしか監視役なんだよね
一休さーーん！と困り事があると泣きついてくる新右衛門がこの坊主ぶった斬るって思いながら監視役やってたとか初期の話見てなかったら想像できんよね…

飼ってた雀が死んで人目も憚らず悲しむ
その雀のために葬式して戒名まで付ける

アアァーーー
オォーーー
南無ッサンダァァァァアァァァーーーー！！！

>No.1285287764
挫けませんよ男の子です

一寸の虫に…五分の魂が…入ります

おれは「連休」さん

>大河で見たいが
大河に出てきたのはこれくらいかな
室町時代を扱った作品自体が少ないからなあ

>大河で見たいが
>あのキャラ設定がまだ影響力あるしな
そんなあなたに「花の乱」

新九郎にもチョイ役で出てたっけ

>おれは「連休」さん
三級品

>No.1285285510
まあこちらも戦闘のプロだしな

新右衛門さんって武士だけど文官みたいな立場なんでしょ

ある意味正月らしいスレだな

殿様相手に理屈こねてよく無事だなって
自分はかあちゃんに怒られながらよく思ったもんです

死ぬ間際の言葉
「死にとうない……」

>南斗の出か・・・一休さん
南北朝時代にモメにモメてなんとか落ち着いた後だからねみんなピリピリしてるんだよね
尊氏だって俺も出家するわ！（唐突）とか訳のわからん事言ってたくらいです

腑にストンと落とさないと怒られる

小林克也が一休さんの歌を歌っているのはあまり知られてない

ｷﾀ━━━(ﾟ∀ﾟ)━━━!!

ｷﾀ━━━(ﾟ∀ﾟ)━━━!!

>1735871579658.jpg
ナニコレ？少林拳？

>庄屋の娘って性格悪いけど美人だったよね
弥生さんだったな
親父に似てずる賢かったが一休さんを本気で嫌っているわけではなく喧嘩友達みたいな感じだった
兄弟子の秀念さんが惚れていたが全く脈なし

>1735871579658.jpg
ケンカは三級品のはずじゃ…

仏教の信仰が篤いタイで一休さんのアニメが大人気だったとか
ところがおとなの一休さんの破天荒振りを知ってショックを受けるんだと

>ところがおとなの一休さんの破天荒振りを知ってショックを受けるんだと
有り体に言って破戒僧だからね…

>ケンカは三級品のはずじゃ…
お前たちにはそう見えよう
だが安国寺の門徒としては脆弱
唾棄すべき愚弟なのだ

>仏教の信仰が篤いタイで一休さんのアニメが大人気だったとか
>ところがおとなの一休さんの破天荒振りを知ってショックを受けるんだと
タイも破戒坊主一杯いるじゃん
一休さんなんてかわいいくらいのが

墓は宮内庁お墨付き

>No.1285290700
イラン人、アニメの一休さん見てる人多いね
会社にいたイラン人達から聞いた時イスラム圏であれ流していいのかって思った

>殿様相手に理屈こねてよく無事だなって
>自分はかあちゃんに怒られながらよく思ったもんです
やんごとなき家柄だから将軍様といえども…

名作シリーズ
超合金　一休さん

>イラン人、アニメの一休さん見てる人多いね
>会社にいたイラン人達から聞いた時イスラム圏であれ流していいのかって思った
イランはシーア派なんでイスラムの中ではまた独特

パワー系

ははうえさま……

>イラン人、アニメの一休さん見てる人多いね
>会社にいたイラン人達から聞いた時イスラム圏であれ流していいのかって思った
わりと人気あったらしい
異国の習俗って感じで見てるのかね

当時は将軍と言われてもどっか一地方の大名格かなくらいしか思ってなかったが室町幕府のトップじゃんねお前そんな暇なの？

>名作シリーズ
>超合金　一休さん
これ昔話ということでアニメの一休さんとは関係無さそう

>1735872293522.jpg
箱の方だいぶ目がキマってらっしゃる…

サイタマでリメイク

一休自身は修行中の小坊主にすぎないが
寺社勢力は「身内を武士に殺された」となると黙ってないのでそうそう手打ちにもできんのだ
初期は「必要な時には奉行である新右衛門が全責任を被った上で抹殺する」ってなかなかヘビーな背景がある

新九郎奔るで見かけたがやっぱコイツ無茶苦茶だなってなるのと功績もガッツリあったんだなって改めて感心した

>当時は将軍と言われてもどっか一地方の大名格かなくらいしか思ってなかったが室町幕府のトップじゃんねお前そんな暇なの？
江戸幕府のトップなのに貧乏旗本の三男坊のふりをして夜な夜な城下に遊びに行ったり成敗したりする人もいるし

ボロぎれ纏った姿で庄屋に乞食したらけんもほろろに追い返されて今度は立派な袈裟来て行ったら下にも置かない扱いされたのでこの家では袈裟の方がありがたいらしいねって言って上座に置いて帰ったってのこれ誰だっけ一休でいい？

>1735870002540.jpg
これ虎が動き出したとしても既に致命傷を負ってるわけで正解なのでは・・・？

御用心御用心

天皇から皇位継承について相談されたくらい重要な人物

>わりと人気あったらしい
>異国の習俗って感じで見てるのかね
これ中国でしょ
ナンバープレートに魯ってあるし

しょーもない理由でわざわざ金閣寺にまで呼びつけられる

金箔じゃないけど金閣寺

妙な中毒性があって最近気が付けば見てる
https://www.youtube.com/watch?v=Z57XQqjZ1U8

>しょーもない理由でわざわざ金閣寺にまで呼びつけられる
機嫌損ねてヘソ曲げられても困るし

>>一休さんって天皇家の血筋？
>うｎ
真相はともかく国が正式に皇族扱いしてるもんなあ

子供に逢おうとせずに蔵にこもっている母親はひどいよね…愛情のかけらもないな…

>子供に逢おうとせずに蔵にこもっている母親はひどいよね…愛情のかけらもないな…
ちゃうねん
南朝方の縁者として軟禁されてるんだ

アニメの一休さんは自分の出自を知ってる設定なの？

中国では一休さんの人気が高く日本で放送終了した後に中国からの発注で制作会社の東映動画が中国向けに作っていたという

うん中国向けだ

将軍様も足利が実験握ってた黄金時代やん

でも共産主義的には仏教はNGなんじゃ？

蓮如と仲良すぎ

>アニメの一休さんは自分の出自を知ってる設定なの？
新右衛門さんの口から知らされた

>でも共産主義的には仏教はNGなんじゃ？
昔の風習的なのはあり
っていうか神仙が出るようなアニメとかゲーム作りまくってるし

>中国では一休さんの人気が高く日本で放送終了した後に中国からの発注で制作会社の東映動画が中国向けに作っていたという
タイでも人気があると聞いた事はあるな

「美人の淫水を吸う」とかいう漢詩をわざわざ残す

いい人そうだよね

時の帝の御落胤とか出世コースの最筆頭なわけで
本人もそれが嫌で嫌で堪らなかったのだろうな

>でも共産主義的には仏教はNGなんじゃ？
昔の話だし中国は比較的仏教や道教には緩かった
京劇とか仏教NGになったら演目減っちまうし

>>子供に逢おうとせずに蔵にこもっている母親はひどいよね…愛情のかけらもないな…
>ちゃうねん
>南朝方の縁者として軟禁されてるんだ
こんなん当時の子供にわかるわけないよな
なんか興味もっていま南北朝時代のwiki読んでるわ

>時の帝の御落胤とか出世コースの最筆頭なわけで
>本人もそれが嫌で嫌で堪らなかったのだろうな
貴族やらがハクを付けにわらわら寄ってくる
あんだけ弟子希望者がいて弟子もいたのに後継者にできる奴は一人もいなかったと晩年悲しんでる

>でも共産主義的には仏教はNGなんじゃ？
文化大革命のときは紅衛兵からボッコボコにされて
死人も出たけどその後は迫害も緩くなった

宗教に対する姿勢は真面目一辺倒だよな
ずっと当時の仏教界批判してる

新右衛門さんって事務次官くらいの高級官僚とか聞いた

さよちゃん

>>でも共産主義的には仏教はNGなんじゃ？
>文化大革命のときは紅衛兵からボッコボコにされて
>死人も出たけどその後は迫害も緩くなった
日本だったら弾圧せずに神仏融合させてみんなニッコリだろうな

ｷﾀ━━━(ﾟ∀ﾟ)━━━!!

義満の代で苦労して北朝に吸収された皇統を
一休さんが南朝方に神輿として担がれるのだけは絶対に防がないといけない
そのために幼くして母親から引き離され出家させられて寺に入れられた

>新右衛門さんって事務次官くらいの高級官僚とか聞いた
将軍様がフレンドリーなので忘れがちだけど将軍様に名前覚えられてお目通り叶うって凄い一握りよね

屁理屈小坊主を超える害悪

帝擁立を企てる蜷川であった

>でも共産主義的には仏教はNGなんじゃ？
宗教や神話ネタは現在でも西遊記や封神演義のアニメやドラマや映画は作られ続けてるし
それらから派生した仙侠ものだの玄幻ものだのもあって創作続けられてるから
今は文化大革命の時に比べたら緩め

>日本だったら弾圧せずに神仏融合させてみんなニッコリだろうな
廃仏毀釈とか間に力関係が挟まるととたんにダメダメになる

>No.1285294287
ハイエースと思ったがバッジがトヨタじゃないな

めでたくもありめでたくもなしって
正月の笑点のお題のイメージ

>めでたくもありめでたくもなしって
>正月の笑点のお題のイメージ
昔は正月生まれが多かったんだな

>日本だったら弾圧せずに神仏融合させてみんなニッコリだろうな
逆に神社を減らして熊楠激怒コースかも

>>アニメの一休さんは自分の出自を知ってる設定なの？
>新右衛門さんの口から知らされた
つか一休さん一話目で
新右衛門は一休斬ろうとしてんだよね
南朝作られたら困るから

地獄太夫とのエピソード好き
聞きしより見て恐ろしき地獄かな(一休)
しにくる人のおちざるはなし(地獄太夫)

>昔は正月生まれが多かったんだな
元旦に年をとるから逆算するとみんな3月に種を仕込んでたんだ(違)

ゴルゴでも易姓革命と法輪功ネタとかあったな
仏と共産党どっちが上か

未だに数え年が理解できない
実年齢と一つ違うのは分かるが二つ違うこともあるの？

>>めでたくもありめでたくもなしって
>>正月の笑点のお題のイメージ
>昔は正月生まれが多かったんだな
昔は数え年で年明けと共にみんな一斉に歳を取る事になってたから
生まれた時点で1歳なんで大晦日に生まれたら翌日2歳になる

どうして南朝の縁者が帝の女官として仕えられたのかという疑問

リアル一休ならさよちゃんも弥生もとっくに手込めにされてたな

有漏路（うろじ）より 無漏路（むろじ）へ帰る 一休み 雨ふらばふれ 風ふかばふけ

>未だに数え年が理解できない
>実年齢と一つ違うのは分かるが二つ違うこともあるの？
生まれた時が1歳で正月で1歳増える
例えば2024年12月31日生まれだとしたら今はもう2歳になってるのが数え年

死んだ後に皇族として扱うってそれって報われてるのだろうか？

>死んだ後に皇族として扱うってそれって報われてるのだろうか？
存命中に「そういう出自」って自他共に認めていたので
死後に皇族として墓が扱われるとか瑣末な問題
というかそういうこと気にするような人じゃないし

昔住んでた家の近くに一休寺ってあったわ
一休が晩年住んでたらしいけど自分のヒゲを植え付けた木像ってのがあってちょっと怖かった

一度行ってみるといい
庭は綺麗で人はほぼ居ない静寂の世界

>一度行ってみるといい
>庭は綺麗で人はほぼ居ない静寂の世界

反権威主義、反教条主義の人のように扱われがちだけど
利用できるものは利用してやろうという怜悧なところもある
一筋縄で語れるような人物じゃないね

ｷﾀ━━━(ﾟ∀ﾟ)━━━!!

>長渕
エイリアン設定抜いて一休さん現代転生だけに絞れば……

晩年の愛人とされる森侍者は南朝方の人という話もあるんだな

晩年に大徳寺の高い地位に就いたが酬恩庵（いわゆる一休寺）から通ったとあるけど
今の京田辺から当時の都の北の端まで歩いて通うというのは本当なのかと疑ってしまう
木津川と巨椋池は船を使うとしても老年で凄い健脚ぶりである

南朝との関係は？

兄弟子をボロクソに批判し続けたり枯淡の人とは違うな

今は後小松天皇の子だってほぼ確定してるんじゃなかったっけ

大人の一休さん面白いから見るといいぞ

無頼の人って感じだけど強大なバックボーンがあってこそなんだよなあ

風狂を極めた宗教家か親王の身分だからイキり散らしても文句言えなかっただけなのか
それは見る人の自由

狂雲集より
　前年、大燈国師の頂相を賜うことをかたじけのうす。予今衣をあらためて浄土宗に入る。故にここに栖雲老和尚にかえし奉る
　禅門の最上乗を離却し、衣をあらたむ、浄土の一宗僧。
みだりに如意・霊山の衆(大徳寺の如意庵と霊山徳禅寺のこと)となって嘆息す、多年、大燈をくらませしことを

晩年は全部返上して念仏宗のいち坊主となってる

朝松健の一休シリーズだと妖怪や怨霊やクトゥルフ邪神と戦わされてる

一休に限らず室町時代は面白いよね
歴史の時間だとサラッとしか触れないけど

>風狂を極めた宗教家か親王の身分だからイキり散らしても文句言えなかっただけなのか
大きな寺社は半ば独立勢力だしなぁ

昔虹寝で流行ってた記憶

>昔は数え年で年明けと共にみんな一斉に歳を取る事になってたから
>生まれた時点で1歳なんで大晦日に生まれたら翌日2歳になる
1年経ったら1歳って現在の数え方は分かりやすいが
0歳って変じゃない？って言われるとそれはそうってなる

本人はめちゃくちゃ世渡り上手なジジイだったんだろうな

>晩年は全部返上して念仏宗のいち坊主となってる
威光を利用したい側は全部黙殺して禅宗側も聞いてないフリしてる
そらフラストレーション溜まるわ

将軍様もアニメの気の良いおっさんのイメージが強かったから史実の義満ちゃんと知った時はびびった

将軍様って義満かよ！とリアル一休さんめっちゃアナーキーじゃん！は誰しも一度通る道

ｷﾀ━━━(ﾟ∀ﾟ)━━━!!

三代将軍義満から八代将軍義政のころまで生きてたわけで。室町幕府の全盛期から応仁の乱でその権威がガタガタになった時代まで見てきたからそりゃ世の無常を感じてただろうな

ｷﾀ━━━(ﾟ∀ﾟ)━━━!!

世渡り上手なご落胤なんて消されて当然過ぎるだろ
なんで世渡り上手だと思ったのか知りたい

新右衛門さんが大内家の姫に懸想してるが大内は義満に討伐されるんだよな

わからんチンども
ちんちこちん
ちんちんちんちん一休さん

>名作シリーズ
>超合金　一休さん
一休さんを超合金で作る意味あるのか?

蜷川氏は将軍の家政機関である政所ナンバー2の政所代を世襲していて、実務官僚の実質的なトップの家柄
政所執事を努めた伊勢氏が失脚した時期も政務をとっているからよほど信頼されてたんだろう

>木津川と巨椋池は船を使うとしても老年で凄い健脚ぶりである
さすがに川を毎日渡るのは若くないと無理じゃねえかなあ…

>一休さんスレ
>もしかしてクソ野郎じゃないか…？
どうみても槇原敬之

アニメの最終回は読経の響く中を虹の橋渡ってくんだよな・・・

千乃ナイフの「一体さん」を知っているのは老人

ソモ・サン！！

セッパー！！！！

死にとうない…

>アニメの最終回は読経の響く中を虹の橋渡ってくんだよな・・・
召されてて草

なまじわかりきったような面でポックリ逝くより
死にとうないってのが実に人間味あっていいと思うけどね
人間なんてそうそう死の恐怖を克服なんか出来ない

「新九郎奔る！」で蜷川親当（アニメの新右衛門の息子）が出てきたから一休も出るかと思ったけど、結局登場なしだったな

>>一休さんスレ
>>もしかしてクソ野郎じゃないか…？
>どうみても槇原敬之
音楽の才能だけはあるから見捨てられないだけで
薬物依存症の社会不適合者だわ

なんか一文字だけ書くってので「し」って書いたのこれだっけか？
妙に怖くて覚えてる

>「新九郎奔る！」で蜷川親当（アニメの新右衛門の息子）が出てきたから一休も出るかと思ったけど、結局登場なしだったな
一応一コマ出てないか

>一休さんを超合金で作る意味あるのか?
なんか当時としても昔のキャラを超合金化するシリーズだった気がする

坊主が死にたくないとか悟りとは一体

死んだら極楽に行けるみたいな話を何一つ信じてなかったんやろな
死んだらおしまいだと分かってるからこそ死を恐れた

>娘ほど年の離れた子を愛人にしてオマンコは水仙の香りとか良い香りのする愛液を口いっぱいに満たしたなんて言っちゃう爺さんだよ
小学の時偉人伝の漫画を読んで最後唐突に愛人出てきて
むむー何かおかしいとなったおもひで

>坊主が死にたくないとか悟りとは一体
それはそれ
これはこれ

当時としても相当な俗物の最後の言葉が死にたくないってなんか笑える
人生楽しんだんだろうなあ

>>娘ほど年の離れた子を愛人にしてオマンコは水仙の香りとか良い香りのする愛液を口いっぱいに満たしたなんて言っちゃう爺さんだよ
>小学の時偉人伝の漫画を読んで最後唐突に愛人出てきて
>むむー何かおかしいとなったおもひで
やっぱ年が若いほどあそこが良い香りなのは今も昔も変わらんのか

権力持って人生謳歌してる奴ほど死にたくないって足掻くんだな

地獄太夫を抱いたんですかどうなんですか

金　知名度　女
全てを手に入れたジジイの末路「死にとうはない」

>>一休さんを超合金で作る意味あるのか?
>なんか当時としても昔のキャラを超合金化するシリーズだった気がする
オバQの超合金とか砲弾か鈍器じゃねーか

人生謳歌しすぎるのも問題かもな
いつか必ず訪れるシを過剰に怖がる羽目になる

>No.1285318894
なにこれは…

>オバQの超合金とか砲弾か鈍器じゃねーか
拾い画だけど確かにそうだな…

僧侶・・・だよな・・・？

>僧侶・・・だよな・・・？
クラスは僧侶の上級職「破戒僧」

>僧侶・・・だよな・・・？
禅宗の坊さんだからいわゆる僧侶って感じでもないのでは

逆にどうやったら一休爺さんから例のアニメが生まれるんや

海外版の主題歌が妙にロックで笑う

>>僧侶・・・だよな・・・？
>禅宗の坊さんだからいわゆる僧侶って感じでもないのでは
生臭坊主レベル９９

>死にとうないってのが実に人間味あっていいと思うけどね
>人間なんてそうそう死の恐怖を克服なんか出来ない
ていうかずっと考えてたセリフに聞こえる

綺麗な女性の遺体を境内に放置して腐ってく過程を観察して悟り開く行は禅宗だったっけ？

死因なんだっけ、こいつ

>綺麗な女性の遺体を境内に放置して腐ってく過程を観察して悟り開く行は禅宗だったっけ？
若い女のまんこうめええええええｗな一休さんさあ

この世の煩悩を貪り尽くしたんだから幸せだったんだろうね

>サモ・ハン！！
>キンポー！！！！

>逆にどうやったら一休爺さんから例のアニメが生まれるんや
江戸なんかにとんち小咄が流行った
吉四六さんとか彦一どんとか
その時のアバターが小坊主

>死因なんだっけ、こいつ
wikiによればマラリア

寺社は治外法権だから好き放題してたのはこの時代からか
時代劇の寺社奉行と火盗改めは悪党の華だもんな

>拾い画だけど確かにそうだな…
仮面ライダーがサキエルみたいになってる

>>死因なんだっけ、こいつ
>wikiによればマラリア
てっきり性病だと思った

>ていうかずっと考えてたセリフに聞こえる
正解
歎異抄が元ネタ

なんとかなる

>1735874683693.webp
京都なのに広島弁なのいいね

>>橋を渡るなって看板見て端じゃなく中央なら大丈夫って歩いたら橋が壊れて転落
>パタリロかな…
これだね

>>>橋を渡るなって看板見て端じゃなく中央なら大丈夫って歩いたら橋が壊れて転落
>>パタリロかな…
>これだね
小坊主の声が同じじゃねえか
同じ東映動画作品とはいえよくやるな

>超合金　一休さん
近所のおもちゃ屋が潰れるまで売れ残ってた

>この世の煩悩を貪り尽くしたんだから幸せだったんだろうね
それは本人にしかわからん心境だな
最期の言葉が死にとうないだけに
内心は苦悩の多かった人生じゃないだろうか

>死んだら極楽に行けるみたいな話を何一つ信じてなかったんやろな
>死んだらおしまいだと分かってるからこそ死を恐れた
自分で考える頭は良かったんだろうは分かる

監視外れたのなんてもう神輿にも担げないほど歳食ってからだろうし
ほんとに自由に生きれたのなんて最後の数年くらいのものだっただろうな

意外に最初の嫁さんとできのいい息子の存在が知られていない

>一休さんスレ
>もしかしてクソ野郎じゃないか…？
生臭坊主だよただの屁理屈こねまくるからアニメの一休さんができただけ

>意外に最初の嫁さんとできのいい息子の存在が知られていない
“最初の”！？

>歎異抄が元ネタ
親鸞「名残惜しく思えども、娑婆の縁つきて力なくして終わるときに、かの土へは参るべきなり。（歎異抄9）

どっちかつうと「死にたがるな矢尽き弓折れて前のめりに死ね」が親鸞だからな
誤解されやすいけど

地蔵の開眼に小便ぶっかけプレイする人
なお地蔵もご満悦

>地蔵の開眼に小便ぶっかけプレイする人
>なお地蔵もご満悦
https://www.bunka.pref.mie.lg.jp/minwa/hokusei/seki/index.htm

残された文章見ればかなりのインテリだと分かるだろうに
イメージでのみ語るとしあきは多い